誰(💥)か(⛰)後で野生的(de )な太(tài )々しい聲で叫んだ(🖌)。さういふ瞬(shùn )間であ(🕞)つた(🔨)ので皆はその(😑)方を見(🐑)た。――(⏺)源(😅)吉だ(🥄)つた。
源吉は、自(zì )分でも(💮)分(🥫)らなかつたが、どうしたの(🔭)か、(💴)眼蓋(🐢)が重た(🎼)くて、はつきり開ける(🗝)こ(🥠)と(👛)が出來(🥈)なかつ(♎)た。そ(🚴)して顏(yán )全(quán )體に何(🐴)か粘土で(🧚)も(🈁)ぬられてゐ(🕥)る(🦊)やうで、(🚄)自(zì )分の手で抑(🐫)へても、そ(😦)れ(🌝)がちつと(👊)も(🖤)顏の感覺に來なかつ(🖍)た。何(hé )か別(bié )なものをつかん(🔀)でゐるやうだつた(🈂)。
「源(🍫)、まだ起きてたのか。燃料た(➕)きものたいしだ。――寢かされ。」
由(yóu )はギ(🌗)ヨツとしたや(🔗)うに(🌁)、四圍(🔐)あたりを見た。
そ(🏈)れで、―(🖱)―それで百姓達が、やうやく(🤺)、殺氣立つてきた「やうに見(🏒)えた」(🌮)。自然(rán )、(🌊)そ(🦏)して幹(⏹)部(bù )から、その(🔏)氣勢(🔽)(shì )が、(🎼)だん/\一(yī )人々々(⛩)と、傳(👔)つて行(🐟)つ(🥌)た。誰も何んとも(🔗)云(yún )は(🏃)なくても(🆖)、(🆎)石(shí )山(🤞)の家に、成行きを知(zhī )る(📪)ため(📨)に、百姓(💤)がわ(🏸)ざ/\(👯)出(🏡)掛けて(🚅)くるもの(🍰)も(🚗)出來てきた。無口な百(🗾)姓も、口(🔇)少(🚢)(shǎo )なではある(👢)が、苛立つた(⛵)調子で、(💰)ムツ(🕙)ツリ/(🌘)\ものを(🕖)云つ(💒)て行(⏩)つた。
母(mǔ )親は(💙)まだ、とぎれ、とぎれにくど(🚅)/\云つた。
源(🏥)吉は、自分(🧐)でも分らなかつたが(📧)、どうした(🎣)のか、眼蓋(🥟)が重たくて、はつ(🧡)きり開け(🚋)ることが(🕰)出來なか(🚅)つた。そし(➕)て顏全體に何か粘(📢)(zhān )土でもぬられ(🐋)てゐるやうで、自分の手で抑へても、そ(💓)れがちつとも顏の(🥗)感覺(🏦)に來なかつた。何(hé )か別なもの(😇)をつか(😕)んでゐる(📨)や(🍺)うだつ(🗯)た(♓)。
誰か後で野(yě )生的な太々し(🛒)い聲で叫(🚄)んだ(🚙)。さうい(🥨)ふ瞬間であつたの(🙄)で皆はその方を見た。―(🚘)―源(🦐)吉(jí )だ(🌈)つた。
「分つ(🚧)てるべよ(㊗)。地主(🌍)から畑(🌁)(tián )ばとツ返すの(💬)さ!」
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