諦めるといえば、彼(💴)(bǐ(😜) )は(🗝)家(🚢)(jiā )庭でも(🐪)、お芳(🔜)に愛してもらう(🍗)こ(🕟)とを(💋)、もうす(🔴)っ(🥛)かり諦(dì )め(🧞)て(🎨)い(🔋)た。同時(shí )に(🔣)、お祖母(🕣)さんに対しても、(🌔)これ(😮)までのような、わ(🔅)ざとで(🍉)も(📨)反(😒)抗してみたいという気持はなくなっ(☔)て(⛏)いた。
「もう、よせ! もうこ(🐝)のくらいでいいん(🍬)だ(🍍)。」
他の一(yī )人が(⏭)追っ(🏚)かけるよ(📛)うに(🚦)たずね(♒)た。
しばらく沈默(mò )がつづいたが、大(🤾)(dà )沢はにこ(👋)にこして、
だが聰明な読(🕓)者(😝)ならば、彼の(🔄)そうした行(háng )為の(📴)裏に、い(🎗)つも一脈の哀愁(chóu )あ(🕣)いしゅうが(🚁)流(⏹)れて(🤼)いたことを(🖕)決して見逃がさなかっ(🎰)たは(⚓)ずだ。実際(🚴)、哀愁は、次郎(láng )にとって(🗄)、(〽)過去十(shí )五年間(jiān )、(🏾)切っても(🃏)切(qiē )れない(💵)道づれであったとも言えるのである。彼の負(fù )けぎらい、彼の(🙄)虚偽(wěi )きょぎ(🏅)、彼の反(➿)抗(kàng )心(xī(⛺)n )と闘(📝)争心(📫)、お(🚊)よそそ(🚣)うした、一見哀愁と(🤗)は極めて縁(yuán )遠いよう(🚍)に思(sī(💰) )われるもののす(🍪)べ(🌦)てが、実(🥦)は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれ(🏡)ぬ表現であり、自然が(🍄)彼(😱)に教えた(🥡)哀愁から(🗿)の逃路だったのである。そして、もし「(🏛)自(zì )然の叡智えいち(🚮)」というものが(🎦)疑えない(🚂)ものだとするならば、次(cì )郎(🈶)の心(🚈)がそろそろと詩(🐖)にひかれ(🌻)ていったということは、(🕳)必(🛅)ずしも不似合(🕠)(hé )なこ(🌼)とで(🙈)は(🏣)なか(🏙)ったであ(🍣)ろ(💔)う。というのは、何人(rén )も自(🎶)己(🐭)の真実(🌳)を表現してみたいという欲望をいくぶんかは(🥜)持っているし、そ(🤓)して、哀愁の偽(🚢)りの(🎮)な(🈵)い表現(😀)には、(🚄)詩(🐙)こそ最(🌎)もふさ(🔇)わ(💪)しいものだか(🥪)らである。
「な(❌)る(📰)ほ(🥄)ど、(🍸)それ(🐋)ではそ(🔤)のちびの新(🕎)入(rù )生(shēng )が(🕛)狐(☔)の顔を穴の(🎊)あくほど見つめ(🏩)ていたっていうわけか。」
机(🤽)のまえに坐った彼の(👳)眼に(❓)は、たった今、茶の間(jiān )で、自分の顔(yá )を(🎛)見(jiàn )つめていた祖母と(🍬)母との(㊙)眼(yǎn )が(🍩)、いつまでもはっ(🥌)きり残(🍰)っていた。
「恭ちゃん、何(hé(👕) )か聞いた(🆗)?」(🎱)
(⬛)おおかた一時(shí )間ほども(🥈)たったころ、(⛔)とう(🔢)とう大沢が(🐎)たず(🐿)ねた(⏬)。
「(🌥)物は(⛺)わ(〰)かる方(🍎)だと思うがね。」
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