五 行(háng )商
三(sā(🌐)n ) くり(😐)飯(🐵)の好きな橘翁さま
六 帰(🏨)郷(🦄)の日(rì )
一 姉
わ(✌)が(🕷)家の墓地(dì )は村(cūn )の裏(lǐ )側にある古い(🛬)丘の上(👄)で、(🐭)永(🎰)昌(chāng )寺えい(🍳)しょうじというお寺の境(🕰)内につづいたところ(😞)にあります。すぎの木(📢)立(lì )ちの間か(🌒)ら、浅い(🎬)谷の向こうに(🕥)木曾らしい石をのせた人(rén )家(jiā )の板(bǎ(👡)n )屋根(gēn )、(🗜)色(🥔)(sè )づいた柿かき(🔊)の(⏲)こずえなぞが(🈚)見え(🤵)るところです。大(🛹)黒屋(🥐)だいこくや(🎭)と(🔆)か、八幡(fān )屋(wū )や(🎅)わたやとか、その他いろいろな(🐜)屋(wū(🐳) )号のついた家々のこけむしたお墓(mù )が並(🌐)ん(🤐)だわきを通って(⤴)、す(🍺)ぎの枯れ(🔳)葉(🏔)(yè )の落(luò )ちているしめった(🖋)土をふんで行くだけ(🆔)でも、(💖)な(🗯)んとなく心の改(gǎi )まってくるよ(🕜)うな(🌐)ところです。その墓地の突(🐨)きあたりに、ど(🍾)まんじゅ(📣)うの(🅰)かた(😚)ちに小高(⚽)く土を盛(🏴)りあ(❄)げ、青々とした芝(🥓)草の色もむ(💱)かし(🛅)を語り顔な(🏈)の(🎵)が、父の長く眠っ(😓)て(🛩)いる(🕔)場所でした。永昌寺の本堂(🔍)で母(👃)(mǔ )の葬(♋)儀(🎙)をすませ(㊙)たあと、遺骨(gǔ )は(🛁)父の(👳)墓(💍)のわきにうずめました(🤕)から、同(❔)じかた(⬛)ちのもの(🐗)が二つそこに並(bìng )びました。
四 地大根
小諸か(🛎)らは(🏀)関せ(🏑)き(🐑)君(jun1 )という人がわざ(🐄)わざ東(dōng )京まで(🏍)出て来てく(🍔)れまして、(✌)木村先生はじめ町(dīng )の人(📋)たちのすす(🎀)めを伝(yú(⛑)n )えてくれま(🚶)した。関君は(🥘)明(míng )治学院の出身で、わたしと(🈹)は古いな(👗)じみの間が(🌇)らでし(🎃)た。当(dāng )時(👀)、京都のほうに(🧐)も教(jiāo )師の口(🅰)は(🥎)ありましたが、わた(🌿)し(🥂)はいなかに退いてもっと勉(⬅)強し(👍)た(🌛)いと(🤜)心を決めましたか(🐗)ら(⏸)、報(bào )酬もす(🔽)くなく骨もお(🐋)れる小(♉)諸のほうの学(🤮)(xué )校(🙁)を選びまし(🐒)た(⏱)。そん(😚)なわけ(📑)で、(🛹)翌年(👳)(nián )の四(🕸)月には浅(qiǎn )間の(🌸)ふもとを(🛡)さして、(🈯)いな(🎪)か教師(🐧)と(🎳)して出かけ(👼)ま(🌎)した(🚚)。
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