「やはり仲弓には人君の風がある。」
孔子は、その日の儀式(💏)におけ(🍩)る楽長の不(💍)首(🔷)(shǒu )尾にもかかわらず(🌅)、い(🔌)つも(👭)よりかえって朗ら(⭐)かな顔をして(🤪)、(🤓)退出(chū )し(🔼)た。
(😼)孔子(🐞)(zǐ )は(🕶)また(♒)答えをうな(🍮)が(🧙)した。樊遅(chí(🐘) )は、(🚭)少しい(🌖)まい(😫)ましいとは思(💭)ったが、と(🐃)うと(👽)う兜(dōu )を(🥑)ぬいで(🅾)しまった。
「かりに斑牛まだ(♒)らうしの(🎟)子(✏)(zǐ )であっても(💫)、天地山川の神々はお嫌(🏣)い(🗄)はされ(👃)ぬかの。」
「(🚑)5父(😽)(fù )母(mǔ )の年(nián )齢は忘れ(🔑)てはなら(🛴)ない。一(🔪)つ(🕣)に(♌)は、長生(shēng )を喜(🔈)ぶために、(🍹)二つには、餘命(🤪)幾(jǐ )何いくばくもなきを(😭)懼(🍉)お(📬)それて、(🗓)孝養(⛩)を(🙂)励(lì )むために。」
これも別に(🕝)むずか(🧚)しいことで(🎈)はない(🦀)。子游(yóu )にいささか無(wú )作(😂)法なところがあるの(🤹)を(🌎)思い合(hé )せると、孔(🚘)子の心持もよく(😥)わかる。
(小(xiǎo )人がつけ上(⛰)るのも、怨むのも(🔹)、(😗)また嫉妬(dù(🛒) )心を起(✔)すのも、結局は自(🥦)分だけがよ(🥋)く思(sī )われ、自(zì )分(fèn )だけが愛され(🌞)た(✨)い(📜)からだ。悪の根元(yuá(🎀)n )は(🤣)何とい(🌚)っ(🦅)ても自分を愛し過(guò )ぎることにあ(💜)る。この根本悪に眼(💠)を(🌨)覚まさせない限り、彼等はどう(🥐)にも(💧)な(⛔)るものではない。)
((🥚)や(🔬)っぱ(🌗)り、あの眼だ(📄)。)
「全く珍らしい牛(🎗)(niú )じゃ。しかし血統が悪くては物にな(🍚)るまい。」
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