講堂では(🚽)、(⛎)掃(🍀)除はもうあらか(🛫)た終(🌯)わっ(🎾)て、(🎰)机(💤)や(🌲)椅(yǐ )子(zǐ )いすの整頓(🍄)(dùn )せ(📬)い(😁)とんにとり(📗)かかるとこ(🔝)ろだっ(💪)た。そこ(🈷)は、第一室と第二(👤)室の共同の受け持ちだったらしく、田川大作や青(🥂)山敬(💺)(jìng )太郎(🍛)などの顔(🏉)も見えていた。田川(🎻)(chuān )は、例のしゃが(🏸)れた、激はげしい号(hào )令口(🐇)調くちょうで、ほかの塾生(shēng )た(🍥)ちを(🎼)せきたてながら、自分(fèn )で(⛵)も椅(yǐ )子や机を運ん(📭)で(🍀)敏捷(🐖)(jié )びん(🔎)し(📐)ょうにたちはたらいていた。これに(🔴)反して、青山(shān )の態(tài )度(💚)はきわめて冷静(jìng )だった。かれは(💠)、田(tiá(🚁)n )川の声(shēng )には無(💎)頓着むとんちゃくなよ(⏫)うに(🔥)、並(☕)ならべられていく机の列を(🖌)じっとにらんでは、そのみだ(😡)れを正(🍃)(zhèng )してい(🔄)た。―(🤬)―二人(🕟)とも、そ(📽)れぞ(💻)れに室長に(🖇)選(xuǎn )ばれてい(👫)たので(🎸)ある(🔲)。
(👕)次郎(lá(🚐)ng )は、すぐには(🌭)、その意(yì )味がのみこめな(🎄)いで、きょ(⏲)とんとし(💿)て(🚂)いた。すると、(👹)先生(shēng )は、(🤳)
とあ(🎀)いさつして、大(🏴)河(🕣)に(🍱)近づいた。
や(❗)が(💙)て(🧕)朝食の時(👱)間にな(🦅)った。次郎は箸(zhù )はしをにぎっ(🏪)ている間(jiān )も(🔵)、(🐧)ときど(🎟)き眼(🚷)(yǎ(❇)n )を(🔭)つ(👓)ぶって、(🕒)何(🙇)か(🔽)考えるふう(🖖)だった。
「田(tián )川(🆒)君(🐾)(jun1 )のほか(🕧)にも、(👩)まだ(🗽)よ(🍪)く納(🎉)得がいか(😾)ないでいる人がたくさんあ(🕵)るだろうと(🏇)思うが、そう(🧐)した根本問題に(🆑)つ(📥)いては(♐)、これから(📁)何度(🌒)で(🗣)もむ(🚴)しかえして話しあう(🥄)機会(huì )があるだろ(❔)う。そこで、(🎉)それはいちおう未解(jiě )決(🥦)の(🍤)ままにして、ともか(🔹)く(🚪)も具体(♐)的(de )な問題に(📺)は(🏢)いることにしょ(😀)う(💪)。じゃあ(🍨)、時(shí )間(jiān )もおそくな(🌠)ったし(📥)、私のほうから案を出すこ(⛸)とに(🍮)するよ。」
板木を打っていたのは、はたし(🥓)て大(🍱)河無(wú )門だった。シャツにズボンだけし(🏝)か(🔒)身(shēn )につ(🌬)けていず、足袋た(🦎)びもはいていなかった。しかし、べつ(🍱)に寒(🏞)そうなふうでもな(🐆)く、両足をふんばり(🍙)、頭から一尺(chǐ )ほど(💽)の高(🍈)さの(💣)板(bǎn )木を、近(👌)眼鏡の奥おくから見つめて、いか(⛵)にも(🎲)念入(rù )りに、(🥪)ゆっくりと槌つち(🔠)をふるっていた(👾)。
次郎は、(🗞)先生(⛰)の言(yán )葉(yè )がますます激(jī )しくなってい(🎌)く(🏓)の(🍸)に(🤯)おどろいた(📸)。先生は、あるいは、昨日(➡)の入塾式にお(🍿)ける平(🤨)木中佐(🤷)の影響えいきょう(🐮)から、できるだけ早く塾生(shēng )たち(👄)を救い(🏄)出そうとしていられる(🌘)の(🌾)かもしれない。しか(🐮)し、それにし(🍛)ても(🍩)入(🚵)塾したばかりの青(🚬)年たちに話す言葉としては、あ(🉐)ま(🏏)り(🤒)にも激しすぎる。これ(🤙)ではかえっ(🚞)て(🕌)逆効果を生むのではあ(🥎)る(🐘)まいか。
「私は、君らを、良(liá(🍪)ng )心をも(⬜)った(👍)自主(zhǔ )的な人(rén )間(jiān )と(💚)して(🍶)こ(🗯)こに迎(📤)むかえ(📤)た。だか(✍)ら、か(🚸)り(😍)に君ら(🛢)自身が、(📱)君(🗡)ら(⏳)を機(jī )械のように取りあつかってくれとか(🔨)、犬猫い(🏍)ぬねこ(👪)のようにな(⤴)らしてく(😌)れ(🚵)とか、私に要求し(🆘)たとしても、私には絶対にそれがで(📨)きない(🈚)。私(🔷)(sī )は、あくまで、(📎)君(🤷)(jun1 )らが(🈹)人間であること(🚖)を信じ、君らに(👶)人間(📻)とし(🔭)て(✴)の行動を期待(🔛)するより(🧢)ほか(🤠)はないのだ。むろ(👥)ん(🛶)私(sī )も、人(ré(🎄)n )間の(🍅)世の中(zhōng )に、強制の必要が全然な(🐴)いとは思(sī )っ(➖)て(🕴)いない。弱い人間(😾)に(🙁)とっては、やはり(🍽)そ(🧢)れ(😞)が必要(yào )な(💎)ことも(🐠)あるだろう。時(⛅)には、それが弱(🎍)い人間を救う唯一(yī )ゆいいつの方法である場合さ(🐗)え(🐘)ある(💐)のだ。それは私にもよ(🦗)くわかってい(🗾)る。しかし、私は、(🐲)君らがこの塾堂の生(📙)活に(🤞)もたえないほど(😴)弱い人(🥋)(rén )間であるとは思っていないし、ま(😍)た思いたくもない。だから(🗞)、(📩)私(🏤)は、(😴)君らが何か(🚏)の強制力に(🌏)たよるま(⛷)え(🔜)に、(🚉)まず君(🐏)(jun1 )ら自(🕺)(zì(😎) )身(shē(🎷)n )の良(liáng )心(⛎)にたより、人間と(📠)して、君らの(😥)最(zuì(🛶) )善をつ(🕳)く(📪)してもらい(📫)たいと思っ(📝)てい(🛏)るん(🐢)だ。君ら(🍌)が、ほ(💘)ん(🤳)とうにそ(🙏)の気(👵)になりさえ(😂)すれば、少(😷)な(🕳)くとも、この塾堂(🐿)(táng )の(👨)生活ぐら(💒)い(⛷)は、何(hé )の強制もなしに(😣)運(✳)(yù(😨)n )営していけ(😌)るだろ(🏙)うと、私(👯)は信じ(😡)ている。君ら(📝)自身も、人間で(👵)あるか(🕘)らには、そのぐらいの自信(🧣)(xìn )は持っ(🔇)ていても(🥈)いいだろう(♌)。いや、(🥑)持ってい(🍼)なければ(🧠)ならないは(🍠)ず(🥚)なのだ。もし君らに、(🐟)そ(📡)れ(🐨)だ(🐯)けの(✖)自(zì )信、――人(rén )間(jiān )として(🦇)の(🍑)それだけの(🍗)誇ほこりも持てない(🍊)とすると、(🐥)私(🤘)としては、もう何も言(🎺)うことは(🎃)ない。明日(rì )からの行事計画をたて(🍧)るこ(🥗)とも、まっ(🏡)たく必要(yào )のな(👪)いことだ。…(🈺)…どうだ(⚓)、(🎀)飯(🛄)島君、やはり強制がなくてはだめかね。」
「も(💽)うここは(🌥)だ(🦉)いたいすんだようですよ(📔)。」(🤜)
「すると、起こ(🔒)し(💯)てまわるほ(🍘)うが(👜)早いで(🎸)すかね。」
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