しばらく(🥡)す(🤸)ると、百姓の集(😸)會ら(🚼)しい、變(biàn )な(🍎)人いきれの臭(chòu )氣でムンとし(🛀)た。
片隅(yú )で、誰か(🔩)五(✊)、六人のものが拍手(🍢)をした(🐊)。それにつれて、集つたものも、拍手をした。が(🚌)、ぼんやり(🛁)して、だまつ(🚯)て拍手をす(👏)るのを(💾)見(🛀)て(🕰)ゐたのもあつた(🈴)。拍(🛋)手が終(😠)(zhōng )ると、二十(shí )五、六(🚕)のが(🕕)つし(💸)り(🐗)した身體の、眉の濃(👂)い、バリ/\した短い頬(🚉)ヒ(💕)ゲを(🕍)もつ(🦆)た石山とい(🐷)ふ百姓が(😝)教壇に(😸)上(shàng )つた。校長(zhǎng )先生の親類(🐄)だつた。
こん(🧗)な意味の手(shǒu )紙だ(🐄)つた。
が、(🌶)その意見は(❗)、忽ち皆の反對に(🥥)會(🍠)つてしまつ(😤)た(🏯)。そんなこ(🔞)とはと(🎣)ても出來得(😬)ない(🙃)ことであ(💶)り、(🔌)又すべ(🐞)きことでない、さう百姓(🍖)(xìng )は誰も考(kǎo )へてゐた。
まづ、そし(🚏)て、(🔈)根本的なこ(🌈)と(🔠)が決められ(🎥)た。そ(✏)れ(🚅)か(🍝)らそれをど(🐾)う(🗞)いふ風に(🤙)してやるか、といふ(😥)ことが問(🦇)(wè(🐏)n )題(🔮)になつた。それ(🤴)は、(💛)二、(🍒)三日(🦍)(rì )に(📯)、地(🔲)主の差配が例(lì )年の(🎫)通り※(「廴+囘」、第(📱)(dì )4水準2-12-11)つて(🛢)くるこ(💌)とになつてゐ(🚁)るので、それに、事情を説明(🥎)し、(🧙)すぐ地主に交(jiāo )渉を(😅)始めることになつた。この時(🧚)、(🔋)その色(🚲)々な交渉(dié(📞) )の間(🐡)小作(👞)の(🥜)米をどうするのか、と云ひ出(🖤)(chū )すのがあつた。それが(🍫)又相當(😍)大(🔩)(dà )きなことなので、中々意見が一(yī(🍥) )致(zhì(🐩) )しな(📺)か(👷)つ(📖)た。又百(🧘)姓(xì(🎼)ng )には、それを最後(hòu )迄(🕐)の(🔙)見通しをつけた上(💔)で、確(🌔)實(shí )な(💨)――手落ち(🌀)のない成(✴)(chéng )算(suà(🐜)n )でや(♌)つ(🕳)て行ける(🍠)ことが出(chū )來(💯)(lái )なかつた(🥉)。こ(🎣)の所、(🔈)先生の意見をきいた。校長先生(💔)は(✋)、まづ、町(💶)に(🦉)ゐる商賣人に自分達所有の(🍠)畑(tián )物(🦋)を全部(🐺)賣つて(💰)し(😐)まひ(🏒)、その背(👄)(bèi )水の陣(🗿)で、地(dì )主(🍮)に當(dāng )ることにした(🤓)らいゝ(🥅)、と(📵)いふことを云つた。それ(🔝)には二つ(🎷)の條(👵)件をつけた。第一は最(🆎)初の地主(🔓)(zhǔ(🧢) )への交渉が不調(diào )に(😜)終つたら(💯)、第二(📊)は地主がその結果(👖)、作物を無(wú )理に押へるといふやうな樣(yàng )子(🚐)が分つたら、(🦑)といふのがそれ(🎣)だつた(🔊)。一軒々々持つてゐた(🍒)の(🥌)では(🚑)すぐ押(yā )へられるし、又そ(🍺)のため(🔅)に(👎)、結(jié )束が破れる(🔥)お(🆚)それもあつた。先(😩)(xiā(❌)n )生はかうい(🏹)ふ(🌊)點を防(🥐)ぐた(🧟)めにも(🍔)この方法は重(chó(🔻)ng )大(👂)で(🍏)あると云つ(🚷)た。かういふ事は百(🤔)姓(➰)(xìng )にはかな(⏹)り思ひきつたこと(💟)だつたけれども、それが當り前の(🤶)ことのや(🕐)うに(🗃)思はれる(🏧)程皆せ(⛵)ツ(🌞)ぱつまつ(🛣)てゐ(🙌)た。
(📒)――(🚨)駄目(mù )だ、駄目(⏳)だ、駄(🍛)(duò )目(mù(🛳) )かも知れない、源吉はさう考へた。然し、えツ、口(🐘)惜(xī )しい、「覺え(🦅)てろ!」(🈂)源吉は齒(🥐)をギリ/\(🔪)かんだ。彼は(🌸)何か(🌭)に醉拂つたやうに、夢(🔞)中になつてゐた。
「源吉君、殘(cán )つ(❔)て一つ相談(🗼)(tán )に乘つたらどうだ。」と(🦕)、若い一人が云つた(🔍)。
ところが、その連(liá(🍇)n )中のうち(🤙)の誰かゞ眼をつけてゐる娘の家へ行(háng )つて、(🏫)その娘(🦍)のゐるところで、いきなり、「(〰)碌(lù(🥩) )でなし奴等!」と怒鳴られ(👑)て、がつかりするもの(😕)があつた。又(💪)(yòu )、逆に、そんな娘のゐる(🕓)ところへは、その用事にかこつけて(➕)、上り端(🍥)に(🍕)腰を下して(📣)、別な(🔇)話(huà )を長々して喜んだ(🖖)のも(🎥)ゐた。――(💰)そ(🦑)して然し(🌚)、とにかく、皆ヘト/(⏮)\になつ(💙)て(🍬)、石山の家へ歸つてき(😷)た。
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