彼(🏉)は(📃)、部(🍏)(bù )屋の(👒)中を歩きまわりながら、しきりに小首(shǒu )をか(🚷)しげ(🐞)た(🎭)。しかし、(😚)しば(🌤)らく歩(📀)(bù )きまわっているう(👲)ちに、少し(🎴)馬鹿(🈚)々々しいような気(qì )がして来た。
孔子は、一(🕓)ころ定(😚)公の(🍳)信(xìn )任をうけて、(🈺)中(📱)都(dōu )の宰(zǎi )となり、司(🌁)(sī )空(kōng )と(🏂)なり、ついに(🌇)大司(sī )冦となって、宰(zǎi )相(🧔)の職務を(🌀)も(🤑)摂行するようになっ(🧔)たが(🔗)、この間(jiān )、彼はた(🏽)えず(🛅)三桓の労(láo )力(lì(🎢) )を殺(shā(🥓) )ぐことに努め(💙)た。そして、ど(👅)う(🥃)なり、(😖)叔し(💒)ゅく・孟もうの二(èr )氏(shì )を閉息せしめること(🎯)に成功したが、お(📽)しまいに、季(jì )氏を押さえる(🍀)段になっ(🐠)て、(📓)計(jì(🏴) )画(huà )が水泡に帰し、一方、定(🤥)公は斉の(🍥)国の誘惑(🔒)に乗って、季(🙂)氏とともに美女にたわむれ、宴楽に(♈)ふけり、(😱)いつとはなしに(😻)彼(🐒)を疎ん(🤴)ずるようにな(🥃)った(🦕)ので、彼(🗜)(bǐ )も(🛎)、ついに望みを魯の政治に(🐆)絶(⏩)(jué )ち、職をしりぞいて漂(piāo )浪(🌒)の旅(lǚ )に出ることになっ(🔶)たのである(🖖)。
「(🏥)音(🚄)楽の世界(jiè )は一如(💲)(rú )の世界じゃ。そこでは、(🕠)いささかの対(duì )立意識(🕓)(shí )も許さ(🥟)れない。先ず一人々(🧜)々の楽(🤟)手(👆)の(🍺)心と手(🥠)(shǒu )と楽(lè(👆) )器とが一如に(🤳)なり、(🙌)楽(🍔)手と(🙍)楽手(🌐)(shǒu )とが一(🍦)如(rú )になり、更(🗂)に楽手(👬)と聴(tīng )衆とが一(🐫)如に(💋)なっ(🍾)て、翕如(🖐)きゅ(👐)うじょとして一つの機(jī )をねらう。これが(🕙)未発の音(🌂)楽じ(✂)ゃ。この翕如たる一如(🐎)の(👘)世界が、機(🛤)到って(📍)おのず(🌹)から(😅)振動を(🏑)始(shǐ )め(🎣)ると、純如とし(🌐)て濁りのない音波(📅)が人々の耳朶(⛽)(duǒ )を(🤟)打つ。そ(🖱)の音はただ一つである。ただ(🚁)一つで(👴)あるが、(⌚)そ(💮)の(🚧)中に(💪)は(🗑)金音(yīn )も(🥘)あり、石(shí )音もあり(🙈)、それらは(🎵)厳に独(✝)自(zì )の音色を保って、決し(🗓)ておたが(🧝)いに殺しあうこと(🖥)がな(😖)い。※(🐉)(「激」の「さ(🚌)んずい」に代(dà(🙄)i )えて「白(🕖)」、第3水準1-88-68)如きょう(⌚)じょとして独自(😋)を守りつ(🔳)つ、し(😪)かもただ(🎡)一つの流れに合(🏰)するの(🎬)じゃ。こう(💑)して、時間(jiān )の(🌳)経過につれて、高(gā(⏮)o )低、(👤)強弱、緩急、さまざ(😹)まの変(🏬)化(🚆)を(💥)見(🕴)せるの(🏉)である(🏫)が(🐀)、その間、厘(🤥)(lí(💻) )毫り(🐶)んごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょ(🍏)として続い(📌)て行(háng )く。そ(🎬)こに時(🐅)間的な一(🚞)如(♎)の世界があ(🏓)り、永遠(yuǎn )と一(🥞)瞬(❣)と(🔆)の一(yī )致(🈁)が見(🥧)出さ(🧜)れる。まことの(🛏)音楽(lè )という(🥇)ものは、(😛)こうしたもの(🌲)じゃ。聴くと(🙊)か聴か(🐩)せるとか(🎷)の世(shì )界ではない(🍨)。まし(👃)て、自分の腕と他人(rén )の(🔻)腕を比(⛔)べたり(🌷)、音楽のわかる者とわか(📍)らぬ者とを(🍟)差別したり(🛋)するよ(🗺)うな世(shì )界とは、似ても似つか(🏈)ぬ世界なのじゃ。」
孔子は楽(🎰)長を座につかせ(😿)ると(🐷)、少し居ずまいをくずして云った。
楽(🕯)(lè )長は(🐚)、雲(♟)を隔(gé )てて日(💌)を仰ぐような(🐶)感じで(🤶)、(🍲)孔(kǒ(🤽)ng )子の音楽論を(🍝)聴(🛅)いていた。しかし、(🍷)孔子の最後の(👲)言葉が彼(bǐ )の耳に(🚜)はいった時、彼(📅)(bǐ )の胸は急にう(👎)ず(🕓)き出した。そ(🖤)して孔(🤰)子に「邪(xié )心(xīn )がある」と(📼)云わ(⛏)れても仕(shì )方がな(⬇)い、と思(sī )っ(♍)た。
樊(😪)遅には、も(🛑)うう(🎰)しろを振り(🎟)かえる(⛓)勇(yǒng )気が(⛅)なかった(🛒)。彼は、正面を向い(🍎)たきり、石のように固くなって、(🤫)殆ど機械(🖌)的(🛒)(de )に(🥠)手綱をさば(🖲)い(🔳)ていた。
(🤞)陳亢(kàng )は字あざなを子禽(🏜)(qín )とい(🆒)った(🚷)。
「いけないこ(🧒)とも(🌭)ありま(❌)すまいが、鄭重の上(shàng )に(🧦)も鄭重にな(⛎)さ(🎌)り(😳)たいのが、せめ(😇)て子としての……」
4(♒) (🆖)子曰く(🍒)、(🍆)父母在(いま)さ(⬛)ば遠(yuǎn )く遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方(🍢)ありと。(里仁篇)
次(🤧)(cì )は(🅿)子游に対(duì(💟) )する答えであ(🥀)る。
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