バラエティ番組《素人 着 エロ 倶楽部 じゅん な ちゃん 18 才》2行目ライン
素人 着 エロ 倶楽部 じゅん な ちゃん 18 才あらすじ
一、万石(👺)以上(🐭)の面(miàn )々な(👅)ら(🧕)びに(😅)交代(✅)寄合、その嫡子(zǐ )在国(guó )しか(🍃)つ妻子国もとへ引き取り候と(♋)も(🙏)勝手たるべき次第(dì(😦) )の(🤙)旨、(🚗)去(qù )々戌年仰(yǎng )せ出され、(📄)めい(🥒)め(🔋)い国もとへ引き取り(🕘)候面(😋)(miàn )々も(🖍)これ(🕞)あり候(hòu )ところ(🉑)、このたび御進(jìn )発も遊(yóu )ばされ候について(📌)は(🍝)、(🏌)深き思し召(zhào )しあらせ(🔊)ら(🍽)れ(😄)候(hòu )につ(👥)き、前(qiá(🈳)n )々(🎑)の通(🕎)り相心(🎉)得、当地（(🅾)江(🎊)戸(👐)）へ呼び寄せ候(hòu )よ(♊)ういたすべき(🚰)旨、仰せ出さ(⬇)る。
いよいよ北(bě(🚰)i )原兄(xiō(🥖)ng )弟(dì )が奔(bēn )走周旋の(💎)結果、(⏳)間道(dào )通(🐉)(tōng )過のことに決した浪(⛺)士の一(🧞)(yī )行は(🔟)片桐出(🛳)立の朝(😢)を迎えた。先鋒隊せ(🛅)んぽう(🏡)た(🍲)いのうちにはすでに駒(🈵)場(chǎng )こまば泊まりで出(chū )かけ(👊)るも(😗)のもある。
「(📽)そ(🐄)のことですか。今じゃ第四帙ちつまで進行(💺)し(🤭)ております。一(🌌)帙(🕸)四巻と(🏛)してあります(👷)が、もう第十六(🏘)の巻(🚚)まきを出(〰)しま(🕟)した。お聞き(📍)及びかどう(👣)か(🐚)知りませ(⏬)んが、その上木じょうぼ(📷)くを思(🔩)い立ったのは座光寺の北原(⛴)稲雄です。これにおり(🍆)ます今村豊三郎(lá(♓)ng )の兄に当たります。」正香が答えた。
しか(🚘)し(🏊)、これ(📅)は亡(🕢)なき水(shuǐ )戸の御隠居(jū )を師(shī(💽) )父と(🍔)仰ぐ人たちが(💯)、(🍇)従(🚦)二(📮)位(🍈)大(dà )納言じゅにいだい(🏻)なご(💮)んの旗(qí )を押し立て、その(🚑)遺志を奉(🆒)じて動く意味(wèi )のもの(🕖)であったこ(🐌)と(🏌)を忘れてはなら(🏠)ない。九百余人(rén )から成(chéng )る(🚅)一(yī )団(tuán )のうち、水(shuǐ(✂) )戸の精(🍥)鋭(🅰)をあつめたと言わるる筑波組(zǔ )は(📔)三(🖊)百余名で、他(😠)の六(🏏)百(🚳)余(🔒)名は(♊)常(📟)(chá(🌊)ng )陸(🐯)ひた(⏪)ち下野しもつ(😆)け地方(🔠)の百姓であった。中に(🤽)は(🎄)また、京都(🕑)方面(📶)から応(🐦)援(😠)に来た志士もまじり、(🍪)数名の婦人も加わっていた(🤡)。二名の医者までい(🏛)た。その堅い結(jié )び付き(🗺)は、実際(jì )の戦(zhàn )闘力(Ⓜ)を(🥎)有(👥)するもの(🚄)から、兵糧(🔄)方ひょうろうかた、(🍉)賄方まかない(🛢)かた、雑兵ぞうひょ(🍸)う、歩(bù )人ぶに(㊗)ん等(🛋)を(😧)入れると、千人以(yǐ(🐟) )上の人(🗡)を動(dòng )かした(🛣)。軍馬百(🔕)五(wǔ )十頭、(🕤)それにたくさ(🎥)んな小荷駄こにだを従え(🌟)た。陣(zhèn )太鼓(gǔ(🌉) )と(📵)旗十三、(⛳)四本(💳)を用意した(😍)。こ(😓)れはただの(🍫)落ち武(😬)者の群(qún )れでは(🍓)ない。その行動は尊(🏭)攘(🚉)の意(😱)志の表示(🥫)である。さてこそ幕府(fǔ )方(🌬)を狼狽(🕊)ろうばいせ(🎏)しめたのであ(💠)る(🚇)。
(🌶)半蔵は馬籠本(běn )陣の方に(🔌)いて、この水戸(hù )浪(♍)士(🌵)を(👚)待ち受け(📻)た。彼が贄川にえがわ(📣)や福(🛶)(fú(📎) )島の(🐅)庄屋し(👩)ょうやと共に(🏺)急いで江戸を立って(🐵)来たのは十月(🌥)下旬で、ようやく浪士ら(🌇)の西(⬜)上(🗓)(shàng )が伝え(📣)ら(🚞)るるころであ(🐠)った。時と場(chǎ(🔀)ng )合により(⏹)、街(🗞)道の混乱か(🏔)ら村(cūn )民を(🚰)護まもらねばな(👉)らないとの彼の(🏊)考(🈸)え(🏖)は、すでにそのころに起こって来た(🛡)。諸国(🈷)の人の注意(😦)は尊攘を標榜ひょう(🍷)ぼう(⚾)する水(🎁)戸人士の行(😞)動(📯)(dòng )と、筑波(🧗)つくば挙(🔋)(jǔ )兵以来の出来事(🖋)(shì )とに集まって(🍝)い(🕝)る当(🍣)時(shí )の(🐨)こと(🐕)で、那珂(kē )港(gǎng )なか(😢)みなとの没落と共に榊原(yuán )新左(🆙)衛門さかきばらしん(🏷)ざえ(🈶)もん(🎮)以(➰)下(🔜)千(👐)二百(❗)(bǎi )余人(rén )の降(🍼)参(cān )者(zhě )と武(📠)(wǔ )田耕雲斎は(⛏)じめ九(jiǔ )百余人の脱走者(zhě )とをいかに幕府が(🐸)取り(🔮)さ(👒)ばくであろうということも多(duō )く(⚡)の人(🔏)の注意を引い(📱)た(🍃)。三十日近くの時の間には(🎹)、幕(🍦)(mù )府方に降くだ(🈵)った宍(rò(🈸)u )戸侯(⏱)し(🧒)しど(🚭)こう（松(sōng )平大(💔)炊頭(🌫)(tóu )おおいのかみ）の心(xīn )事も、そ(🥠)の(🤙)運命も、(🖨)半蔵は(🍩)ほぼそれを(🏸)聞き知(🧞)ることがで(🌻)きたので(⛳)ある(🦅)。幕府の参政(❎)田沼玄蕃頭は耕雲斎(🌰)ら(🦊)が政敵市川(🗞)(chuān )三(sān )左(🐕)衛(wèi )門(📵)の意見をいれ、宍戸(hù )侯(🚨)に死を賜わっ(🐱)たという。それについで死罪(zuì )に(❤)処せられた従(có(🔺)ng )臣(❣)二十八人、同じく水戸(hù )藩(🐥)士二人ふた(🏐)り、宍(ròu )戸(hù )侯(🔅)の切(🕛)腹を(🍜)聞い(❗)て悲憤の(🛋)あまり(🐇)自殺した家来(😀)数(🈲)人(ré(🙏)n )、この難(📉)に死(sǐ )ん(🏚)だものは都(❌)合(🍎)四十三人に及んだと(🕍)いう。宍(😧)戸(hù )侯(hóu )の悲(bēi )惨な最(🆑)期(qī(🧀) )――それが水戸(👣)浪士(🥍)に与(🎃)え(🥓)た影(✊)響(🚇)は大きか(🎞)った。賊名を負(😄)う彼(🕧)らの(🔽)足(zú )が西へと向(🎢)(xià(🍮)ng )いたのは、(🔀)そ(🚐)れを聞いた時であっ(👢)たとも言わるる。「所(suǒ )詮しょせん、水戸家もいつまで幕(mù )府のきげんを(🧀)取(😷)(qǔ )っては(🐪)いら(💂)れまい」との意志(zhì )の下に(🍬)、潔く(🤲)首途(tú )かど(♒)で(🏎)に上っ(🍪)たという(🏪)彼ら水(🕌)戸浪士は、もは(🕔)や幕(mù )府に用(🏒)の(🌥)ない人たちだった(⏯)。前(qián )進あるのみだ(🧢)った。
(🛢)三百人ばか(🧙)りの後陣の者は容(ró(🚟)ng )易(yì )に下諏訪へ到着(🏡)しない。今(🍢)度(🤟)の戦闘の遊軍で、(🦖)負(fù )傷者などを介抱するのも(💨)それらの人(🔯)たちであったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知(zhī )れた。その間、本陣に集ま(🛵)る幹部のものの中にはす(🏔)でに「明(mí(❓)ng )日」の評(🐔)定がある。もとも(💞)と浪士らは高(👹)島城を目(mù(🎽) )がけて来た(🕢)ものでもない。西(🔍)(xī )へ(🐱)の進路を切り開(📏)くた(🛫)めにのみ、や(🔽)む(👓)を得ず諏訪藩(fā(🔷)n )を敵とし(🍫)て悪(🙅)戦したまでだ。その夜(👧)(yè )の評定に上(shàng )った(🏨)は(📚)、前途にどこを(🆑)たどる(🖍)べ(🕦)きかだ。道は二つ(👳)ある。こ(♌)れ(😆)から(❎)塩尻峠しおじりと(🐠)うげへ(⛽)かかり、桔梗き(♏)きょうが原はらを過ぎ、洗(👽)(xǐ )馬せば本山もとやま(🧔)から(🕎)贄川(👶)にえ(🚇)がわへ(📶)と(🚞)取(qǔ )って、木曾(céng )き(🔜)そ街道(📴)(dào )をまっす(👗)ぐ(🚉)に(🌃)進む(📮)か。それと(🐇)も岡谷(gǔ )おかや辰野たつの(🦆)から伊那いな(🐼)道へ(🐈)と折れるか。木(mù )曾福島の関所(suǒ )を破る(🍟)こ(🌝)とは浪士らの(⏸)本意(🔬)ではなか(😂)った。二十(shí )二(✈)里余にわ(📇)た(🤬)る木曾(🛥)(céng )の(🔖)森林の間は、嶮岨け(🛍)んそな山坂(😉)(bǎ(👥)n )が多く、(👲)人(rén )馬の継立(🥃)つ(🏎)ぎた(🔷)て(👍)も容易でないと見なされた(📮)。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那(👉)(nà(🍮) )の(🛺)方をえ(🎈)らん(🐰)で、一筋の血(😒)路(lù )を(🍋)そちらの方に求めようと企(qǐ(🔄) )てたの(😇)である。
「(🛩)宮川先(😶)生で思い出しま(🌸)した。」と(🏵)隠居は言(yán )った。「手(shǒ(🚑)u )前(qián )が喜多(duō )村(⏮)(cū(🍬)n )瑞見きた(🤛)むらずいけんというかたのお(🤩)供(🛐)をし(🈚)て、一(🚹)度(🏐)神(❄)(shén )奈(🦓)川の牡丹(💄)屋ぼたんやにお訪たずねした(🐑)ことがご(📪)ざいました。青山さんは御存じないかもし(📬)れま(💞)せんが、この喜多村先(🙏)生がま(🆑)た(🥜)変わり物(📠)と来(🍥)(lái )てる。元は(👽)幕府の(🗯)奥詰(♉)おくづ(🌎)めのお医者様(🈷)ですが、開(🍂)港(🤔)当(🆖)時(🔈)(shí )の函(💩)(hán )館は(🐖)こ(🎟)だての(🍱)方(🥑)へ行(🔦)って(🤧)長(❓)いこと勤(🕣)(qín )めてい(🚸)らっしゃるうちに(🥛)、士(shì )分に取り立てられて、間もなく函館(🌧)(guǎn )奉行(háng )の組頭(⚓)で(🍧)さ。今じゃ(🥋)江(jiāng )戸(hù )へお帰りに(🌀)なって、昌平校しょうへいこうの頭取とう(🍵)どりから御(🌷)目(mù )付(fù )（(🐺)監察(⬜)）に(💷)出(🈯)世なすった。外(wài )交掛がかりを勤(📸)(qín )めておい(🌫)でですが、(🗣)あ(🌎)の(🦕)調(🤣)子で(🚌)行(⤵)きます(🏬)と今に外国(guó )奉行でしょう。手前もこ(🏫)んな旅籠屋(👚)渡(dù )世はたごやとせいをして(🌀)見て(🏻)います(😹)が、あんなに出世(shì )をなす(👜)っ(⛱)た(🐇)かた(🛡)もめず(🥣)らしゅうござ(⛓)い(🍺)ま(🆚)す。」(👝)
いよ(📲)い(🚹)よ北(🦂)(běi )原(🏴)兄弟(🤞)が奔(🕥)走(⬛)周旋の結果、間道通(💸)(tōng )過のことに決(jué )した浪士(shì )の一(yī )行は片(piàn )桐出立の朝を迎えた。先鋒(fēng )隊せんぽうた(👉)いのうちにはす(🍛)で(🦔)に(🏜)駒場こまば泊(⛓)まりで出か(🌭)けるも(🍅)のもある。
こんなに浪士(👹)側が迫って行く(👗)間に、一(🐅)方(📇)諏訪勢(🗣)(shì )はその(👥)時までも幕(mù(🏎) )府の討(tǎo )伐隊を頼(🚘)みにした。来る、(🖤)来る(🌉)という田(🕷)沼勢が和田峠に近づく模様もない。もはや諏(🕑)訪(🅾)(fǎ(♍)ng )勢(🔧)は松(🗼)本勢と力(lì )を(🎷)合わせ、敵と(😅)して(📅)進(jìn )んで来る浪士らを迎え撃つ(🍧)のほかはない。間もなく、峠の峰から一面に道を押し(🏎)降(🌑)(jiàng )くだった浪士(shì )側は干(gà(🛒)n )草山ほしく(📬)さやまの位(😣)置(📋)ま(💲)で迫った。そこは谷を(🎠)隔て(❣)て(🔜)諏訪勢の陣地と相(xià(⤴)ng )距あ(🚴)いへだたるこ(🥀)と四(🦍)(sì )、五町ばかりだ。両(🌖)(liǎng )軍の衝(🛫)(chōng )突はまず浪士側(cè(🚯) )から切った火(huǒ )蓋ひぶたで開(😃)始された。山(🤪)の上にも、谷口(kǒu )にも、砲(🈲)声(⏹)(shēng )はわくよ(🈂)うに起(qǐ(🏺) )こった。
水戸浪(🎩)士の西(xī )下が伝(yún )わ(😡)ると、沿道(dào )の住民の間にも(🚩)非(fēi )常(cháng )な混乱を(🚀)引(👰)き起こし(🆔)た。樋(tōng )橋の(➖)山の神(shén )の砦(🗣)とりでで(🥦)浪(làng )士(shì )らをくい止め(🛍)る諏訪(🛍)藩の思おぼ(🕥)し召しではあるけれども(🌉)、な(🍉)にしろ相手(shǒ(➡)u )はこれまで所々で数十(🌀)度(⏺)の(♎)実(📞)戦(🍋)に(⛅)臨み(🅿)、場数を(🤚)踏ん(🍞)でいる浪士らの(🥒)ことである(🐾)、万一(🗃)破れたらどう(🦅)なろう。このことが沿道の住民に恐(kǒ(🍂)ng )怖を抱いだかせるよ(🌉)う(👮)になった。種々さま(💶)ざ(🍏)まな風評は人の口から口へと伝(yún )わ(😆)った。万一(⬅)(yī )和田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢(👠)は(🕙)樋橋村(cūn )を焼き払(fǎn )うだろう(😶)、下諏訪へ(⛎)退い(🚗)て(🈴)宿内(nè(🦏)i )をも(🌙)焼(🐋)き払うだろう、高(gāo )島の方(fāng )へは一(🆑)歩(bù(🚆) )も入れまいとして下(🍀)諏(🍘)訪で防(fáng )戦(🔴)する(🥨)だろう、そん(🌞)なこ(🛐)とを言い触らすもの(🌙)があ(⏭)る。そ(👋)の「万一」がもし事実(shí(🚍) )と(🕗)なるとすると、下原村は焼き払(📏)われる(🔔)だろう(🥛)、(📐)宿内(😫)(nè(👉)i )の(💵)友ともの町(🌹)、久保(bǎo )くぼ、武居(🗯)たけ(🆔)いも危(wēi )あ(♉)ぶ(🔢)ない、事(❌)急(jí )な時は高木大和町たかぎやま(➿)とちょうまで(🕟)も焼き払い、浪(🛥)士らの足だまりを(🚾)なく(😃)して防(🤯)(fá(📩)ng )ぐべき(💄)諏(zhōu )訪藩での御(🌕)相談だなぞと、だれが言い出したともないよ(🤭)うな風(fēng )評がひろ(👀)がった(🚩)。
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