源吉は自分(🔗)の考へ(🚂)が、(✔)皆に何(hé )ん(🕞)とか云(yún )は(📱)れる筈だと思(📪)つた。百姓は後(hòu )へふんばる牛のや(🐍)うだつた(🎩)。理窟で、さうと分(fèn )つてゐても、中々、おいそれと動かな(🎻)か(👁)つ(🍿)た。けれども(⚫)源(yuán )吉はそ(🤗)んなケ(✴)チな、中途(👓)半端(duān )な、方(🥔)(fāng )法はなんになるか、と思つた(🦗)。何(🦀)故、そこから、も(🐅)う一(yī )歩出ないのか(🛶)、さう(✊)考へた。
(👞)百姓達は(🀄)二人(rén )三人一緒になつ(🔊)て、今日のことを話(🙎)しながら歸(🏎)つ(✴)て(㊗)行(háng )つた。外はまだ(🚀)風はやんでゐな(📺)かつ(♎)た。百(bǎi )姓(xì(🔔)ng )達は厚(🕖)い肩を前の方(💋)へ圓め、首を外套の(🏽)襟の中に(🏂)ちゞ(🕯)めて、外へ出て行つた(🚜)。
何(🚆)(hé )日も、(🛌)何日(🏹)も續い(🎶)て、しつき(🏕)り(💽)なしに(🌾)吹(😪)(chuī(🚼) )雪(🥧)いた。百(🆓)姓はその(㊗)間(jiān )家から一(🔨)歩(🙃)も出ないで過ご(🚬)した。窓(📕)から覗(sì )い(🈵)てみ(🔑)ても、たゞ眞白で、何も(🚽)見えなかつた。時々、家がユキ/\(🎽)と搖(yáo )れた(🗽)。そ(🍋)して、や(🉐)うや(👒)く(🎌)吹雪が上つた。戸をあけると外につもつてゐる(🌙)雪(🌚)が崩れて(🏇)家の中(🐀)に(🔙)入(rù )つてきた。
それから、(🤒)何邊も同じ(🌔)事を、(👡)グ(🐋)ル(🍇)/\繰(🕡)りか(😖)へして、「が(🕕)つしり(🙁)かゝつてやるべ。」(🎮)と(🎚)いふことに決つ(🖖)た。それで皆が、やうやく(🕖)別れた(🕯)。
さう云はれ(🏵)ると、(🐆)石山は急(🔙)に、不思(sī )議に、(🚅)太(tài )々しい、(🕚)何(🛑)時もの元氣がかへつてきた。
「芳?(😌) ――うん、芳か。」さう母親が分(fè(⏹)n )ると、「そ(🖇)れさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くしねえ(🎥)ば(🕝)えゝ。」と云つた。
「誰(shuí )か考へが(⛔)ありませんか。」
源(🕖)吉達は(🏦)、も(🌮)う雪(🦑)も固まつたので(🤯)、山へ入る(🏈)時(📴)期だつた(📍)けれども(🌩)、こ(🚁)の方が片(🎚)付くま(🍖)で行けな(⛪)かつた。それに(🗼)今では(🎳)皆(⌚)、そんな處(chù )でない、(🍹)と思(🌚)ふほど、興奮し(🥋)てゐた(👄)。石山の家に寄(jì )り合つて、(🏻)色々(⬇)の話をきいたり(⬆)して(🥎)ゐるうちに、(⚓)殊に若い(🔱)百姓(🏥)などは、「地主つて不(bú(📵) )埓(liě )だ!」さういふ理(📰)窟の根(🈺)(gēn )據が分(fèn )つて(😣)くるのが出(chū )てきた(🤵)。始め「さうかなア(🤦)」と思(sī )つて、(🥢)フラ/\(⛲)した氣持のも(🌃)のが、「野郎(🌹)(láng )奴」などと云(yún )つて(🍇)き(🤯)た。澤山(🙆)集る(🕐)ことがあると、校長先生は、手振りや、身(🎁)振(zhè(🕝)n )り(😊)ま(🛢)でして、(🥞)「佐(zuǒ(🔄) )倉宗五郎」や「(⏱)磔茂左(zuǒ )衞門(mén )」などの義民傳を話してき(😍)かせた。そ(😨)れが(🚟)、處(🤘)が、(💶)理(🥠)窟(🤒)なしに百姓の頑固な岩(yá(🤞)n )ツころの(🕡)や(🖍)うな胸のすき間々々(❤)から、(🍲)にじ(🕗)み入つて行(háng )つた。それか(🖥)ら、笑談(tán )のやう(👂)に、「北海道の(⤵)宗(zōng )五(wǔ )郎(láng )」といふ奴が(🌫)、何(👥)處(🚖)かから一(😦)人(rén )位は出(🤚)たつて(📭)惡(💂)くないだらうさ、と(Ⓜ)云つた。すると、朴訥(nè )な百(⬛)姓(🌡)は(👾)、眞(💚)面(🏦)(mià(🌗)n )目に、(🈺)考へこんだ。
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