日本《ラテン 系 エロ》2行目ライン
ラテン 系 エロあらすじ
(🚺)こん(🆗)な(🐓)に浪(làng )士(shì )側(cè )が迫って行く間に、一(yī )方(fāng )諏訪勢は(🛒)そ(🍠)の(📰)時(shí )までも幕府の討(🥘)伐隊を頼(🈵)みにし(🆗)た(🥚)。来る、来るという田沼勢が(🚔)和田(tiá(🏡)n )峠(gǔ(🚰) )に近づく模様もない。もはや諏(🔼)訪勢は(🎴)松本(bě(⛺)n )勢(shì )と(👹)力(lì )を合(hé(🆚) )わせ、敵として進んで来る浪士(shì(🕴) )らを迎(🌕)(yíng )え撃つのほ(🛑)か(🍄)は(⌚)な(❤)い。間もな(😑)く、峠(gǔ )の峰(✏)から一(🎋)面に道を押し(🌤)降(jiàng )くだった浪士側は干草山ほ(🌗)しくさやま(🤖)の位置まで迫っ(🏊)た。そこは(🖍)谷を隔てて諏(😆)訪勢の陣地と相距あ(🗺)いへ(🎯)だ(📭)たること(😥)四、五町ばかりだ。両軍の衝突は(🧠)まず浪士(shì )側(👁)から切(😇)(qiē )っ(😔)た火蓋ひぶたで開始(shǐ )された(🐾)。山の上(shàng )にも、(🕉)谷口にも(🔉)、砲(⛽)(pào )声は(🔬)わくよう(🌷)に(🚍)起こった。
第十一(yī )章
多くの(🦇)人は(🕒)両(liǎng )国(👕)橋の方(fā(🦑)ng )角をさ(🚳)して走(😍)(zǒu )った。半蔵らが橋の畔(🚠)たもとまで急いで行って(🤼)見た時は、本所(suǒ )方面(mià(🍂)n )から(🎎)の鳶とびの者の群(❎)れが刺子(🚇)さしこの半天に猫頭巾ね(📰)こずき(🥓)んで、手に手に(🌸)鳶口とび(😱)ぐ(🐞)ちを携えながら(🦔)甲(🛣)高かんだかい叫(jiào )び声を揚げて繰り(🐞)出して来ていた(🏁)。組(zǔ(🍝) )の纏ま(🙀)といが動いて行った(♌)あとには、消防用の梯子(zǐ )はしごが続(⏹)いた。革羽織かわばお(👧)り(🍞)、兜(dōu )頭(tóu )巾かぶ(💂)と(😵)ずきんの火事装束(😌)(shù )し(🌍)ょうぞ(🌙)くを(🕳)した人(😛)たちはそ(🛎)れらの火消(🍞)(xiāo )し人(rén )足を引きつれ(🌬)て半(🎩)蔵(🔏)ら(😴)の目の前を通り過ぎた。
香(🍑)蔵
「ほん(🈶)とに、これも(🐮)何かの御縁(yuán )か(🔰)と思(🐾)(sī )いま(🕶)す(🎯)ね。」
「宮川(💱)先(🕌)生で思い出しま(📕)した(🥠)。」と隠居は言(🥝)っ(💯)た。「手(🐟)前が喜多(🏎)村瑞見きたむらずいけんとい(🕉)うか(📄)た(🔞)のお供(gòng )をして、一度神(shé(🍸)n )奈川の牡(🗿)(mǔ )丹屋(wū )ぼた(🆕)んやにお訪たずねしたことがご(♑)ざいました(🛰)。青山さんは御存じないかも(😪)しれませんが、この喜(xǐ )多(duō(🍱) )村先(xiān )生がまた(➡)変(biàn )わ(👽)り物と来てる。元は幕(🦀)府の奥詰おくづ(🎖)めのお医(😓)者様ですが、開港(😁)当時(shí(🐴) )の函館(💲)はこだての方(fāng )へ行って長いこと(🆔)勤(💈)めていらっ(🐥)しゃるうちに、士分に取り立(lì )てら(🍷)れて、間もなく函館奉(🥓)行(háng )の(🐛)組頭でさ。今じゃ(🍞)江戸(📣)へお帰りになって、昌(chā(🌞)ng )平校(🕯)しょうへい(💕)こうの頭(⏯)取(📇)とう(🛍)どり(🥉)か(🧥)ら御目付（(👋)監察(🏯)）に出(chū )世なすった(🕝)。外交掛(guà )がかりを勤めておいで(🚾)ですが、(⛪)あの調子で(😱)行(♿)きます(📗)と今に外国(guó )奉(fè(🏣)ng )行(háng )でしょう。手前もこんな旅籠(🎁)屋(🥫)渡(🛷)世(⬛)はた(👭)ごやとせい(🏴)をして見(🦄)てい(😗)ますが、(🔒)あん(💃)なに出(📉)世をなすったか(📀)たもめずらしゅ(🔊)うご(🍘)ざいま(🏆)す(🥩)。」(⚽)
「時に(🎴)、半(🔩)(bàn )蔵(⌛)さん。」と平助(👝)が(🌯)言い出(🧥)し(🦎)た。「(💙)どう(👉)もお役所の仕(🕑)事(😨)(shì(📲) )は長(🛑)い。去年木曾［(🌽)＃「木曾」は底(💛)(dǐ(⚫) )本では(⭕)「木曽」］から総代が出(chū(🥖) )て来た時(⬜)(shí )は(🥅)、あれは四月の末(mò(🍒) )でした。それが(🛩)今年ことしの正月までかかりま(📤)した。今度もわたし(👋)は(🐟)長(♑)いと見(jià(🎶)n )た。」(🌤)
「青山君――伊那(nà(📡) )にあ(🐥)る平田門人の発起(📦)ほ(🧣)っきで(🍤)、近く有(yǒ(🔕)u )志(🎅)のものが飯田い(🔑)いだに集まろうと(🛂)し(🍅)ている。これはよい機会(🚲)と思わ(⏬)れ(🙆)るから、ぜ(🚂)ひ君(jun1 )を誘って一緒(🔚)(xù )に伊(💱)那の諸(🏊)君(📑)を見に行きたい(🥐)。わ(🤷)れら両(🍽)(liǎ(🌈)ng )人はそ(✨)の心(xīn )組みで馬籠(✨)ま(🔔)ごめまでまいる。君の都合(🔬)もど(🚋)うあろうか(🚿)。ともかくもお訪たず(🔼)ねする(🙁)。」
しか(🚱)し、(🍛)それ(🐱)も理(lǐ )の(🗾)ない(🎤)ことでは(🍼)な(🐝)い。なぜ(🐙)か(🚥)な(💁)ら(🔀)、その(🚇)葵紋の箱(xiāng )も、傘(🥏)(sǎn )も、長持(🤵)も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸(🎣)烈公を記(⛅)念(niàn )す(📗)るためのものであったからで。たとい御隠居はそこに(🏂)いないまでも、(🥡)一(yī )行が「(😜)従二(èr )位(wè(🧤)i )大納言」の(📨)大(🗂)旗を奉(fè(🕠)ng )じながら動(dòng )いて行くところは、生き(😇)てる人(rén )を護(🍶)まもると(🥙)ほとんど変(💟)わりがなかっ(😙)たからで。あの江戸駒込こまごめの(💉)別邸(dǐ )で永蟄(🎪)居(🏭)えいちっきょを免ぜられたことも知らずじ(✊)まいにこの世を去った(🐋)御(yù )隠居が(❇)生(shēng )前に京都(🛃)から(🖍)の勅使を迎えるこ(🔅)ともでき(♒)なかったか(🌀)わり(✒)に、今「奉勅」と(👓)大書した旗を(🐎)押し(📵)立てな(🔥)がら動いて行く(🍰)のは、(🔛)その人の(🍂)愛す(👔)る子(zǐ )か孫(sūn )かのような水(shuǐ )戸人(rén )もしくは(🔘)準水戸(hù(🍖) )人(🔜)で(🆚)あ(🤭)るからで。幕府のいう賊徒であり、反対党のいう不忠の臣(🖼)である(🌱)彼らは、そこにい(🌯)ない(〰)御隠居(👣)に(🤭)でもすがり(✈)、(🎄)その人の志(zhì )を彼らの(🔄)志(💭)と(👯)して(🍜)、一(✖)(yī )歩(🙄)でも遠く常陸(lù(💏) )ひたち(😚)のふるさとから(👂)離(🍳)れようと(😓)していたか(👊)ら(❎)で。
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