先師は、温(🍜)かで、し(🗻)かもきびしい方であ(👴)った(🏗)。威厳があって、し(🗳)か(🏦)もお(➿)そ(🈺)ろしくない方であった(🔴)。うやうやしくて、しかも安ら(🕞)かな(📮)方であ(🐃)った(🌤)。
三(sā(🎨)n )七(qī )(一八四(🏹))
二(🏪)(二〇(📃)七)
子(🍘)貢がこたえた(🐡)。――(🐽)
○ 司敗(bài )==官名(😠)(mí(⏮)ng )、司(♐)法官。こ(🧐)の人の姓(🔒)名は明(💚)らか(🐁)でない。
○(🍜) (🔐)本章(zhāng )は「由ら(🧒)し(🎙)む(🙄)べし(☝)、知らしむべからず」と(🛬)いう言(yán )葉(😔)で広く(😿)流布され、秘密専制政治の(🥚)代表(🛫)的表現であ(🏴)るかの如く(🖲)解釈されているが、こ(🉐)れは原文(wén )の「可」「不(bú )可」を「可(kě(🍓) )能」(🌟)「不(bú(🔀) )可能」の意味に(🥕)と(😔)らない(🗾)で(📊)、「(🗑)命令」「(🐭)禁(jìn )止(zhǐ(🦖) )」の意味にとつたための誤りだと私は思う。第一(yī )、孔子(🍷)ほ(🈚)ど教えて倦まなかつた人(rén )が、民衆の知的(de )理解(✖)を自ら進ん(🏵)で(📀)禁(🚦)(jìn )止し(🍱)ようとする道理(lǐ )は(🍒)ない。む(💧)しろ、(💝)知的(de )理(🎲)解を求(😞)め(🔢)て容(💁)易に得ら(🔖)れ(➕)ない現(🎆)実を知り、それ(🤗)を歎きつつ、その体験(🚦)に基いて、いよ(🥍)いよ徳(dé )治主義の(👻)信念(niàn )を固めた言(yán )葉として受取るべき(🐒)であ(🤴)る(🚪)。
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