道が遠(yuǎn )く(💮)て
先師は、誰かといっし(🐄)ょに歌をうたわれる場合、相手がすぐれた歌い(🏸)手だと、必ずそ(🏮)の相手にくりかえ(🧙)し(🍦)歌わせ(💈)てから、(🕵)合唱(🐅)された(⛩)。
○ 孔子(👲)(zǐ )と顔淵(🍳)と(😱)のそれぞれの面目、並(🏩)(bìng )に両(liǎng )者(zhě(🎣) )の(🍋)結びつき(⛳)がこ(🕋)の一(🕍)(yī )章(📋)に躍如(rú )としてい(🐛)る。さすがに(💔)顔淵の言葉であり、彼(㊙)(bǐ )ならでは出来ない(🙁)表現である。
「仁(🎣)というものは(👡)、そ(🆙)う遠くに(🤖)あるもの(⏳)ではない。切(qiē )実に仁(🤼)を求(qiú )める(🛋)人(🤔)には(🦗)、仁は刻(kè(📛) )下(🤯)に(🤥)実(📢)現されるのだ。」
○ こ(🐢)ういう(⌚)言葉(🐈)(yè(💖) )の深刻さ(♐)がわからな(🐰)いと、論語の妙(miào )味はわ(🎽)からない(🚯)。
「正(zhèng )面切って道理を説か(🛂)れると(🕟)、誰(shuí )でもその場(☕)はなるほどと(🍵)うなずか(🐘)ざる(💇)を得ない。だが大事(🍑)(shì )なのは(🦒)過を改(gǎi )め(🍁)ること(💩)だ。やさし(❓)く婉曲に注意し(🤸)てもらうと(🆚)、誰でも気持よくそれに耳(ě(🛠)r )を傾けることが出来る(🔏)。だが、大事(🛢)なのは、(🔧)そ(🐉)の真(zhēn )意(yì )のあ(🎿)るところを(🥇)よく(✳)考えて(🕰)見る(✌)こと(📣)だ。いい気(qì )に(⬅)なって真(🎞)(zhēn )意を考(kǎo )えて見ようと(🚛)もせず、(👽)表面だけ従って(🗒)過を改(📅)めよ(👚)うとしない人は、私には全(quán )く手のつけ(🧀)よう(🕵)がない。」
一六(二〇〇(🏡))(🥚)
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025