現在の場所 表紙 日本 《ホテル 痴漢 5 中出し sp》

ホテル 痴漢 5 中出し sp6

タイプ:萝莉少女 2025 865297

主演:まくぐろいんよしこ(マクグロイン花岡良子)

監督:ロバート・ロドリゲス

日本《ホテル 痴漢 5 中出し sp》1行目ライン



ホテル 痴漢 5 中出し spあらすじ

 (🕶)信(🌮)(xìn )一(🌐)郎(lá(🎄)ng )の、(🦓)こうした(🤞)愛(ài )妻(⛪)を中心とした、(😡)いろ(🚓)/\な想像(xiàng )は、重く垂下(xià(🥡) )がっ(📈)た夕(xī )方(🌝)の雲を劈(👇)つんざく(💋)よ(🕧)うな、鋭い(🙄)汽笛(dí(🌓) )の声で破(⛎)られ(❗)た。窓か(🉑)ら首を出(🐌)(chū )して見る(🥞)と、一帯の松(sō(🐤)ng )林(🧙)の樹きの(🤳)間(🖼)か(👾)ら、国(💒)府津こうづに(🎖)特有な、あの凄(🐕)(qī )味す(🤞)ごみを(♑)帯びた真(zhē(🛢)n )蒼まっさ(🌏)おな海(hǎi )が、暮(mù )れ方の光を暗く(➿)照り返し(🏇)てい(🧙)た。

 その時で(🛵)あった。洞窟(kū )の中(🚝)から(💵)走(🕣)り出て来た五(🏭)、六(liù )人(rén )の石工は(🐓)、市(😂)(shì )九郎(💡)の(🗻)危急を見(😁)ると、(🍳)挺(🧒)身(shēn )して彼を庇かばい(🏀)なが(🐽)ら(👚)「了海(hǎ(🍢)i )様をなん(🕗)とするのじ(👄)ゃ」と、実(🌪)之助を咎(jiù(📴) )めた。彼(bǐ )らの面(🐍)には、仕儀(⛱)によっ(🌎)ては(🏅)許す(🛶)まじき(⬇)色があり(🙃)あ(🎗)り(🔅)と見(jiàn )えた。

 里人の注(zhù(🖊) )意は、まったく市九郎の(🛩)身(🖤)(shēn )辺から離(🛃)(lí )れてしまった。ことに洞(dòng )窟が(💌)、深(shē(💘)n )く穿たれ(🗒)れば穿たれるほ(🏬)ど、その(🍌)奥深(👵)(shēn )く(⛹)槌(🚢)を(🆘)振(zhè(😝)n )う[#「奥(ào )深(🤢)く槌(🚜)を振う」は(💶)底(🦔)本(běn )では「奥深く振う(⭕)」]市九郎の姿(zī )は、行人(🚪)の目から遠ざかってい(👞)った。人々は(😭)、闇のうちに閉され(🤸)た(🏡)洞(♌)窟の中を透し見な(🈳)がら(📍)、

 青(qīng )年は、又(yòu )黙ってし(🔜)まった。心の中の(💗)何処かに、可な(🧢)り大きい(🈚)傷を(🏷)受け(😤)ているらしい青(⬇)(qīng )年(nián )の容子は(🥠)信(xì(🚧)n )一(yī(📘) )郎の眼にもいたましく見えた。

 (🎾)が、新婚(🌛)(hūn )後(🍼)、まだ幾日に(💶)もならない(🚁)信一(yī )郎(🍾)に(🦎)取っては、(🚶)僅わずか一週(zhōu )間ばかりの短い月日が(❓)、どんなにか長く、三月(🍴)(yuè )も(🤾)四月も(🚴)に(💙)相(🔦)当(🛏)するよ(⏺)うに思われた事だろ(🕌)う。静子が(🏷)、急性(xì(💡)ng )肺炎の病(👾)後の(🏙)ため(📝)に、医(🌙)者から温泉行を、(🤲)勧められた時にも、信一郎は自分の手(shǒ(🔅)u )許て(🍙)もとから(🦕)、(🎖)妻を半日(rì(👎) )で(🍯)も一日でも(🈶)、手放(🐟)して置くこ(⛓)とが、不安な淋さびしい事(🐴)(shì )の(🤵)よう(📛)に思われて、仕方がなかった。それかと云いって、結婚のため、半月以上(💆)も(💓)、勤先を欠勤している彼には休(xiū(♍) )暇(📁)を貰(shì )も(⛴)らう口実など(🚎)は、(🐢)何も(🐳)残っていなかった。彼は止やむなく先週(zhōu )の日(🔞)曜(📜)(yào )日に妻(🍤)と女(nǚ )中(🗺)と(♋)を(💅)、湯(🛄)河原へ伴(🏵)(bàn )うと(🍓)、直す(🎫)ぐその日(🐟)に東(dōng )京へ帰って来たので(🦈)ある。

「少しの辛(xīn )抱(🕴)です。直(❣)(zhí )ぐ(😥)医者(🐶)が来(🅰)ます。」

 常ならば、箱根(gē(🚡)n )から伊豆いず半島(dǎo )の(🕴)温泉へ、志ざす(🎍)人々で、一杯(🏻)になっている筈はずの二(èr )等室も、(🐿)春と夏との間の、湯治には半端はんぱな時節であるのと、(🥋)一週(🛢)(zhōu )間ばかり雨が、降り続(🖼)いた(🧥)揚句あ(🛤)げ(🥉)くである為た(👶)め(✳)とで、(🤱)それ(🐡)らしい(🏒)乗(🏰)客(kè )の影さえ見(💔)え(♟)なかった。たゞ仏(🤾)蘭(lán )西フランス人らしい老年(🦎)の夫婦(fù )が、一人息子らしい十五(🕍)六の少(🌡)(shǎo )年を連(lián )れ(🤨)て、車室の一(🚾)隅(yú )を占めているの(🛒)が、信一郎(⏲)の注(🥪)(zhù )意(yì )を、最初か(💳)ら惹(👑)ひいているだけ(♿)である。彼は、若い男鹿おじかの(🚶)四肢のよう(🛅)に(🤝)、(💺)スラリと娜しなやかな少年(✋)の姿(🈸)を、飽(🔩)(bǎo )か(🎭)ず眺(🆖)めた(🙊)り、父と母とに迭かた(🛅)みに話しかけ(⛱)る(😘)簡(💙)単な会(🖼)話に、耳を傾(🌂)けたり(🔎)して(🍊)いた。此こ(🥖)の一行の外(🍹)には、洋(🍸)(yáng )服を(👅)着た会(🖱)社員(🍦)らしい二人連と、(😼)田(tiá(😿)n )舎娘とその母(🗄)親(qīn )ら(🚭)しい女連が、乗り合(hé(⏰) )わしているだけである(💴)。

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《ホテル 痴漢 5 中出し sp》関連作品

《ホテル 痴漢 5 中出し sp》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ホテル 痴漢 5 中出し sp》?
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Q6《ホテル 痴漢 5 中出し sp》評価:
A余り私(🤖)がしつッこいので、浜田(🦆)も聊い(🥠)ささ(🤬)かウ(🚸)ン(⛹)ザリ(🔚)したような口(🌕)調で(😗)し(✈)た(🐞)が(🍽)、私はそ(🌳)この自動電話で、蟇(🛌)口がまぐちの(💙)中の五銭(🔘)銅貨がなくなるま(➗)で、三通話ほども立て続けにし(🏜)ゃべりま(🕑)し(💁)た。恐らく私が泣き(⏫)声を出したり、(🖖)顫(⏪)え声(📪)を(🎏)出し(🎳)た(🔳)りして、こ(🍨)んなに雄弁に、こんな(🍻)にずうずうし(⏺)くしゃべっ(⚾)たことは、生れて始め(🌧)て(🖇)だったで(🙋)し(❇)ょ(💈)う。が(🤘)、電話が(🦔)済むと、私はほッとするどころでなく(👴)、今度は浜田の来てくれるのが、無(🤩)上に待ち遠になりました(🕉)。多分今日じゅうに(🍕)とは(🕗)云(👾)いったけれど(⛱)も、(🤱)若し今日じゅう(🐻)に来ないよう(🐻)なら、(😄)どうし(🐁)た(🍞)ら(🛂)いいだろう?―(🐌)―(🥦)―(🐀)い(🥊)や(🤚)、どうし(🕣)たらと云うよりも、(😤)自分(🕺)はど(💊)うなってしまうだろう? 自分は今、一生(🌛)懸命(🚕)ナオ(📕)ミ(🙇)を恋(🛥)い慕って(🗑)いるよ(🤜)り外、何(🏑)の仕事も持っ(💿)てい(📄)ないのだ。どうす(🚡)ることも(🥊)出来ず(🍠)にいるのだ。寝ることも、食(🏮)うことも、外へ出るこ(🌛)とも出来ないで、家の中にじーッ(🔎)と籠こもって、あか(🐟)の他人(👇)が自分の(🧕)ために(🈺)奔走してくれ、或ある報道(🧘)を(🤧)齎もたらしてくれるのを、手(🛅)を束つかねて(🏋)待っていなければならないのだ。実(🏭)際(🍡)人は、何(⬅)もしな(🆒)いでいる程の苦痛はありません(🏪)が、私はその上に死ぬほど(⛳)ナオ(🚔)ミが恋(🔋)しい(🕛)のです(😏)。その(😁)恋(💸)しさに(😒)身を懊じらしな(🆚)がら、自分(🙋)の運命を他人(🔪)に(🥨)委ゆ(🌸)だねて、(🏼)時計(🙁)の(🤣)針を視詰みつめているということは、考えて見ても(🕕)たまらな(🕗)いことです。ほん(🍽)の一分の間にしても、(🎫)「時(🌔)」の歩み(🥄)と云う(💪)ものが驚くほ(👰)ど遅々と(📊)して、無限に長く感ぜられます。その(🙃)一分が六十回でやっと一時間、百二(🔙)十回でやっと二時間、仮(🍿)りに三時間(🍖)待つもの(📳)としても、こ(📫)のしょざい(🌠)ない(🧚)、どうにもこ(📭)うにも(🌎)しよう(😦)の(🌵)ない「一分」を、セ(🦍)コ(🏗)ンドの針(🏝)がチクタ(🤹)ク(⛳)、チクタクと、円を一周す(🙇)る間を(🔐)、(💎)百八十回こら(🎶)えねばな(📘)らない! それが三(🐨)時間ど(🛂)ころではな(🖇)く、四時間になり(🎎)、(🌖)五(👑)時間になり、或は(♏)半日(🍪)、一(🚍)日に(⏩)なり(🔵)、二日にも三日にもなったと(🔣)した(🙁)ら、待(🧐)ち遠(🎗)しさと(🔜)恋しさの余り(🌌)、私は(🤼)きっと発狂するに違い(⚾)ないような気がしました。
A「くず」と云う地名は、吉野(😣)川の(📋)沿(💝)岸附近ふきんに二箇所(📬)かしょある。下(🎸)流の方のは(🦔)「葛」の字を充あて、上(🐷)流の方のは「国栖」の字を充(⛵)てて、あの(🗜)飛鳥(🏩)浄見原天皇あ(📢)すかのき(😼)よみ(👎)はらの(🎖)す(🕋)めら(🥖)み(🐪)こと、(🔔)―――(♓)天(🛒)武てんむ天皇にゆかりのあ(🏸)る謡曲よう(🕣)き(👪)ょくで有名なのは後(🎤)者の方である(🥪)。しかし(🐌)葛も国栖も吉野の名(🏒)物(🌗)である葛粉くずこの(👡)生産地(🎛)と云う訳では(📘)な(🔟)い(🦓)。葛は知らな(🛫)いが、国栖の(🐋)方では、村人の多(🎒)くが紙を作っ(🗯)て生活している。それも今時いまど(😲)きに珍(📼)し(🐹)い原始的(🏳)な方法で、吉野川の(😛)水に楮こうぞの繊維せんい(🍩)を晒さらし(😙)ては、(🧡)手ずきの紙を(🙊)製す(🦏)るの(🐾)で(👒)あ(😷)る。そ(🌛)し(👉)てこの村(💭)には「昆布こんぶ(⬜)」と云う変った姓せいが非(👅)常に多い(🕎)の(⏲)だそうだ(🍿)が、津村の親戚もまた昆布姓を名の(🤓)り、やはり製(👱)紙(👊)を業とし(🦆)て(🕐)いて、村では(📞)一番(👳)手広くやってい(🔉)る家で(🀄)あった。津村が語っ(🌳)たとこ(🙁)ろでは、この昆布氏も(🚘)か(🤹)な(🦁)りの旧家で(💝)、(🚵)南朝の(🔕)遺臣の血統と(🍲)多少の縁(📄)故が(🏙)あるはず(🌺)で(💔)あった。私は、「入の波」と書いて「シオノハ」と(🖥)読むこ(🤼)と、「三(🐔)の公」は「サンノコ」である(👖)ことなどを(😗)、この(😦)家へ(🍚)尋たずねて始めて知(🔰)った。なお昆布氏の報告によると、国栖から入の波までは、五社峠の峻嶮しゅんけんを越えて六里(🥞)に余る道程であり、(🍲)そ(🌻)れから三の公へは、峡谷の(💴)口もと(🌬)ま(⏮)で(✉)が二里(🍗)、一番奥の、昔自天王(🤕)が(😭)いらしったと云う地点(🕯)までは、四(🏋)里(😕)以上ある。もっと(📁)もそれも、そう聞(🥉)いている(🛅)だけ(🤳)で(🍯)、(🔣)国栖あたりからでもそんな上流地方へ(🚗)出(📉)かけ(🌄)る人はめった(⬜)にない。ただ(🔪)川を下(🚮)って来(😺)る筏師(🏷)いか(🛩)だしの話では、谷の(😏)奥の八(🛳)幡平は(🐕)ちまんだいらと云う凹地くぼちに炭(🎎)焼き(🔴)の部落が(🕞)五六(🌤)軒あっ(🔑)て(👋)、それからまた五十(💚)丁行った(🌾)どんづまりの隠か(🔜)くし平だ(🏣)い(🛒)ら(📬)と云う所に、たしか(🕯)に王の御(🕷)殿の跡と(🗣)云(🛺)われるものがあり、神璽(🛂)を奉安ほうあん(🧞)したと(➕)云う岩窟(🚗)もある。が、谷の(🚓)入り口(🤾)か(📿)ら四(👨)里の間と云(😴)う(🍝)ものは、全(🕊)く路(🎦)みちらしい(🚚)路のない恐おそろ(❄)しい絶壁ぜっぺきの連(🔝)続で(🅱)あるから、(👂)大峰修行の山(🛑)伏やまぶ(👭)しなど(🌵)でも、容易にそこまで(🔗)は入り(🔸)込(🕋)まない(😆)。普(🔉)通柏木辺かしわ(🚬)ぎ(🤮)あたりの人は(✏)、(🈁)入の波の川の縁(🐅)ふちに湧わ(🌯)いている温(🤖)泉へ浴ゆ(📙)あみに(👀)行って、あそ(🕘)こ(⏮)から引(🤾)き返して来る(🏁)。その(🚱)実谷の奥を探さぐれば無数(⭐)の温泉が渓流けいりゅうの中(🍕)に噴き(💫)出い(🆖)で、明(😔)神みょうじんが滝た(🏰)きを始めとし(🗒)て幾(🌉)いくすじと(⏳)な(🌩)く飛瀑ひば(🎿)くが(👳)懸かかっ(🎑)てい(🦗)るのであるが、そ(🕙)の絶景を知ってい(⛽)る者は山男か炭焼きばか(♎)りであると云(👮)う。
A「うん、ま(🥑)あそうなんだ。ま(🌲)だこ(🤝)の(🔒)頃はうすら寒(🥕)いこと(⚓)は寒いけれど(😔)も、し(🐷)か(〰)しだんだん暖かくなる一(🐡)方だし(🆔)、その(🕰)うち(👉)には桜が(📸)咲き初めるし、直きに新緑の季節に(😭)も(🚓)なるし、(🕗)………(😍)そう云うコ(🔙)ンデ(⛩)ィションがあっ(💇)た(🔼)ら、比較的悲(🎠)しみが軽いだろ(🍿)うと思うんだ」
A 前に挙げた淀川両岸(🌪)の絵本に出ている(👿)橋本の図を見ると(🤥)月が(😰)男山の(🌪)うしろ(📨)の空にかか(🥨)っ(🍙)てい(🎩)てをとこやま(😉)峰さ(🗄)しのぼる(🈯)月(🗯)か(🛅)げにあらはれわ(🍘)たるよどの川(🏴)舟とい(🥜)う景樹かげきの歌(📳)と(🚡)、新月やいつ(🙎)をむ(🏛)かし(🐛)の男山という其(💞)角き(🚲)かくの(💛)句(🐏)とが(🔷)添えて(🍳)あ(🎼)る(📨)。わたしの乗った船が(🏳)洲に漕(🏦)ぎ寄せたとき男山はあだかもその絵にあるようにまん(⏱)ま(🍧)るな月を背中にして(🤹)鬱(🏺)蒼うっそ(😢)うとした木々の繁(🛹)しげみ(📀)がびろ(🚛)うどのようなつやを(🛄)含み、まだ何(💘)処(🍨)やらに夕ばえの色(🔜)が残っている中空なか(🛁)ぞらに暗く濃く黒(👚)ずみわたっていた。わたしは、(🚄)さあ(🗄)こちらの船へ乗っ(🉐)て下(🈲)さい(✋)と(🍃)洲のもう一方の岸(🍲)で船頭が招いている(❓)のを(💦)、いや(👯)、い(🏦)ずれあとで乗せてもらうがしばらく此処で(📑)川風(🤘)に吹か(🎃)れて(📷)行きた(📤)いからとそう(🎣)いい(📚)捨てる(🏂)と(🈴)露(🌺)にし(🚱)めった雑草の(🛳)中(🚽)を(🚂)蹈ふ(⏰)みしだきなが(😺)らひとりで(🤜)そ(🌉)の洲の剣先の方へ歩い(🍼)て(🗽)行(🏐)って蘆(🏞)あし(🎴)の生はえている汀みぎ(🌡)わ(😲)のあたりにうずくまった。まこと(📲)に此(😦)処(📌)は(🛷)中流に船を浮(🐜)かべ(🛣)た(👐)の(👪)も同じで月下によこたわる(🧥)両岸のなが(🚯)めをほ(🈺)し(🎐)いままに(🧘)すること(💐)が出来るのである。わ(🚊)たしは月を左にし川下の方を向いているのであったが川はいつのまにか潤うる(🔯)おいのあるあおい(🦊)光り(🥄)に包まれて、さっき、ゆ(🔥)う(❄)がたのあかりの(😋)下(💁)で見たよりもひろび(🐛)ろ(📒)とし(🌹)ている。洞庭湖どうてい(🚦)こ(🐘)の(🥉)杜詩とし(💐)や(💺)琵琶(🎇)行びわこうの文句や赤壁せき(🈸)へきの賦ふの一節など、長いこと想い出すおりもな(👺)かった耳ざ(🎳)わりのいい漢文のことばが(🦍)おのず(🔘)か(🔧)ら朗々(✴)ろうろう(🚱)たるひびきを以もっ(🥗)て唇くちびる(🌰)にの(🎗)ぼって来る。そういえば「あらは(🐢)れわた(👔)る(🚷)よ(🔺)どの川舟」(👱)と景樹が詠よんでいるようにむかしはこういう(🍳)晩(🏘)にも三十石船こくぶね(🔺)をはじめとして沢山の(🍊)船(🛡)がここを(🍾)上下していたので(🕷)あ(🔵)ろうが今はあの渡船と(🌩)せんが(🌐)たま(🕙)に五、六人(🐀)の客(🌍)を運んでいる外には(🤳)まったく船らし(🌨)いものの影(🦌)も(💮)み(🐒)えない(🔧)。わたしは提げ(🍿)てきた正(🤥)宗の罎びんを口につけて(🚟)喇叭(👡)らっぱ飲み(🙂)しながら(🕥)潯(🐻)陽江頭じんよ(🈯)う(💒)こ(🥧)う(🏠)とう(😟)夜送(🏺)レ客よるきゃくをおくる、楓葉荻(🌏)花秋瑟々ふうよう(🛬)てきか(🤕)あきしつしつ(📺)と酔いの(🧢)発する(🍏)ままにこえを挙げ(📱)て吟じた。そして(👙)吟じ(➕)な(🐾)がらふとかんが(🧘)えた(🐋)こと(🦒)と(🚢)いう(👝)のは(〽)この蘆荻ろてきの生おい(👆)しげるあ(🔹)たりにもかつて(🥉)は白楽天は(📷)くら(🆚)く(🏪)てんの琵琶行に似たような(🦖)情景が(🌎)いくたびか演ぜられたであろうという一事(😯)で(🤕)あった。江口や(🔈)神(⭕)崎(🌀)がこの川(🍌)下のちかいと(🗃)ころにあったとすれ(😒)ばさだめしち(👿)いさ(🌑)な葦分あしわけ舟ぶね(🕸)をあやつりなが(😞)らここらあ(🚦)たりを(🍿)徘(🔥)徊はいかいした遊(🌥)女も(⤵)少くなかったであろ(🎤)う。王朝(🍆)の頃大江(📺)匡衡おおえ(🌾)のまさひらは『見遊女(😵)序ゆ(👵)うじょをみるのじょ』を書いてこの川筋の繁(🙊)昌はんじょうをし(🌃)るし婬風いんぷ(🍞)う(💇)をなげいているなか(👄)に、河陽(🛢)ハ(⏮)則す(💒)なわチ(🌓)山、河(🕯)、摂(💖)、三(🍌)州ノ間ニ介シ、(❔)天下ノ要津ようしん(🏾)ナリ、西ヨリ、東(😲)ヨ(💘)リ、南ヨリ、北ヨリ(🗣)、(📞)往反ノ者(🔎)此こノ(🎹)路(🤹)ニ(🦁)率したが(✔)ヒ由よラザ(🚤)ルハナシ矣、其そノ俗(🚏)天下ニ(🗽)女(🥖)色ヲ衒てらヒ(💑)売ル(✖)者、老少(👋)提結(🤳)シ(☕)、邑里(🥛)ゆうり相望ミ、舟(🐢)ヲ門前に(🧕)維つなギ、(🅾)客ヲ河中(🅾)ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂粉謌咲か(👹)し(🧕)ょうシテ以(🖨)テ人心(🔘)ヲ蕩まどハシ、(🍧)老イタル者(🛅)ハ※(「(🎥)竹か(➡)んむ(🦉)り(🚥)/登」、第4水準(💂)2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁(🌯)シテ(🥑)以テ己おの(🤵)レガ(🎌)任トナスといひ、於戯(🛵)ああ、翠帳紅閨すい(🚑)ちょう(🏞)こうけい(🏕)、万事ノ礼法異(🧚)ナリトイヘドモ、舟中浪上、一生ノ(⬆)観会(🏑)かんか(🌜)いハ是こレ同ジ(✋)、余此ノ路ヲ歴へテ此(🎇)ノ事ヲ見ル毎(😞)ごとニ未いまダ嘗か(😲)つテ之これガ(⛎)タメニ長大息(🔯)セザルナシ(🥌)矣とい(🙀)って(🍌)いる。また(🦉)匡衡まさひ(🌸)らから数世の(🌭)孫にあたる大江(🚝)匡房(🗾)まさふさも『遊(♒)女記』(✒)とい(🎨)うものを書いてこの沿岸のなま(🏀)めかしくも(💲)にぎ(🧙)やかな風(🗿)俗(🔈)を述(🐥)べ、江河南北、邑々処々ゆうゆうし(🏷)ょしょ、(✳)分流シテ河内ノ(📄)国ニ向フ(🚝)、之(⛵)これ(👨)ヲ江口ト謂い(🐗)フ、蓋けだシ典薬寮(🥈)味原(😁)樹(📭)、掃部かもん(🆓)寮大庭ガ庄(😟)しょう(😣)ナリ、(💻)摂津ノ国ニ(✨)到い(🐷)たレバ(👆)神崎蟹(🎮)島かにしま等(🍪)ノ(🚚)地ア(🐡)リ、此(🅿)門連戸、(🏜)人家絶ユ(🔹)ル(🎴)コ(🔼)トナク、(🦓)倡(🐭)女し(🏚)ょ(🤟)うじょ群ヲ成シテ(💌)扁舟(🌱)へんしゅう(🛏)ニ棹(⭐)さおサシ、舶ヲ(😩)看※(「て(⛲)へん+僉」、第3水準1-84-94)かんけんシ(🐹)テ(🅿)以テ枕席ちんせきヲ薦す(🐓)す(🏔)ム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻(💃)ハ(🕳)水風ニ飄ただ(🎲)よヒ、経廻けいかいノ人、家(🚚)ヲ忘レザルハナシといい、釣(🌄)翁ちょうおう商(👾)客(🛰)、舳艫じくろ(🌘)相連(🍤)ナリテ殆ほ(🌱)と(🚻)ンド水(🛩)ナキ(🚡)ガ如シ、蓋シ天下第一ノ(🦇)楽地(🐟)ナリともい(🐢)っている。わた(😡)しはい(🚳)まお(🍪)ぼろげな記憶の底をさぐっ(🍍)てそれらの(🆖)文章のところ(🍡)ど(🚞)ころ(📧)をきれぎれにおもいうかべ(✌)ながら冴さえわたる(🚹)月のひ(😽)かりの下を音もなくな(🤑)がれてゆく淋しい水の面(📈)をみつめた。人に(🅰)は誰にでも懐古の情が(🎫)ある(⌛)で(🦊)あろう。が、よわい五十(📞)に近(🎙)くなるとた(🧦)だで(🐱)も(🗑)秋のうらがな(🚯)しさが若いころに(💬)は(🐪)想像も(🎥)しなかった(🥅)不思議な力(🔂)で迫ってきて葛(🚳)くずの(🏨)葉(🔎)の風にそよ(📈)ぐの(🗝)を見てさえ身に(🐁)しみじみとこたえ(🎏)る(🏼)もの(🛢)がある(🤒)のをどうにも振りおとしきれな(🎓)いのに、(😰)ましてこういう晩にこ(🆘)うい(👬)う場所にうずく(🔼)ま(📔)っていると(🛺)人(🚗)間のいとなみの(🧒)あとかたも(🍦)なく消えてしまう果敢はか(👅)なさをあ(🕗)われみ過(💜)ぎ去った(🈚)花やかな世(🥞)をあこ(🐛)が(🏜)れる心地こ(🌴)こち(🌳)がつのるのであ(⤴)る。『遊(📴)女記』の中には、(🎁)観音、(🐥)如意にょい、香爐、孔雀く(😽)じゃ(🍠)く(🐂)などとい(🧢)う名高い遊女の(🎱)いたこと(📙)が記し(🍙)てあり(🍥)、その(🛡)ほかにも(🛬)小観音、薬師(🀄)、熊野くまの、鳴(🌟)渡(😆)な(🕵)るとなどという名が(✌)伝わっているがそれらの(🌟)水の上の女ども(🎹)の多くは(😂)何処へ行ってしまった(💴)のであろうか。か(🖍)のお(⚓)んなど(🍡)もがそ(💨)の芸名に仏くさい名前をつけていたのは婬いんをひさぐ(🗿)ことを一種の菩(🌜)薩行ぼさ(🐫)つぎょうのよう(📯)に(🌯)信じたか(🚎)らで(😧)あるという(🥨)が、(⏲)おのれ(🧝)を生身しょ(💼)うじんの(📛)普賢ふげんになぞらえ(😧)ま(🕠)た(🤺)あるときは貴とう(🎑)とい上(🔏)人しょうにんにさ(📮)え礼(✔)拝された(💋)と(📽)い(🐆)う女(👉)どものすがたを(🐣)ふ(🎵)た(✅)たびこの流れのう(🥓)えにしばしうたかたの結ばれるが如く浮(👷)かべることは出来(🤘)ないであろうか。「(👁)江口桂本かつ(🎂)らもと(🐨)などい(❎)ふ遊女(😮)がすみか(👤)見めぐれ(🥈)ば家は南北の岸に(🐤)さしはさみて心は旅人の思ふさまにさもはかなきわざにてさてもむなしく此(🎖)の世をさりて(🙇)来世はい(🍚)かならん、これも前世の(😀)遊女にて(🤧)あるべき宿(🌫)業しゅくごうの侍はべりける(🕕)やらん、露の(😥)身のしば(📽)し(📓)の程を(👘)わたらんとて仏の(⭐)大(🛹)いにいましめ給へるわざ(🚘)を(🤣)する(🚓)かな、我が身一つの罪(📱)はせめて(🖤)いかゞせん、(😶)多(🥂)くの人を(🚈)さへ引き(🃏)損ぜんこといとゞう(🧤)たて(🦑)かる(🌥)べき(🚭)に(🤞)は侍らずや、しか(➡)あれども(🌡)かの遊(💡)女の中に多く往生おうじょう(💽)を(🌇)遂とげ浦人う(🕸)らびとの物の命を断つものゝ(🤪)中にあ(🏂)って終(🦗)ついにいみじき侍りし」と西行さ(👘)い(🉑)ぎょうがいっている(🍉)よ(🏍)う(🔤)にその(🥍)女ども(🌔)は今は弥(📔)陀みだ(🧡)の国に生れていつ(🤱)の世に(👉)も変らぬものは(🍮)人間のあさましさで(🔴)あるこ(🔏)とを憫笑(👯)びんしょうし(👂)てい(👳)るのであろうか。
A「(🕉)ちょいと大阪ま(🕞)で……(🥒)…」
A「(⛰)おい、河合(💛)君、種は(🤕)すっか(🕯)り上ってるんだぜ」(🏊)

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