漫画《ピン ポイント えろげ》2行目ライン
ピン ポイント えろげあらすじ
「もとより(🕖)天意にか(🕒)なった(🐖)大徳のお方(🗑)で、ま(🤮)さに聖人の(🔦)域に達しておられます。しかも(🌜)、その上に(🏔)多能でもあられます。」
一二（二一(🏧)七(⛸)）
三六（(🤥)一(🃏)八(bā(👶) )三）(🏅)
八（二一三）
「先生の徳は高山(shān )の(⛱)ようなもの(🌟)だ(🈂)。仰(🥊)げ(📓)ば仰ぐほど(⏱)高い。先生(💛)の信念(niàn )は金石(🚫)のようなも(🔂)のだ。鑚(👾)きれば鑚きるほど堅(jiā(📿)n )い。捕捉しがた(🈲)いのは先生の高遠(yuǎn )な(📔)道(🤽)(dào )だ。前にあるかと(🕛)思(sī(📯) )うと、たちまち後ろにある。先生は順序を立て(🍇)て、一歩(bù )一歩(🚧)とわれわ(🕤)れを導き、われわれの知(🏙)識をひろめるには各種の(📧)典(diǎn )籍(📥)、文物制(💸)(zhì )度を以て(😄)せられ、(🆚)われわれ(🥓)の行動(🐷)を規制(❕)するには礼(🕒)を以て(✝)せられる。私(sī(♉) )はそのご指導(😶)(dǎo )の精(jīng )妙(🔑)さに魅せら(📊)れて(🗨)、やめようとし(❔)てもやめることが出来ず、今(jīn )日(😼)まで私(🚯)の(🍓)才能の(🥄)かぎりをつ(🌼)くして努(🉐)力(lì )して来た(🌭)。そして今(🐨)では、どうなり(🙄)先生の道の本体をは(🗄)っきり(📗)眼の前(qián )に見(jiàn )ることが出来(📣)るような気が(🍏)する。しかし、いざそれに追いつ(🍭)いて捉えようとす(🏳)ると、や(☔)はりどうに(😿)も(🌡)ならな(🚃)い。」
○(🛳) 聖(shèng )人・君(🐯)子・善(shàn )人＝＝孔子(🎌)(zǐ )のい(👨)う(😑)聖人(🐃)・(🍷)君(🥖)子は常に(🐧)政治とい(🌸)うこ(🧗)とと関(🤨)係が(🗓)ある。現(xiàn )に政治(👍)の(📟)任(💦)に当つていると否(fǒu )とに(📻)か(🔌)かわらず、完(🅱)全無(💍)欠(🕰)な徳と(🤝)、自(zì )由無碍な為政能力(lì )をもつた人が「聖(shèng )人」であり、(🎨)そ(👣)れほどではなく(🌴)とも、理想と識見とを持(chí )ち、常(🤜)に(👛)修徳(🔑)にいそしんで為(wéi )政(zhèng )家(⛷)として恥か(🤥)し(🏐)くな(🥋)い人(🎗)、少(shǎo )く(💥)とも政治(🐋)に志(zhì )し(🛳)て修養を(😦)つんでいる人、そう(🕋)いう人が(🔉)「君(🥒)(jun1 )子」なのであ(🌖)る。これ(🛅)に反(🍇)(fǎ(😷)n )して(🤲)、「善人」は必(❓)ず(🤟)しも(🗳)政(🗜)治と関係は(💅)ない。人間(🌫)と(🕤)して諸徳のそな(💂)わつ(🧛)た(🚻)人と(❔)いう程度の意(😜)(yì(📠) )味(🕠)(wèi )で用いられている。
○ 巫馬期(🌪)＝＝孔(⬜)子の門人。巫(🚨)(wū )馬(mǎ(♟) )は姓、期は字(🌝)、名(🧖)は施（し）。
「由ゆう(🥅)よ(🚶)、(🙎)お前(🥤)(qián )のこしらえ事(shì )も、今(jī(👳)n )にはじまったことではないが、困った(🖥)も(😗)のだ。臣下のない者(🏺)が(😽)あ(🗻)るよう(🎓)に(🤝)見(🥞)せかけて、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺こう(💋)と(🏣)でも(🚟)いうのか。そ(🐱)れ(🚫)に(🌿)第一(yī )、私は、臣(chén )下(xià(♍) )の手で葬(🥨)(zàng )っても(🍞)らう(🕷)より(💤)、(📿)むしろ二三(🌗)人の門人(🚋)の(😚)手で葬(😡)ってもらいたい(🍾)と思っているのだ(🚛)。堂々た(🔯)る葬儀を(🧕)してもらわな(📛)く(📊)ても、ま(🙂)さか道(dà(♉)o )ばた(📡)でのたれ(💸)死したことに(⛲)もなるま(👕)いでは(🤜)ないか(❎)。」
二(🎐)四（二二九(🏓)(jiǔ )）
○ 両端＝＝首尾、本末、上(shàng )下、大(❤)小、軽重、精粗(🥀)(cū )、等(dě(🐉)ng )々(😵)を意(🚅)味するが、要するに委(wěi )曲をつくし、懇切(👞)丁(🤼)寧(🔪)(ní(🙍)ng )に教(⛩)えるということを形容して「(🐋)両(🕺)端をた(⛓)たく」といつた(🎑)のであ(😖)る(⏭)。
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