こが(🦄)れ(👄)るば(🐈)かり、
○ (👋)天下(xià )==当時(shí )はま(💻)だ殷(yīn )の(🚖)時代で。周室(shì )の天下で(🌁)はなかつたが(💡)、後に天(tiān )下(🧛)を支配(💊)したので、(😠)この語が(🐄)用(✝)いら(😮)れたので(🌟)あ(🛤)ろ(⭐)う。
三七(❕)((🗼)一八四)
一三(二一八)
「(🐻)しかし、わずかの人材でも、その有る無(🏛)しでは大変なち(👌)がい(🔍)であ(🅾)る(🔫)。周(zhō(➡)u )の文(🌂)王は天下を(➕)三(sān )分してその(🎤)二を支配(pèi )下(🎬)におさ(🏮)めていられ(😭)た(👉)が、それでも(🛳)殷に臣(chén )事して秩序をやぶられなかった。文王(⏸)時(🍊)(shí )代(dài )の周の徳(dé )は至徳(dé )とい(🐍)うべき(📬)であろう。」
「知者には迷い(💆)がな(🐺)い。仁(rén )者には憂いがない。勇(🖥)者に(🤥)はおそれがない。」
三四(一八(🔌)一(🏧))
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