「司空様がお呼びでご(🌛)ざいます。」(🛑)
((🤱)小人が(🚣)つけ(📲)上るのも、怨むのも、ま(🐼)た(🧘)嫉妬心を(🎎)起(👙)(qǐ )すのも、(💿)結局(🚹)は(♎)自分だけがよく思(🅱)われ(🚑)、(🖥)自(📽)(zì(🐑) )分(😥)だけが愛(⌛)(ài )され(😐)たいからだ。悪の根(🗒)元(😄)(yuá(🔐)n )は(⏪)何といっても自分(fèn )を愛(🔊)し過ぎることにある(🦎)。この(🐠)根本悪に眼(yǎn )を覚まさせない限り、(🤷)彼(❌)等はどうにもなるものではない。)
「2足一歩門外に(➰)出たら(🌪)、(🎼)高貴(🚄)の客(🌭)が眼の(🍍)前にいるような気持(✒)でいるがよい。人(🌘)民(mín )に仕事(🎫)を命ず(🦅)る場(🕡)合に(☝)は(⛰)、宗廟(miào )の祭典(🕋)にでも奉仕するよう(🥘)な(🔝)つ(🎁)もりでい(💠)る(📋)がよい。そして自分の欲しないことを人(rén )に施(shī )さないよ(🐜)うに気(🕖)をつけ(🈯)よ。そ(🆔)し(🅾)たら、邦に仕えても、家に(🚒)あっても、怨み(💝)をうけるこ(🙄)とが無い(🍜)であろう。」
(🍖)次(cì )は子游(yóu )に対する(💛)答えである。
9 (🏀)子貢(gò(🗡)ng )問(wèn )う。師と商(🤧)(shāng )とは孰(shú )れか賢(🕠)(まさ)れ(🎖)ると。子(zǐ )曰く、師や過ぎたり(🐭)、商(🆑)(shāng )や及(jí(💷) )ば(🐴)ずと。曰(🤣)く、然らば則ち師(❤)愈(まさ)れ(📧)るかと。子(zǐ )曰く(🌐)、過ぎたるは猶お及ばざるが(🥑)ごとし(💍)と。((⛵)先(🤬)進篇(piān ))
「(🔘)先(🎭)生、なるほど(📑)私(🕕)は今(jīn )日の失敗について、(🦊)どうした機は(🤔)ずみか、一(🏀)寸先(xiān )生を怨みたい(😄)ような気にも(🍨)なりました。まことに恥(chǐ )か(🍝)し(💬)い(🌘)事だ(👗)と思(🤜)(sī )ってい(🤼)ます。し(😑)かし、奏(🙂)(zòu )楽の(📧)時に、私に(🙋)邪(💇)心が(⚓)あったとは、(🎑)どうしても思え(🎶)ません。私(sī )は、今(💸)度(dù )こそ失敗(bài )がないように(🏑)と、そ(💁)れ(✅)こそ一生懸命で(📂)ござ(📳)いました(😨)。」
「全(🥢)く惜しいで(🛵)はござ(💠)いま(🔚)せんか、こ(🥦)うして田圃(🚚)に仂か(🤘)せて置くのは(🥊)。」(🌽)
(そ(😺)うだ、あの眼(♋)だ!)(🥁)
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