中(📌)にはいっ(🧀)て見ると、もう(😷)掃除(🐹)はすっかりすんでおり、河(hé(🎵) )瀬(🎛)がストーヴに火(🈴)を(❄)入れ(🍯)ているところだっ(📎)た。夫人は炊(🔛)事場すい(🥜)じば(🚏)のほうに(🐝)でも行ったらしく、朝倉(cāng )先生(shēng )だけ(🚬)が、ま(🛑)だあたたまら(📇)ないスト(🗯)ーヴの(⏯)そばの椅(📜)子(💈)にかけて、手帳(zhàng )に(💙)何か書き入れていた。
六(liù(🐇) ) 板(👥)木の音
「(✊)すいぶん(🏎)、ちゃっかりしているなあ。」
「や(🌰)はり(🙀)強制(😄)が必要だというのかね。それじゃあ(🥫)話は(🐅)また逆(🚙)も(🔍)どりだ。」
「君(👼)は大河の思(🎦)わ(🍁)く(🕹)な(🌊)んかを問題(⛰)(tí(🆘) )にするまえに、君自(zì(🔮) )身の(🐥)ことを問題にす(🦀)べ(👢)き(💒)だと思(😤)うが、どうだね(🔰)。」(🗄)
「私に(🖌)言わせると、(💨)それは(🙏)、君(jun1 )らに(🏯)、(🍗)ほんとうの(🥘)意味で自(zì )分をたいせつにする心がないからなのだ。言い(🍜)か(🌫)えると、君らには、自(zì )分で自(🗑)分(😬)をた(😞)い(📴)せつに(🤡)する自(🆎)(zì )主(zhǔ )性というも(🐜)のがまるでない。さらに言いかえると、君らは多(⌚)数をたのみ、(🏅)多数のかげ(🕔)にかく(🚧)れて、(🙀)何よりもたいせつ(✊)な自分の良(😪)心(🥜)を眠ら(🔽)せるこ(👚)とに(🐍)平気な人間なの(🔙)だ(⭕)。私は(🅾)、現(xiàn )在の日本(běn )人(ré(♎)n )の(😋)大多数がもっている最大(dà )の弱(🥂)点を(😫)、君(jun1 )らの今朝の起(🧢)(qǐ )床の様子で(🔯)まざまざと見せつけら(🤵)れた(🤥)ような(😧)気(qì )がして、(😻)全(🍱)く、暗然(rán )あん(🔛)ぜ(❄)んとならざるを得なかっ(🔳)たのだ。――」
「(🧀)第五(wǔ(✝) )室(🎩)(shì )です(☝)。僕ぼくたちで、最初(🗒)にここ(🦕)を受け持つことにしたんです。」
ところ(🏧)で、かれの言葉(yè )が終わる(📒)か終(zhōng )わ(💾)らないうちに、二三の室(🐉)(shì )から、急に(😮)さわがし(⛪)い人声(shēng )や物音が、(🔄)廊(🖥)下をつたってきこ(🖍)えだした。
し(👛)かし、つ(✝)ぎの瞬間しゅん(🛵)か(😄)んに、かれの頭(tóu )にひらめいたのは大河(🧟)無門のこと(🍳)だった。かれは、すると、もう飯(fà(🏬)n )島の存在を(🥞)忘(🕎)れ(💄)て、大河の(🎖)姿を便所(suǒ )の(📺)あ(🌆)ちらこ(🧢)ちらにさがしてい(🖐)た(🥪)。
「おはよ(🏊)う。ここ(🖇)は(🐉)何(💱)(hé )室(⏯)の受け持ちでし(🕟)たかね。」(💄)
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