「いけな(📇)い(🧟)こともありますまいが、鄭重の上(shàng )に(🔝)も鄭重(📻)になさ(🥙)り(🚹)たいのが(📕)、(📌)せめて子(📋)(zǐ )としての…(⬜)…(🐈)」
「それは、も(🐛)う(🏀)度々のこと(📛)で、私(sī )としても考(🆒)え(🏥)ず(🚅)に(🧜)は居れ(💇)ません(🦎)。」
2 子曰く、吾(wú )甞(chá(🍩)ng )て終(zhōng )日食わず(🥥)、(🌯)終(🏭)夜寝(🏝)ねず、以て思う。益無(wú(📍) )し。学(💬)ぶ(✴)に如(🧐)かざるなりと。(衛靈公篇(piā(〽)n ))
「つまり、父母の生(😛)前(qiá(🛵)n )には礼を以(yǐ )て(🌗)仕え、(🔺)死後(🌊)には礼を以(👵)て葬り、ま(💐)た礼を以て祭(Ⓜ)る、それが(🥐)孝だというのじゃ(🧦)。」
(🏥)と答えた。仲弓は、孔子が(🚓)こ(🏵)の言(🌌)葉によって、彼に「敬(🈹)慎(🆚)」と「寛(kuān )恕」の二徳を教(jiā(🦇)o )えたものと解し(🍬)て、
―(🔛)―(🤪)陽貨篇(🍳)――
子、魯の大師(shī(🚀) )に楽がくを語つげて曰く、楽は其れ(🎶)知(zhī )るべきなり。始めて作おこ(🦗)す(🚰)とき翕(xī )如(🏾)き(🚢)ゅうじょた(🌒)り(🗓)。之を従はなてば純(chún )如(rú )たり。※(「激」の「さんずい」に(📠)代(dà(😢)i )えて「白」、(🍴)第3水準1-88-68)如きょ(🔙)うじ(🚨)ょ[#ルビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では(🤴)「きよ(🏊)よじょ」]たり(🏅)。繹(🏂)如えきじょた(🏘)り。以て成(⬇)ると。
「御教(jiāo )訓は、身にしみてこたえました。ありが(🎬)とう(🦁)存じ(🧀)ます。これからは(♓)、技(👭)術(shù(🔪) )を磨くと共(😬)に、(🦇)心(xīn )を(📫)治め(💕)ることに(👶)、一層精(jīng )進(😎)いたす決(jué(🧝) )心(xīn )でござ(🐒)い(🚧)ます。」
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