本(běn )當(🍶)は十日(rì )も前に(📓)、「こつ(🚭)そり」歸つて(🎃)きて(🛬)ゐたのだつた(🏽)。お芳(fā(🍿)ng )の父親(🗡)は(📓)家(jiā )に(🌷)入(rù )れな(😚)い(⚫)と云つ(😀)た。貧乏百姓には、寢(🖨)て米(mǐ )を食ふ(🥜)厄(è )介物(wù(🐬) )でし(🕴)かなかつ(🏽)たし(🚵)、も(🍁)う少(shǎo )し(➖)たてば(🏾)、それにもう一つ口(🔭)が殖える。とんでも(🐞)ないもの(🛢)い(🦏)り(🔍)だつた。そ(🤼)して(🕝)又そんな不(🍀)しだ(🌔)らな「(🚖)女郎」を家(🍭)には置けない、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴落(💅)された。「物置の隅(🕰)ツこでもいゝ(😧)から(✔)。」(🚒)お芳(🥄)は、土べたに横(héng )坐り(🐷)にな(🎫)つた(➡)まゝ、泣(qì )いて頼んだ。――
が、(🌰)それはい(👹)づれ、(💨)詳しく書(🚖)く(🚜)つ(🥌)も(🦈)りだ。そつちではどうして暮してゐ(🍓)る。もしなんな(🦑)ら、手紙(📟)を書(😌)い(🏒)てく(🈴)れたら有難い。
源(yuán )吉(🚃)の胸一杯(bēi )は、そのまゝ(🎣)、(🔐)この(🏰)吹雪(xuě )の嵐と同じやうに荒(huāng )れきつ(💾)てゐた。
「お(🥔)前え達のやることツた(🔂)らそ(🏘)つたらご(🕴)とだ(🛬)。」
ぴたり押へ(🌃)られた沈(shěn )默だつた。次(🥢)の瞬間(🥗)、然し源吉(jí )の(🍊)意(💶)見(😙)(jiàn )は一(⚽)たまりも(📜)なく、(🏫)皆が口(kǒu )々に云ふ(🈁)罵(🔪)言で、押しつぶされて(💽)し(🎅)ま(💤)つた。
(📹)またやかましくなつた。地(dì )主のこ(🔘)とを惡く(🍚)云ふものや、(🥒)それを(👔)然し何處かで擁護してゐ(😟)るものや(🎆)、さういふのが、お互(hù )にブツ/\云(🌃)ひ合つた。中には、ブツ(💑)キラ棒(bàng )に興奮して、(✳)※(「廴(jià(🎁)n )+囘」、第4水準(➖)(zhǔn )2-12-11)は(🦏)らな(⏸)い口(💯)(kǒu )で、吃りなが(🗞)らしやべるものもあつた。が、さういふやうに色(sè )々のことを云ひながら、(🍾)然(rán )し「どうす(🍪)る(✔)」といふことに(🍻)なる(🔫)と百(🈹)姓(📷)達(dá )は、ちつとも分つてゐ(🥦)な(📄)いやう(🌩)に(⏪)見(jiàn )え(😣)た。石(⛅)山(shān )は壇上(😚)に立つたき(🙌)りで、だまつて皆(jiē )のしやべるの(🦍)を聞(wén )いてゐた。石(📨)山は、皆の一番(😿)後の(🏺)板(bǎn )壁(🤟)に、(🥕)先生が(🔃)寄(jì(✔) )りかゝつ(🗼)てゐるのを見た。それから(🕗)少し離れた窓(chuāng )際に、源吉(jí )が腕(wà(🕕)n )をくんで、がつしり(🥨)立(lì )つてゐるのを知つた。皆(💝)の眞(zhē(🎸)n )中(🎠)頃(🍫)にゐて、何(hé(♈) )か腕を振つてしきりにし(🗳)や(⏹)べつ(🤥)てゐる片岡といふ(🛄)百姓(♎)(xìng )は、此(cǐ )前、地主のお孃さんが遊びに來たとき、(🖨)石(➰)狩川に落(🕵)ちた、(💒)その時それを助けに(🔍)飛込(rù(🚮) )んで、自分で半分死(🐰)ぬ目に會(🧞)つた(🚺)男だつ(🐠)た。が(🎉)、(✍)大(🛎)部分(fèn )の百姓は(🧛)、ポカ(💠)ー(💀)ンと口をあ(💔)いて、誰(shuí )か(🏅)云(yún )ふの(📅)を、代る代り、聞き(💬)惚れてゐた(💽)。
(🐂)源吉は、母親の顏を(🛄)見(jiàn )た。「う(✋)ん(🤖)?」(🔰)
爐にくべてある木が時々(😅)パチ/\と(🤸)はねた。その音(yī(🎛)n )で(🕌)、母親(💵)(qī(🔄)n )が時(🍁)々(🔙)、(🎷)少(💬)し自分に(🏴)かへつた(🌎)。源吉(🛏)はものも云は(👦)ずに、芋を喰つ(😾)てゐた。何か(🕞)考へ事でもして(🤣)ゐ(🌲)るやう(👡)に、口を機(jī(📑) )械的(🔉)(de )にしか動(💀)(dòng )か(📐)してゐなかつた。
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