○(⛺) 本章(zhā(📒)ng )については異説が多(duō(🤜) )い(🥟)が、孔子(❓)(zǐ )の言葉(🤓)の真(🆓)意(yì )を動(dòng )かす(📷)ほ(💠)どのもので(🍴)はないので、一々述べな(💦)い。
○ (🔽)孔子が(💢)諸国(🍮)遍歴(🈴)を終つて魯に(🐺)帰つ(🔎)たのは(🏘)。哀公の十(📦)(shí )一(yī(♉) )年で、六(liù(🖊) )十(🏯)八歳(suì )の時であつたが、その後は、直(zhí )接政治(🕸)(zhì )の局(🎀)にあたることを断(🥕)念し、(🔡)専心門人の教(jiāo )育と、詩書(😶)禮楽の整(♏)理(lǐ(📲) )とに従事した(🍇)ので(🦎)あ(🍦)る。
行(🔎)か(😲)りゃ(🚣)せぬ。
七((🚘)二一二)
一五(二二(🦍)(èr )〇)
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(🏥)しい時の(🤜)神頼みで、迷信的(🖼)祈祷以上(⬇)のものではない(🤼)。そ(🀄)れに(🕴)対し(🔩)て(👯)孔(♉)子は、真の心(xīn )の(⚓)祷り、(😎)つまり天(tiān )地に(🈯)恥じない人(ré(🥩)n )間として(🈴)の精(jī(🍚)ng )進こそは、(🌃)幸(xìng )福に(🚔)到(⏪)る(☔)道だ(⭐)、という(🔍)ことを説いた。孔(kǒ(✝)ng )子の教(jiā(👐)o )えには宗(🐮)(zōng )教がない、とよくいわれ(⛓)るが、「天(🎊)(tiān )」という言葉は、孔子に(🎿)よつて(🔷)常に宗教的(🚴)な意(yì )味(wèi )に使われているので(⏺)ある。
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