奕(💴)(yì )堂和(🌺)尚は聞(wén )き(🔋)おわって、いか(🌷)にも(🎩)うれしそうにうなずいた。そし(📦)て(🚚)、まだど(📆)こ(🐪)か(🦐)に漂(👾)ただ(🌞)よって(🚐)いそう(🍘)な鐘の音を追い(🐼)求める(🔽)ように、ふたたびしず(🔘)か(💐)に(🤐)眼をとじ(🐖)た(📄)。
「出してくだすってもいいじゃあり(🍋)ま(👛)せ(🕔)んか。」
「ぼ(🏧)くもそ(🔰)うだと思(sī )います(🐒)。命令(👀)者に依(🐱)頼いらいする代(🔅)わりに、多(duō )数の力に依頼するんでは、自(zì )治(⬅)と(😫)は言(yán )え(🌞)ません(👎)か(⛽)らね。」
「(🥅)ええ、でも、まだだれも(🏞)起(🥛)きた様子(zǐ )がないんです。」
「私は、大河(hé )を(🐥)そ(💗)んなふうに(🔟)思うの(📸)は(🍎)、む(🍗)しろ大河に対す(😌)る侮(👺)辱だとい(📙)う気もす(🌾)る(💘)んだ(🍜)がね。」(🏽)
(🐽)最(zuì(🕉) )初(🥏)(chū )の日曜(yào )が(📭)来た(🌵)。開塾かいじゅくの日がちょうど月曜だったので、まる一(✍)週間にな(🍪)る。
「今朝の鐘をついたの(🔖)はだれじゃな。」(✅)
「出してくだすってもいいじゃあり(🤦)ません(⚡)か。」
次郎は、朝倉先(🎚)生(🏭)が、開塾最(💧)初の朝の訓話(🤗)くんわで、こ(💀)れほど激はげし(㊗)い言葉(yè )をつかって、真正(🖌)面から塾(shú )生たちに非(🏟)難をあ(🕤)びせ(🐩)かけ(🌫)たのを、これまで(😉)にきいた(📽)覚(jiào )えがなかった。かれは、(🤮)まだあとに残されて(👭)いる自(zì )分への非(🍳)難が、どんな(👦)言葉で表現(✡)されるかを、身が(💴)ちぢま(🌜)る思いで待っていた。
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