四 地大(👧)(dà )根
(🏰)海の口村(cūn )は、も(🏐)と川(chuān )岸にあ(🕵)り(🙊)まし(✝)たのが(🍫)、川水のあふれた(🍠)た(💺)め(♋)に、村の人たち(🕎)は高原のす(🥁)そへよって移(🖼)り(🧡)住んだとのこと。風や(💴)雪(xuě(🏭) )を防ぐために石(🖥)をのせ(🎈)た板屋根(🔥)(gēn )を見ると、深山みやまずまいも思い(⏮)やられま(🛀)す。そのへんに住んでいる(🐕)人(rén )たちの仕事には、(🗂)飼(sì(➰) )馬(🈹)(mǎ )かいば、耕作、(🕡)杣そ(🔱)ま、炭焼きなどあります(🐬)が、わけ(🔜)ても(🎻)飼馬(🌍)(mǎ )かいばに(🐯)は熱心で、(🌄)女(🖋)ですら(☕)馬(💔)の性(😍)質をよく暗記して(🤰)いるほ(👴)どです。そんな土地がらですから、娘ざ(💈)か(🐭)り(🎚)のものが馬に乗(🐡)(ché(🌌)ng )って(📇)、暗い(➗)夜道を(🏞)通(🈲)る(🐘)な(♍)ぞは平気で(⛎)しょう。その人たちが男を助(zhù )けて外で(🍭)かいがいしく働く時(💑)の風(📃)俗(🐒)(sú )は(🥊)、(😺)もも(⛺)ひき、(📑)きゃはん(🏴)で(🦊)、めくらじまの手甲てっこうをはめて(🅾)います。かぶ(⛹)り(👟)も(🛍)のは編(🚑)みがさ(🤪)です。まあ、かわずふぜ(🏸)いがそん(💪)なことを言っては(🔨)なんで(💀)すが、これも見(jiàn )学のた(🥄)めと(🤼)思って(📶)見(jià(🕓)n )てきた(✋)ところでは、(💙)娘(📻)も(🔑)美し(💭)いと言(yá(📦)n )いたいけれど、さて強い(🧙)と言っ(🖼)たほうが(🀄)至当で、すこやか(👬)な(🔪)生(🏌)き生(💣)きとしたおもざしのものが多いようです。
まだ(🏵)年若な(🎾)こ(🚵)ろに、わたしも諸(zhū )国の旅(lǚ )に出た(⏫)ことがあります。今のよう(🐔)に乗り(🌘)物もそう便利な時(shí )世(shì )では(⛑)なく(🖌)、汽車で行かれないところは(🚟)わ(⭐)ら(🎣)じがけで、毎(měi )日七(🔘)里(📋)ぐら(🏋)いの道を歩きました。そのうちに、だいぶくたぶれてきたものですから(🧣)、しばらく(🐖)石山の茶丈ちゃじ(💷)ょうと(🔡)いうところを借り旅(lǚ )の足を(📃)休めま(🔭)した。そのへん(🤮)のことを(🔋)すこしお話(🏯)ししてみれば、近江の石(shí )山(shān )は(🦋)古い歴史の(💊)あ(🏳)るところでして、国分山こくぶ(🍮)やまをうしろにし(📅)、(🔶)湖水のながめも前にひらけ(👅)ていまして、大き(🌎)な巌(yán )石が(⛰)んせ(🕚)きの間(jiān )に名高いお寺(🗡)が建(jiàn )ててある(⛸)ので(🕎)す。茶丈と(❕)は、(🏢)このお寺の門前に(⏺)あ(⌛)りま(📨)して、以前には参(♍)詣(🌋)さん(🚜)けいに集(🏡)ま(💇)って来(lá(🚥)i )る(🏓)諸(🗾)国の人た(🚬)ちのためお茶の接(🔒)待(🌤)をした(⚪)ところだそう(🥑)ですが、わたしが行った(Ⓜ)時(♓)分はも(📦)うお茶(😮)の(🌬)接待も(🌡)すたれて、ただ大(dà )きな(👵)古い茶がまだ(📊)けが残(🧤)っていま(👟)し(🌶)た。
それから、小学(xué )校(🛒)の事(🍂)務(wù )員(yuá(🥎)n )と(🐦)なっ(🤒)て、それ(😁)が最(🥑)後(👡)かと思い(🗜)ましたら、いや活(🍶)版職(⏭)工(📙)となったのでし(💙)た。活(🔜)版(🌆)職工となっ(📦)て、そ(🌉)れ(👏)から(🕔)こんどは古着商となりました。
竹(🛃)の子がわらび(😣)に(📉)言(yán )うには、どうしてお(🍠)前さんた(🏔)ちは(🆒)そんなに皆、首をかし(🧞)げながら出てくるのか(🚮)。わ(🍺)たし(🚈)をごらん、(🚿)この(🎏)と(🔌)おりわ(🔌)たしはひと息(xī )に(🚭)延びて行きます。なるべくまっすぐに(🎉)、それがわたしたちの親竹(zhú(💹) )から教えられたことです(👏)。
四(sì ) 馬(🛀)(mǎ )市の立(lì )つ町(🖥)
と言(yán )うら(🃏)しい(👓)ので(😂)す。い(🆑)くら(😢)遠い国(🎎)(guó )のほ(❣)うから(👜)渡って(🛒)きた(📻)ものでも、春から軒先(xiān )を借(jiè )りてい(🎍)て、かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとこと(🤓)ばが通(tōng )じそ(🍐)うなもの(🏇)です(😉)が、つばめの言うことはペチャ、クチャ、ペ(🌉)チ(🚰)ャ、クチャ(🧓)――まるで異人のような早口です。
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