日本《イチャイチャ h》2行目ライン
イチャイチャ hあらすじ
こうして長(zhǎng )い冬が山の上へ(🏺)や(♊)って(🐫)きま(📿)す(🦈)。なに(👗)し(🕉)ろ海抜三千尺、浅(qiǎn )間(🛰)一帯の山(shān )腹(🎑)(fù )にある小(xiǎo )諸の位置はほとんど筑波(Ⓜ)つくば(⭕)の嶺(lǐ(🌲)ng )みねと同じ(🖊)高さ(🏂)と(⚽)言いますからね。十二月(yuè )の中旬(💽)からは(🤨)もう天(tiā(🎂)n )寒く、(👴)日(💨)(rì )の光も薄(🥑)(báo )く(🔩)、(😃)千(qiān )曲(qǔ )川(chuān )ちく(🐑)まがわの流れも氷に(🏅)閉ざされ(👔)て、浅(qiǎn )間(jiān )のけぶりも隠れて見えなくなります。それ(😾)か(🚭)ら年を越し(🕤)て二月の終り(🐆)まで(👰)、暗く寂しい雪空に(👦)は日を見(jiàn )ることすらまれに(🆓)なって行き、庭(tíng )に降る雪(🛅)は消えないで積もった上に積もるもの(👿)ですから、しまいには家(🍗)の縁側(👧)より高く、夜ごとに柱のしみ割れる(🐘)音(yīn )が(🍒)し(😥)て、硯(yàn )すずりの海も凍り果てました。
「いや、(📀)遠(🕺)いと(🕴)ころをよくたずねてきて(🐈)くれ(🌇)まし(🏦)た。木(mù(🍂) )像はわ(🍌)たしですがきょうはだれにも会え(⏱)ま(🧔)せん。わた(🥝)しも(👡)こんなうすぐ(💚)らいところに(🎆)いるも(🎲)のですから、(📬)こ(💦)のお寺の小僧が見物人を案内して来ては(📙)、わ(🗜)たし(😅)の鼻の先へろう(☕)そくの(🆑)火を突き(♒)つけ(🥥)る(🕦)ので、だい(🏩)じ(🔺)な鼻(👃)を焦(jiāo )がしてしま(🛷)っ(🍻)た。あ(〰)の小僧も気(🎖)がきかない。も(♊)うすこしでわたしは大やけどをするところでし(📲)たよ(🏟)。これでもわ(🍭)たしは人間らしいもの(💁)の尊いところを(🎥)持って(✂)いるつも(🙈)りで(👲)す。見(jiàn )に(🥐)来て(🐃)くださるなら、そういうも(🏬)のを見ていただきたい(👟)。あんまり(💼)見世(😭)物扱いに(🖌)されたくはありません。」
「行(🥍)徳(🈚)ぎょうとく」
玄関からたずねてく(🥂)る客は表口(🎗)(kǒu )の格子こう(🚔)しをあけてはい(🍜)りまして、(👀)取(✨)り次ぎを(🔉)頼むのですが、その応接(🏉)が(💟)わたしのつ(📋)とめでした。うや(🏫)うやしく(⛄)手をついて(⛪)おじ(⛪)ぎをする(🍀)こと、客の(🐯)名を奥へ通(🕑)すこと、案内(nèi )するこ(🥩)と、茶(chá(⌚) )を運(yùn )ぶこ(📓)と、客の(🤥)はきものを直し(🦏)て(🤮)おく(😧)こ(📶)と(📫)、それ(🌗)から庭(👜)先(🍜)をはききよめ(🏳)る(🦌)こ(🐿)と(⛑)な(🔳)ぞ(🌞)、長い月日(😤)の間にはわたしも慣(guàn )れまして(🔝)、それを自(📖)分のつとめと思ったばか(🔀)りで(🐻)なく(📓)、(🀄)玄関(♉)にすわ(🤼)ることをいっそ楽(🤘)しく思(sī )うよ(🐔)うにもな(🍯)り(🌠)ました。わたしはよくその(🤜)せまい小さなへ(🛑)やで(🐋)好(🙆)(hǎ(🥔)o )きな本(💸)を読みま(😬)した。今になってみますと、(🤽)わたしの(🗯)勉(🏜)強(qiáng )はほかのお(✈)友だちとも違(🧥)いまして(🥦)、(🎂)こんな玄(xuán )関番(fān )が(🎛)土(🕷)台(tái )になったか(🧙)と思います(🙄)。というの(🐇)は、いろ(🕘)いろな用事でお(😥)じさんのところへたず(⛔)ねて(🕦)くる男(🦖)や女の(💬)客を迎えたり送(🐅)ったりするうち(🈲)に、(🈷)いくらかずつでも、さまざまな世(🗄)の(Ⓜ)中を(🐨)見る目があい(🕊)て行っ(✝)た(🍲)ばかりで(😳)なく(👀)、わたしたちとはま(🔷)った(🎁)く(🙎)教(jiāo )育(yù )の受け(🅿)方(👢)(fāng )の違った(✈)少年(nián )や青年、東(🤓)京(jīng )の下(xià(🍍) )町あた(🐹)りに年(nián )季づとめする町家の若者、それから地方(fāng )出(❎)(chū )の奉(fèng )公(gōng )人など(🌞)が気風(🤓)の(🎊)の(🌳)みこめるようになったのも、(👄)こんな玄関番(fā(🥓)n )のおかげだからでし(🏭)た。
(😭)物(🈂)に(🚕)さ(🛌)きがけす(🍅)るのと、しんがりをつ(🌉)とめ(🍓)るのとでは、どっ(😷)ちが勇(🐪)(yǒng )気(🧜)がいるで(🌮)し(💗)ょ(💓)う。前の(🛋)ほ(🍦)うの(😊)人は進んでとげのあるいばらの道を切り開いて行(🐶)(háng )く(🦎)ので(🦏)すから勇(🏀)(yǒng )気(qì )が(🗞)なくてはかなわないこ(🎐)とですが、あとのほうの人とて勇(yǒng )気(🏮)がいることに(🗣)かけて(🤶)は(🙈)それに(🐯)劣りません。
浅(📴)間あさまのふ(✝)もと(🍦)では、石ころ(🏭)の多(🌒)(duō )い土(📠)地(dì(⛅) )にふさわ(🌊)しい野菜がと(🔽)れます。その一つに、土地(dì )の(🏃)人たちが地大根じ(📏)だいこん(🌭)と呼(〰)ん(🎻)で(💼)いるのがあり(🌸)ます。あの(🏻)練馬ねりまあたりの大(📐)根を見た(🎵)目(mù )には、これ(🌾)でも大(dà )根(🌧)か(🌷)と思(🍙)われる(🔌)ほど、(🦐)ずっと形もちいさく(🍐)、色(🏕)もそれ(🚤)ほど白(bái )くなく(🥑)、葉(yè )を切(👀)り(👇)落(luò )とした根(🎤)(gēn )元(🌑)のところはかぶ(❕)のよ(💰)うな赤み(🧜)がかった(♍)色のものです。
玄関からた(📎)ずね(😆)てくる客(🎉)は表(biǎo )口(kǒu )の格(🥑)子こうし(🎹)をあけ(♉)て(🈲)はいりまして、取(🐕)(qǔ )り次ぎを(💠)頼(lài )むのですが、(🌻)その応接(🚛)が(🥧)わたしのつとめ(🛳)でした。う(🥘)やうやしく(🔕)手をついておじぎをすること、客の名を奥(ào )へ通(tōng )すこと、案内すること、茶を運(yùn )ぶこ(🏎)と、(♌)客のはきものを直(🍙)して(🕚)おくこと、それから(🌚)庭(👭)(tíng )先をはききよめること(💿)なぞ、(🕠)長い月日の間にはわたしも慣(guàn )れまして、(👮)それを(🏅)自分のつ(🌑)とめ(🥐)と思った(💙)ばかりで(🛏)なく、玄(xuán )関(🧗)に(🎅)すわることを(🔡)いっそ楽(lè )しく思うよ(🌺)うにも(👗)なりました。わた(🎧)し(🏟)は(💃)よくそのせま(👩)い小さな(💋)へや(🕝)で好きな本を(🌄)読みま(🚄)した(📚)。今(jī(🕺)n )に(🧛)な(🏳)ってみま(🧠)すと、わたしの勉(🧕)強はほ(👓)か(🐯)のお友だち(🤫)とも違(wé(🔇)i )い(🍐)まして、こんな玄(🦏)関(wān )番が土(tǔ )台になったかと思(🏮)います(⛲)。というのは、(🎌)いろいろな(🌱)用事でお(🛩)じさ(🚐)んのと(🍬)ころ(🎬)へたず(🏏)ねてくる(👚)男や女の客を迎えたり(🐧)送ったり(🤾)するうちに、いくらか(🤷)ずつでも(🙋)、さまざまな(💔)世の中(🚕)を見(🌄)る目(mù )があいて(🍄)行っ(📪)たばかり(😚)でなく(🔳)、わたしたちとはまっ(🉑)たく教育の受け方の違(wéi )った少(shǎ(🌖)o )年や(🤖)青年、東京(jīng )の下町(💎)あた(💇)りに(😩)年季づとめす(🙆)る町家の若(ruò )者、それから地方出の奉(😡)公人などが(🤽)気風ののみこめるように(🌸)な(🎍)ったのも、こんな玄(xuán )関番(fān )の(🛁)おかげだから(❕)でし(🚆)た。
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