日本《エロ 動画 日本 語》2行目ライン
エロ 動画 日本 語あらすじ
この砥沢口(kǒ(🖲)u )の戦闘には、浪(làng )士側(cè(🛋) )で(🍸)は十七(qī )人ほど(🤼)討死(sǐ )うちじにした。百人(🥝)あまりの鉄砲疵(🤐)きず鎗疵なぞの手負(fù )いを出し(♑)た。主将耕雲斎も戦い疲れたが、ま(⏫)た味方のもの(😕)一(yī(🙍) )同を(⛓)樋橋に(🎛)呼(Ⓜ)び(🍭)集めるほど(🦇)元気づ(🧕)いた。湊みな(💟)と出発以来、婦人の身でずっ(💃)と陣(🛃)中(zhōng )にある大(dà )納(🎭)言だいな(💼)ごんの簾(🕥)中れんちゅう(🏘)も無事、山国(🥜)親子も無事(🦐)、筑(zhù )波つく(👘)ば組の(👐)稲右衛(👴)(wèi )門(mén )、小四郎、皆(jiē )無(🔌)事だ。一(🥀)同は手分けをし(🛷)て(🍡)高(gā(🚶)o )島陣地その他(🎭)(tā )を松明(mí(🌫)ng )たいまつで改(gǎi )め(👗)た。そこの砦とりで(🍭)、(🧕)ここの胸壁(bì )の跡には(🍃)、打ち捨(shě )ててある兜かぶとや小銃や鎗(qiā(👒)ng )や脇差わ(💼)きざしや、それから床(chuá(🐋)ng )几(🐂)(jǐ(🛠) )しょうぎ陣羽(🤰)織(zhī )じんばおりなどの間(🚣)に、目もあ(🐋)てられな(📌)いよ(🗾)う(👝)な(⛳)敵(dí(🤷) )味方(🈶)の(🐙)戦(zhàn )死(sǐ )者が横た(📴)わっている。生(shē(🏜)ng )臭(chòu )なま(🎂)ぐさい血(🤥)の臭(⏲)(chòu )気(qì )に(📯)おいはひ(👔)しひしと(🏹)迫って来る夜の空(🔢)気にまじって(🅿)一同(tó(🥌)ng )の鼻をついた。
「万(🐷)屋さんですか。」と半(🎏)蔵(🏖)は受(shòu )け(🎻)て(🤤)、(🆗)「あ(👦)の人は(🆔)ぐずぐず(🤴)し(💡)てやしま(🤕)せん。横(héng )浜の商売も(💗)生糸きいと(🐓)の相場が下(📭)が(🛶)る(⏩)と見ると、すぐ(📝)に見切りをつけ(🍉)て(😂)、今(🎶)度は京(🍂)都の方へ(🍯)目(🤡)をつけ(🍠)てい(✈)ま(🥫)す。今(jīn )じゃ上方(👖)かみがたへ(❔)どんどん生糸の(💫)荷を送って(💳)いる(⛏)でし(🗾)ょうよ。」
よく見(jià(🦂)n )れ(🔐)ば(🦎)、この頽廃(😍)たいはいと、精神(🗳)の(🏦)無秩(🎂)序(xù )との(😖)中(zhōng )に(🗞)も、ただただその日その日の刺激を求めて明(💒)(míng )日あすのことも考(⏸)(kǎo )えず(🏷)に生きているような人たちばかりが決して江戸(❔)の人で(🌧)はなか(😮)った。相生町のかみ(🕛)さんのように(🍦)、婦人(⬅)として(🍁)の教養もろ(🎹)くろく受ける機(jī )会(huì )のなかっ(🔝)た名もない(👾)町人の妻で(👑)す(🤸)ら、世(shì )の移り変(biàn )わり(🌲)を舞(👫)台の(🈳)上にながめ、(💱)ふとした場面か(💽)ら時の感じを誘わ(🌕)れると、人の泣かないようなことに泣(qì(📺) )けてし(⛄)か(🥨)たがないとさえ言っている。うっ(🐺)かり連中の仲間入りを(🍬)して芝居見(jiàn )物には(⚽)出(chū )か(🐢)けられない(🔀)と言って(🆙)いる。
し(😡)かし、(🎨)これは亡な(📛)き水戸の御(🚪)隠居を師(🖼)父と仰ぐ人(rén )たちが(🚆)、従二(🏩)位大納(🎀)(nà(🦃) )言じ(🌧)ゅにいだ(🌦)いなごん(🙈)の(✉)旗を(🎇)押(⛱)(yā )し(📲)立(👳)て、その遺志を奉(🎧)(fèng )じて動く意(🍧)味(🖤)(wè(🌫)i )のも(🦑)ので(✳)あったこと(😌)を忘(wàng )れてはならない。九(jiǔ )百余人から(😌)成る一団(🚺)のうち(💥)、水(💴)戸の精鋭をあつ(🚫)め(😿)たと言わるる筑波組は三(sā(😐)n )百余名で、他の(💮)六百(bǎ(👼)i )余(yú(🚭) )名(🧣)(míng )は常陸(🏅)(lù )ひたち下野しも(⚓)つ(🌌)け地方(fāng )の百(📴)姓(✍)で(😗)あ(🍊)った。中にはまた、京都(dōu )方(fāng )面か(❌)ら応援(🚂)に(🚾)来た志士もまじり、数名の婦人も(😱)加わ(🦋)ってい(💬)た。二名(míng )の医者までいた(📂)。そ(🃏)の(📲)堅い結び付(fù )き(🔒)は、実際(🤡)の(🥩)戦闘(dòu )力を有(🚁)するものから(🎄)、兵糧方ひ(🌳)ょうろうかた、賄方(📁)ま(🧥)かな(🕠)い(🛌)かた(➡)、(😆)雑兵(⛎)ぞう(😂)ひょう、歩(bù )人(🏝)(rén )ぶ(⚪)にん等を入れると、(🏗)千人以上の人を動かした。軍馬百(🚥)五十(🥕)頭(🌙)(tóu )、(🍑)それにたくさんな小荷駄こに(☕)だを従えた。陣太(tài )鼓と旗十三(❗)(sān )、四本(běn )を(🍶)用(💑)(yòng )意(🤭)(yì(🍺) )した。これはただの落(🧜)ち(🔊)武(wǔ )者(🚵)の(🚟)群れではない(🦃)。その行動(📳)は尊攘の(🌷)意志の表示である。さ(🏪)てこそ幕府方を(🌱)狼狽ろうばいせしめたの(🎮)で(🗂)ある。
山間(👮)や(📰)まあいの道路には行(háng )く先(🌿)に大木が横たえてある(♏)。そ(🤸)れを乗り越(🔨)え乗り越えして(🐮)進もうとす(👲)るもの、幾多の障害物(wù )を除こうとする(💭)もの、桟(zhàn )かけは(🈳)しを繕おう(🛸)とす(💕)るも(🐿)の(🗂)、浪士側に(🤮)とっては(🚝)全(📄)(quán )軍(🎨)のために道(dào )をあける(❎)ため(🚰)にもかなりの時(shí )を費(fèi )やした。間(👛)(jiā(⛪)n )も(💕)な(⏸)く香炉岩(yán )の上(🤗)の山(📋)によじ登(dēng )り、そ(🌚)こに(🎍)白と紺(gàn )と(🤧)を染め交(➿)ぜにした(⌚)一本の吹き流し(🥄)を高(gā(♋)o )くひ(🍻)る(👍)がえした味方のものがある。一方の山の上(🔼)にも登(dēng )っ(🥂)て行(➗)って三(sān )本の紅あか(👜)い(🏖)旗を押し(🌃)立てるものが続い(⤴)た。浪(làng )士の(🕎)一隊は高い山(🌨)上(🎐)の位置(zhì )か(🤲)ら(🚈)諏(🏝)訪(fǎng )松(🐯)本(🛷)両勢(✊)の陣地(dì(🎆) )を望(wàng )み見(👬)ると(👛)ころ(🐸)まで達した。
「宮川(🐉)先(👕)生で思い出しました(🤺)。」と隠(yǐ(🤱)n )居は言(🎫)っ(🚤)た(🕜)。「手前(🚆)が(🅾)喜多(🚮)村瑞見きたむ(🌭)らずいけんというか(🍯)たのお(👘)供をして、一度神奈川(🎱)(chuān )の牡丹屋ぼ(🤖)たんや(⛔)にお(🔉)訪(🚮)(fǎng )たずねし(🤦)たこ(🥦)とがござい(📴)ました。青山(🐤)さんは御存じない(🥤)かもしれませ(🚝)んが、この(♉)喜(xǐ )多村(cūn )先生がまた変(🖊)(biàn )わり物(wù )と来てる。元(yuá(🤹)n )は幕府の(➿)奥(🔵)詰おくづめ(📡)のお医者(🌚)(zhě )様で(🍚)すが、開港当時の函館(💂)はこだての方(🚖)へ行(🈸)って長いこと勤め(🤧)ていらっしゃるうちに、士(💊)分に取り(🔤)立(🤞)てら(🐃)れて、間もなく函(🗞)館奉行の組(⤴)頭(🤐)でさ。今じゃ(🧗)江戸(hù )へお帰(🍏)りになって、昌平校(😃)しょう(🎦)へ(😒)いこ(💤)う(🍜)の頭(😠)取(🌉)とう(📩)どりか(😼)ら御(💦)目(mù(🎪) )付(⛴)（監察）に(🐌)出世(shì )なすった。外(wài )交(jiā(♊)o )掛がか(📬)り(🔜)を勤め(🔅)ておいでですが(📚)、(🕵)あの調(🌍)子で行きますと今に外国(📟)奉行(háng )でしょう。手前も(🔉)こんな(🚛)旅籠屋(👖)渡世はた(🔤)ご(⛅)やとせいをして見てい(🍜)ますが、あんなに出世をなすったか(👁)たもめずらしゅう(🎰)ござ(🧒)いま(🗯)す。」(❣)
水戸(hù )浪士の(🤩)西下が伝(yú(😷)n )わ(👃)ると、沿道(dào )の(🗒)住(zhù )民の(🧓)間(jiān )にも(😂)非(fēi )常(cháng )な(🚋)混乱を(🏣)引(🍉)き起こした。樋(tōng )橋の山の神の砦とりでで(🚂)浪士(shì )らを(🤖)くい止める諏訪(💱)藩の(➖)思おぼし召し(🍅)ではある(🌰)けれども、な(🍬)にしろ相手(⏭)はこれまで所々で(🎚)数十度(🔰)の実(shí )戦(⤴)に臨み、場(chǎng )数(🌈)を踏んでいる浪(làng )士ら(💝)のことであ(😽)る、(👋)万一破れたらどうなろう。この(🎭)ことが沿(🌷)道の住民(🕌)に(🍹)恐(⛅)怖(👓)(bù )を抱(bào )いだか(🚧)せ(✊)るようにな(🎾)った(🅱)。種々さまざまな風評は人の口から口(kǒu )へと伝(📡)わった(🌄)。万(🚞)一和田(tiá(🤕)n )峠に破(pò(🌿) )れ(🧖)たら、諏(💝)訪(🎤)勢(🍯)(shì )は樋橋(🏬)村を焼き払う(⚪)だろう、下諏訪へ(💝)退いて宿内(💣)をも焼(shāo )き払うだろう(🎂)、高(🦋)(gāo )島(🔹)(dǎo )の方へは一歩も入れまいとして下諏(zhōu )訪(fǎng )で(🤭)防戦(👻)するだろう(🐌)、(🗑)そんなことを言(🍯)い触らす(😾)ものがあ(💅)る(🎯)。その「(🐓)万一(yī )」がもし事実(shí )とな(👂)るとす(🔕)ると(🎻)、下原村は焼(shā(🤖)o )き払われるだ(💯)ろう、(🐧)宿(xiǔ(🧑) )内の(🏛)友と(🥐)もの町、久(🈯)保く(🏀)ぼ、武(wǔ(📪) )居た(🦄)けいも(📰)危(💶)あぶない、事急な時は高(gā(🚭)o )木大和町(🕌)たかぎやまとち(📲)ょ(🥣)うまで(🧜)も焼き払(🎡)い、浪(làng )士ら(🛹)の足だ(🍩)まりをなくして防ぐべ(🎑)き諏訪(📛)藩で(🗨)の御相談だなぞと、だれ(🏃)が(🕤)言(🤥)(yán )い出したともない(🔷)ような風評(píng )がひろが(🌻)った。
「わ(🥍)た(🍠)くしも国(😖)元(yuán )には両(liǎng )親(🗼)がござ(✂)います(🤒)。御(👉)免こうむりとうござ(💔)います。お暇いとまをい(🌖)ただ(🈳)きとうご(😼)ざいます。」
上(shàng )伊那の沢渡(♊)村(🥨)(cū(🈲)n )さわど(😾)む(🦂)ら(😻)とい(🌷)う方から片桐宿(💦)(xiǔ )ま(🤩)で、こんな押(➕)し(🌘)問(wèn )答(😧)の末(mò )に一(yī )人の百姓を無(wú )理(lǐ )押しつけに供(🖌)に(🐈)連れて来た浪(⚪)(làng )士仲間の後殿しんがりのものもあっ(🙌)た。
諸(🐣)隊はすでに続々間道を通過し(🌾)つつあ(🛑)る。その道(🍲)(dào )は(🖋)飯田(📸)(tiá(🙀)n )の城(chéng )下を避(🃏)けて(💣)、(👤)上黒田で(🦈)右に折れ、野(👛)底山から上(✔)(shàng )飯田に(🏨)かかって、今(🍕)宮という方(fāng )へと取った。今宮(🍮)に着いたころは一同休憩(qì(🦗) )し(⛩)て(🔶)昼食を(🦋)とる時(🍀)刻だ。正(🚫)(zhèng )武隊(👤)付き(🌎)を命ぜ(🌾)られた諏訪(🚖)の(✌)百(bǎi )姓降蔵は片桐から背負(😴)しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへお(🚎)ろして休(xiū )んでいると、いろは付(🅱)けの番号札(zhá )を渡さ(🥚)れ、一本の脇差(chà(👽) )わ(🆓)き(🎼)ざしをも(✉)渡された。家の方(fāng )へ手紙を届けたければ飛脚(⛅)に頼んで(🎿)や(💢)るなぞと言って、兵(bīng )糧(🦉)方(🚻)の(🎪)別(bié(🐠) )当はいろいろにこの男をな(🏦)だめた(📯)りすかしたりした。荷(🏛)物を持ち労つ(💋)かれたら、ほかの人足(⛪)に申(shē(🚡)n )し付(🥨)けるから、ぜひ京(🚗)都(🌴)まで一緒に(🍞)行(háng )けとも言い聞か(🌴)せた。別当(🎿)はこの男(🧠)の逃(tá(👦)o )亡(🌼)を(❤)気づかって、小用に立つにも番人をつけ(😛)ることを忘(🍳)れなかった(🎠)。
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