進み(🦕)過(🎮)ぎる(🖕)部隊もなく、おくれる部隊(duì )も(🕰)なかった。中にはめずらしい(🏊)放吟の声(shēng )さえ起(qǐ )こる(⛱)。馬(mǎ )上で歌(gē )を詠(yǒng )ずるものもあ(🐨)る(🐑)。路(lù )傍(bà(🔋)ng )みちばたの子供に(🏝)菓子などを与(🏨)えなが(📺)ら(🔤)行くものも(😢)ある。途中(zhōng )で一(yī(🎒) )行に(😑)おくれて(🥩)、また一(yī )目散に馬を飛(🍌)(fēi )ばす十六、(👦)七歳の小冠者(zhě )こかんじゃ(📅)もある。
「(💺)お父とっさん(✨)、そのことなら、落合(🔊)(hé )の宿(🚐)で(😛)も分(fèn )けて引(yǐn )き受けると言(yán )っ(🌀)ています。」と半(🆙)蔵(🛑)(zāng )が言う。
(💯)その時、宿(➰)泊人(rén )数(🤝)の割り(⏬)当(🏃)てに(🦐)村(cūn )方へ(👛)出(⚪)歩いてい(⛺)た宿役(yì(📝) )人仲間も帰っ(🧝)て来て、そこ(🔣)へ(🤱)顔を見せる。年寄役(🏎)の伊之(zhī )助は(🎅)荒(🍉)町あらま(➡)ちか(💒)ら。問屋九郎兵衛は(🚐)峠から(🤲)。馬(💇)籠ではたいがいの家が浪(👫)(làng )士(⬛)の宿をすることになって、万福寺あ(🔈)たりでも(🐐)引き受(🕟)けら(🐈)れ(⏭)るだけ引(🌎)き受(shòu )ける。本陣としての半蔵の家はもとより、隣家の伊之助(🏝)方(📘)でも向こう側の隠宅(🐽)(zhá(🎻)i )ま(🍉)で御用宿(🖋)ということにな(🦔)り同勢二十一(🛥)人の宿泊の用(🎅)意を(💔)引き受(shòu )けた。
(🍘)水戸ほど苦しい抗争を(🦎)続けた(🕗)藩もない。そ(💽)れは実に藩論(📟)(lùn )分裂の(👀)形で(🥓)あらわれて(❌)来た。もとより、一般の人心は動(🐚)揺し、新しい世(❔)紀もよう(🐘)や(🍱)くめぐ(🥣)って来(lá(🚟)i )て、だれもが右すべきか(📦)左すべき(🏚)かと狼狽(💂)(bèi )ろうばいする時に(🚘)当たって(🎴)は、二(èr )百(bǎi )何(🎾)(hé )十(shí )年来の(🚫)旧を守(😺)って来(🥒)た諸藩のうちで藩論の(😁)分裂(🥓)しない(📍)ところと(🔇)て(🎴)もなかった。水戸(🌶)はことにそれが激しかっ(🔗)たのだ。『大(🛅)日本(běn )史』の大業を成就して(👛)、大(❎)義名分(😟)を明(🥔)ら(⛵)かに(📒)し、学(xué )問(wèn )を曲げてまで世に(🦏)阿(ā )おもねるものも(🌗)ある徳川時代にあっ(💥)てとにもかく(🉐)にも(😻)歴(😛)(lì(😀) )史(shǐ )の精(🐑)(jī(🔉)ng )神を(🔐)樹立したのは水戸であ(♍)った(🈳)。彰考(kǎo )館しょうこ(🕓)うかんの修史、(🛑)弘道(dà(⛹)o )館こうど(🧝)う(👨)かんの学問は、諸(🌹)藩(🏈)の(🍋)学(xué )風を(🍜)指(zhǐ )導する役目を勤(qí(⛵)n )め(😹)た。当時にお(🛍)ける青年で多少なりと(🥖)も(📵)水(🌚)戸(🍊)(hù )の影(yǐng )響を(🎉)受(📔)けないものはなかった(⏪)くら(🧤)いで(🛤)ある。いかんせん、水戸はこの熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕(mù )の(🕗)一(🎄)大矛盾につき当た(🗿)った。あの(🍔)波瀾はら(🧔)んの多い御隠(yǐn )居の生涯(✂)しょうがいがそれだ。遠(🦏)(yuǎn )く西山(shān )公せい(💧)ざ(❤)んこ(😊)う以(yǐ )来(lái )の遺(yí )志(👾)を受けつぎ(⛲)王室尊崇の念(niàn )の(📮)篤あつか(😮)った御(💏)隠居は、紀州(🍳)や尾州の(🌙)藩主(zhǔ )と(⛎)並(bìng )んで幕府を輔(🛡)(fǔ )佐する上(shà(👓)ng )にも人一倍責任(rèn )を感(gǎn )ず(🤹)る位置に(📃)立(🐏)(lì )たせら(🐕)れた。こ(🐵)の水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に(😕)誠党(🌯)と称する勤王派の人(😷)たちを生(shē(🗝)ng )み、一方に奸(🏋)党(dǎ(🤞)ng )かんとうと呼ばるる佐(🐈)幕派の人たちを生んだ(🔍)。一つの(🍁)藩は裂(🏽)けて(🐞)たたかっ(💠)た。当時(🔜)諸(😴)藩(fān )に(🏩)党派争(zhēng )い(⛱)はあっ(⏱)ても、水(✈)戸のよう(🥐)に(🛀)惨(⛪)酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸(jiān )党(🔻)を(🚲)見(🎸)るのは極悪ごく(🖋)あ(😿)くの人(🤝)間と心(xī(🕵)n )の底(⬛)(dǐ(🏚) )か(🚰)ら(🆗)信(xìn )じたのであ(🛵)って、奸(🥎)党(dǎ(📑)ng )が誠党を見るのもま(➕)たお家の大(dà )事(shì(🚆) )も(🅱)思わず御本家大(🔻)事(shì )と(🖱)いうこと(🖤)も知らな(🎣)い不忠の(🐘)臣と思い込ん(⤵)だのであ(🎫)った。水戸の党(❎)派(🎠)争(🎯)いはほ(🔫)とんど宗教(jiā(🛏)o )戦(zhàn )争に似てい(🕛)て、成敗(bài )利(🎦)害の外にあるも(🏠)のだと言った(🔮)人(rén )もあ(🦋)る。い(💋)わゆる(🚠)誠(🦇)党は天狗(🉐)連てんぐれんとも呼び、い(🈳)わゆる奸(jiān )党は(👟)諸生(📃)党(dǎ(🍠)ng )とも言(yán )った(🙃)。当(dā(🍠)ng )時(🏍)の(🗣)水(🦅)戸藩にある(😳)才能(néng )の士(shì(⛱) )で、誠(💥)で(🎍)ないものは奸、奸(🐈)でないものは誠、両派全く分(🔅)かれて相鬩(xì )あいせめぎ(🕰)、その中(💒)間にあるも(🎷)のをば柳(🔊)(liǔ )と呼んだ。市川三左衛(💉)(wèi )門(mén )を(🚕)はじめ諸(zhū(⛳) )生党(🕠)の領袖(🏰)りょうしゅうが国政を左(⛲)右す(🔛)る時(🈳)を迎え(👫)て見(📱)ると、天狗連(lián )の一派(🥇)は(🚅)筑波山(shā(🐰)n )の方に立て(🥝)こもり、田丸(📐)稲右衛門たまるい(🌆)なえもんを主将(jiāng )に推し、亡(🌗)(wá(🎴)ng )なき御隠(🐻)居の御(📘)霊代みたましろを奉じて、尊攘の志(📦)を致(💏)いたそうとしてい(🌇)た。か(👞)ねて幕(🏰)府は水戸の尊攘派を毛ぎ(🌽)ら(🌧)い(🌛)し、誠党領(🏡)袖の一(yī(🐚) )人(🧡)なる武田(tiá(🙈)n )耕雲斎たけだこううんさいと筑(🦐)波に兵を挙(🦊)(jǔ )あげ(📮)た志(zhì(🖍) )士(shì )ら(🌁)との(🚲)通謀(🌿)を疑(📛)って(👿)い(🗄)た際であ(🙆)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく(👕)耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんき(🏵)ょつつ(🎴)しみを命じ(😡)、諸生党の三左衛門(🦃)らを助けて筑波(👉)の暴(bào )徒(✴)を討うたしめるために関東十一藩の諸(👩)(zhū )大名に命令(lìng )を(🆗)下した(💃)。三(🙀)(sān )左衛門は兵を率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾中れんち(💣)ゅう母公貞芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに公(gō(🖌)ng )子(📗)らを奉じ、その根拠を堅めた。これを(🎬)聞いた耕雲斎ら(🧀)は水戸家の存(🌓)亡が今(jīn )日にあると(🤹)して、幽屏ゆう(🍌)へいの身ではあるが(🌺)禁を破っ(🕸)て水戸を出(🦔)(chū )発した。そして江(jiā(🤠)ng )戸に(🙄)ある藩(📃)主(zhǔ(🐃) )を諫いさ(🌾)め(🐤)て奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一(📬)藩が(🙎)党派を(♈)分かち、争(zhē(🍭)ng )闘(dòu )を事と(🎖)し、しばらく(🙍)も鎮(🍆)静(😺)する時(shí )のな(🐴)かったため、松平大炊(❕)(chuī )頭おおいの(👡)かみ(宍戸(hù )侯(💫)ししどこう(🤖))(🔻)は藩(🎡)主(😶)の目代もくだいと(🔧)して、八月十日(rì )に水戸の吉田に(🐃)着い(💹)た(✉)。と(🥁)ころ(🆖)が、(🍸)水戸にある三(sān )左衛門は(🛸)この(😡)鎮撫ちんぶ(⛴)の使(💭)者(🍝)に(🔣)随(🦈)行して来(🍐)た(💉)ものの多(duō(🎉) )くが自己の(💅)反対党で(🛬)あ(🔤)るの(📉)を見、その(👯)中に(🙏)は(🕗)京都より来(lái )た公(😖)子余四(🏥)麿よ(🚶)しまろの従者や(🙁)尊(💥)攘(rǎng )派(🏴)(pài )の志士なぞの(🕌)あるのを見(🎷)、大炊(🐯)頭が真(🕴)意を疑って、そ(🛏)の入城を拒んだ(🙍)。朋党ほうと(😰)うの乱(👛)はその結果(🛠)(guǒ )であっ(😪)た。
と言って相生町(dī(🔛)ng )あいおいちょう(🔦)の(🌇)家の(⚓)亭主ていしゅが深川の米(📵)問屋(wū(🍱) )へ出か(🚝)け(🙏)る前に、よく半蔵を見(📰)に来(lá(🔛)i )る。四か月(🏪)も二(🚳)階に置(🗒)いてもらうう(🦄)ち(🦋)に、半蔵はこの(🍄)人(rén )を(⏪)多(duō )吉さんと呼び、(😙)かみさんを(🍘)お隅(✒)すみさんと呼び、清元(🧙)きよも(🍗)と(🎸)のけ(🌋)い(💪)こに通か(🍿)よっている小娘のことをお三(sān )輪みわさんと呼(hū )ぶほどの(🐅)親(👆)しみを持つよ(🐦)うに(🕴)なっ(🛃)た(💑)。
今(jī(🍬)n )度(dù )の京都の出来(👋)(lái )事(shì )を注(zhù )意(yì )して見(jià(🗃)n )るものには、(🛅)長(👀)州(zhō(🐒)u )藩(🐶)に気脈(mài )を(🚫)通じ(🔈)て(✍)いて、し(📠)かも(🔀)反覆常(chá(🌷)ng )なき二(èr )、三(sān )藩の(💱)あ(📈)っ(🦃)たことも見(jiàn )のがせない事実(shí(🖍) )であり、堂上にはま(👜)た、(🖥)この計画に荷担(🏾)して幕府に反対(duì )し併あわせて公武合(hé )体(🐼)派を排(pái )斥しよう(🐌)と(🌯)する有(yǒ(🚙)u )栖川宮ありすがわのみやをはじめ(🐩)、正(zhèng )親(qīn )町(dīng )おおぎ(👡)まち(🥖)、日野、石山その他の(🥓)公卿た(🥊)ちがあった(🥎)こ(🚘)と(🍋)も(🥚)見のがせない、と景(jǐng )蔵(zāng )は(👠)言(🛤)っ(🖱)て(💈)い(🚌)る。烈風に(😝)乗じ(🚪)て火(🏟)を内裏だ(🈚)い(👋)りに放ち(🤛)、中(🈂)川宮およ(🎇)び松平容(⛪)(ró(🏄)ng )保の参内を途(tú )中(zhōng )に(🏁)要撃し、その擾乱じょ(🔝)うら(📂)んにまぎ(😷)れて鸞(🍡)(luán )輿ら(🎌)ん(🚣)よを叡(ruì )山えいざん(🎱)に奉ずる計(jì )画のあった(⤴)ことも知(zhī(🤣) )らねば(📺)な(📏)ら(💑)ないと(🎨)言ってある。流れ丸(🎓)(wán )だまはし(👈)ばし(📨)ば飛んで(🐹)宮中(🐣)の内(❕)垣(yuán )うちがきに及んだという。板輿いた(🍒)こ(💾)し(💴)をお庭にかつ(📐)ぎ入れ(🚴)て帝みか(⏬)どの(🍅)御(🐖)動座(🖋)(zuò )を謀はかり(💑)ま(🎣)い(📴)ら(😒)せるもの(😔)があったけれども(🔬)、(🌤)一橋慶(qìng )喜(👭)はそれを制お(👰)さえて動か(🏉)なかっ(🕖)た(🤞)という。なん(🎙)と言(📈)っても蛤御(🍬)(yù )門(mén )の付(🔛)近は最も激(🎶)(jī(📺) )戦であった。この方面は会津、桑名く(🦐)わなの(🔆)護(🗂)ま(🔏)もる(🎰)ところで(🍞)あった(😟)か(🥍)ら(🀄)で。皇居(jū )の(💔)西南には樟(🚸)くすの大(📂)(dà )樹がある。築地(dì )つ(🗻)いじを楯たてと(🎞)し家(🌭)を砦(zhài )とり(🐉)でとする戦(💄)闘(👍)(dòu )はそ(🔀)の樹きの周囲(tōng )で(🐓)ことに激(jī )烈をき(👰)わめたという。その時になって長州は(💕)実にその正反対を会(🍱)(huì )津に(🌟)見いだしたのである。薩(👍)州勢(shì(🧟) )なぞは別の(🔄)方面にあって(🚹)幕府方(🎇)に多大な応援(🔴)を与えたけれども、会津(📦)ほど正面(miàn )の位置には立(lì )たなかっ(🛏)た。ひたすら京(jīng )都の守護をもって任ず(🐼)る(😒)会津(🉐)武士は(♊)敵(dí )として進(🚮)んで(🚶)来(🕘)る長(👯)州勢を(♍)迎え撃ち、時には蛤(há )御(🐮)門(mén )を押し開き、筒先(xiān )も恐(🆔)れずに刀鎗を(🏏)用いて接戦するほ(🎦)どの東北(💏)的な勇(🎛)(yǒng )気を(🍊)あらわ(🆙)したとい(👗)う。
「どうもおかみさんのような(⛅)人にあっち(🕊)ゃ、(🏫)かないませんよ。」
諏(⛽)訪勢(shì )も(🚤)よく防いだ。次(🏤)第に浪士(😢)側(📓)は山(🥣)の地(🚍)勢を降り、(⏫)砥(dǐ )沢(zé )口とざわぐちから樋橋(😅)といはしの(😉)方へ諏(zhō(🌉)u )訪勢を圧迫(🥓)し、(🐌)鯨(❇)(jīng )波(🚺)ときの声(shēng )を揚げて進んだが(⛲)、胸壁に拠よる諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì(🕉) )が砲火のために撃(🌲)退せられた。諏(zhō(🙆)u )訪(🧛)松本(🔱)両(🧒)藩の兵は五段の(🥤)備えを立(👛)て、(🧓)右(⛴)翼は砲(🤡)隊(🐄)(duì(🚥) )を先にし鎗やり隊(🕞)を(😈)あとにした尋常の備えであ(⚓)ったが、左翼(🤩)は鎗隊を(🎓)先(👓)にして、浪士(🎁)側が突撃を試(🔔)(shì )み(📍)るたびに吶喊(hǎn )とっかんし(👯)逆襲(👸)して(🕔)来(lái )た。こんなふう(💼)にして追い返さるること三(🏟)(sān )度。浪(làng )士(🦑)側(cè )も進(📼)(jìn )むこ(🥒)とができなか(🐒)っ(📂)た。
「青山さん、あなたの荷物は。」
「で(🐨)しょう。何かの願掛がんがけで、親た(📛)ちが(🎼)わざとあんな男の子の服装なりを(🎟)させ(🔍)てある(👹)ん(😦)だそうです。」
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