ともかくも(👸)、地方の事情(qíng )を直(💚)接(㊗)に(💼)道中奉(fèng )行の耳(ěr )に入れただけでも(😘)、十一(🔯)宿総代と(🤴)して江戸へ呼び出(🐕)された勤めは果たし(🗾)た。請書うけ(🏇)し(➗)ょ(🌄)は出した。今(jīn )度は帰(🚞)りじた(😵)く(😎)だ。半蔵らは東片(piàn )町(dīng )にある山村(👍)氏の屋敷(🥨)から一(🥤)時旅費(🍗)の融通(tōng )ゆうず(🥙)う(📏)をしてもらって、長い(🎄)逗留と(😀)うりゅうの(🍚)間(jiān )に不(bú )足して来た一(🧠)切の支払(fǎn )いを済ませ(🍋)ること(🐸)にし(🙋)た。と(🔞)ころが(⛓)、東(🕶)片(🤝)町(🎊)には何(🥕)か(📡)の(🍷)機会(huì )に一盃(bēi )ぱいやりたい人(rén )た(🌁)ちがそ(🐔)ろっていて、(😼)十一宿の願(yuàn )書が首尾よく納まったと聞(wén )くからには、と(🈚)りあえず祝おう、そんな(📽)こ(🥦)とを先方(fāng )から切り出した(🐃)。江(jiāng )戸詰(jié )めの侍た(❔)ちは、目(mù )立たないと(💍)こ(❓)ろに料理(📅)屋を見(🚠)立てるこ(🎻)と(🏿)から、酒を置(zhì )き、芸(🏺)(yún )妓(🍬)げいぎ(🛂)を呼(hū(🤑) )ぶこと(👑)まで、(🥓)その辺は(〽)慣れたも(😂)のだ。半蔵とて(🐑)もその(⛴)席に一座し(📉)て交(🗼)際上手じょうずな人(rén )たちから祝盃しゅくはい(🐋)をさされて見(jià(🥜)n )ると、それを受けないわ(🍻)けに行かなか(🐌)ったが、宿方の用事で(🗓)出て来(🌘)(lá(💘)i )ている身には(📥)酒(😞)も咽(🐓)喉(🛀)の(⏩)ど(📜)を通らな(🗯)か(💚)った。その日は(👣)酒盛さかもり最中に十月も(✍)も(🏑)はや二(è(🧥)r )十日(⛴)(rì )過ぎら(🥡)しい雨がやっ(🍑)て来た[#「(🌛)やって来た」は底本(bě(💤)n )では「(🆎)やっ(🌷)た来た(🍔)」(🤗)]。一座(zuò )六人(💌)の(😭)中(🏀)には、よいきげんになっ(🚹)ても(🌂)、まだ(➡)飲み(🏖)足(👐)りない(🐌)と(🍛)いう人(🦈)(rén )もいた。二軒も梯子(🤮)はしごで飲み歩いて(🍒)、無(♟)(wú(🌬) )事に(🚹)屋敷へ帰ったかもわからないような大酩酊めいて(🌧)いの人もいた。
「(⬇)そうか。しからば、(🥕)その方(🌾)は正武(🦄)隊(🖍)に預けるか(🏢)ら、兵糧(🤑)方ひょ(🎱)う(🎪)ろう(🌺)かたの供(🗓)をい(❕)たせ。」
「そり(🥝)ゃ、半蔵。老人(🌖)(ré(🐢)n )ばかりなら、最(zuì )初から筑波山つ(🌳)く(😓)ばさんには(💻)立てこもるまいよ(💞)。」
水(🍣)戸浪(làng )士の西下が(🐪)伝(yún )わると、沿道の住(zhù )民の間に(🥃)も非常な混(🏀)乱を引き起こした。樋(tōng )橋の山の神の砦(🕤)とりで(📚)で(🤤)浪士ら(🤖)をくい止める諏(🤞)訪藩(fān )の思おぼし(😶)召(zhào )し(🐹)で(🚗)はある(🔛)けれども(📶)、(📌)なにし(😤)ろ相手(🛃)(shǒu )は(🔠)これ(🛺)まで所々で数十(💷)度の(🐭)実(shí(🙎) )戦に臨み(🥧)、(🤽)場(💏)(chǎ(⛔)ng )数を踏んでいる浪(🙊)士らのことであ(〽)る、万(👰)一破れたらどうな(🌠)ろう。この(🎈)ことが(⏭)沿道(☕)(dào )の住民(mín )に(💃)恐(❌)怖を抱(🐖)いだかせるように(😒)なった。種々さまざまな風評は人の口(kǒu )から(📷)口へ(📔)と伝(yún )わ(👴)っ(🌳)た。万一和田(🦒)峠(gǔ )に破(🕰)れたら、(🧢)諏訪(fǎ(🔶)ng )勢は(🎴)樋橋(qiáo )村を焼(🏹)き払うだろう、下諏(⛏)(zhōu )訪(fǎng )へ退(✒)いて(⭐)宿内をも焼き払うだろう、高島の方(fāng )へは一(🎟)歩(bù )も入(rù )れまいとして下(🙊)諏(🍫)訪で防戦(zhàn )するだろう、そ(👽)んなことを言(🧙)い触(🦄)ら(🗿)すものがある。その「万一(🥌)」がもし事(shì )実となるとすると、(🤫)下(🛅)原(yuán )村(cūn )は焼(shāo )き(😹)払われるだろう、(💮)宿内(📇)の友とも(🖨)の町、久保(bǎ(🕡)o )くぼ、武(🕦)居(🏝)たけい(🕛)も危あぶない、事(shì )急な時(📕)(shí )は高(🎩)木大(dà )和町たかぎやまとち(🚎)ょうまで(🖊)も焼(📢)き払(fǎn )い、浪士らの(🚆)足だまりをなくし(🐭)て防ぐべき諏訪(🈸)藩での(🦑)御相談だ(🤾)なぞと、だ(🥟)れ(👇)が言い(🐨)出したともないような風評(píng )がひろ(⛵)がった(🦐)。
「うんにゃ、そう言(🐑)わずに、片桐の宿までま(🦈)いれば許(🔹)(xǔ )して(🤲)つかわす。」
沿(yán )道の住民(mín )は(📥)これには驚かされ(🦁)た(🍾)。家(jiā )財(⏫)は(🛄)言う(㊗)までもなく、戸(💏)障(🥪)子(🐤)(zǐ )まで取りはずして土蔵(zāng )へ入れるも(✝)の(🍦)があ(🌽)る。土蔵のない(🦈)ものは最寄もよ(👷)りの(🚭)方へ預(yù )け(🧔)る(🚅)と言って背負しょい出(chū )す(🖍)ものがあ(🏎)り、近(🛃)(jìn )村(👇)まで(🈶)持(chí(🍁) )ち運ぶ(🌓)ものがある。
「おれも(😵)聞(wé(🍃)n )いた。人(ré(🕯)n )が六(liù )、七十(shí )に(🤢)もなって、全(⛵)く後方うし(😁)ろを振り返ること(🚄)もでき(🌇)な(🐛)いと考(💝)えて(🚙)ごらんな。生(🎅)(shēng )命いのちがけとは言(🦋)い(😇)ながら――えらい(📂)話だ(🥍)ぞ(🐞)。」
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