漫画《だが しかし ほたる えろ》2行目ライン
だが しかし ほたる えろあらすじ
三(💆)日間(😥)(jiā(🚄)n )駐(🍠)(zhù(🍯) )在(zài )所に置(zhì(👽) )かれて(👋)、そ(🌞)の(🕛)暮方、(🍾)十二、三人(rén )が(🏘)歸つ(🙏)てもい(🎹)ゝ事(✊)に(🈂)な(👧)つて、表へ出(chū(🤤) )された。幹部のも(➡)のは(🔞)札幌へ送(sòng )られるこ(👩)とになつたの(🔞)でのこつた。
然し二分もしな(🙌)いで、(🔯)歸つ(🎢)てきた。醉つた眼(yǎn )を(🔶)すゑて。土間に立(🔢)(lì )つてゐた。それから表の方を一寸見た。そして、何か考へ(🚋)惑つてゐた(🚣)。が、チエツ！ と(🗂)舌打(🅰)ち(⏳)すると、(🍥)家へ(🐛)上つ(🕒)た。源吉は(🥜)すぐ、押(😒)入れから、垢でベ(👫)ト／(😟)＼になつた丹前(⤴)をとり出して、それを頭からかぶると、寢てしまつた。由は(🏾)、隅の方(fāng )で、(📵)さういふ兄(xiōng )を、半(bàn )ば恐(🛎)(kǒng )れなが(💥)ら、然しじい(😧)と見(jiàn )て(💐)ゐ(🔰)た。
「赤(chì(🎖) )子(zǐ(🤵) )あか、んで(😵)墮おりたのか？」と、ひよいときいた(🔟)。
が、そ(🗑)の意(yì )見は、忽ち皆(jiē )の反(💅)對に會(🔀)つてしま(🙉)つた(🚄)。そん(🥪)なことはとても出(😴)(chū )來得(dé )な(👉)いこ(🤥)とであり、又(yòu )すべきことでな(🎄)い、(💜)さう百姓は誰も考へて(🌇)ゐ(🐮)た。
こ(🦖)ゝに働い(👵)てゐ(🌀)る人達(🗿)は、百(💡)姓(xìng )のやうに、貧乏(fá(♊) )はしてゐても、(🚕)何處かがつしりしたところ(⚪)がな(🌫)くて、青白くて、病(🌔)身らしくて、いつでもセキを(👉)してゐる。俺(ǎn )は、そ(🧗)の(🏹)こ(💃)とを考へ(🐒)て、(😝)暗い氣持(chí )になつてゐる。石狩(shòu )川の大平(píng )原にゐた(💖)方(⬜)が、と、きまりきつた(🚫)愚(🔕)痴(chī )が(🏂)、此(🏰)頃出(📣)(chū )かゝつて(👲)ゐる。本當(dā(🏝)ng )のところ、其(qí(🔇) )處の生活(💥)(huó )も亦いゝも(🉑)のでは(💘)ないが。
二(🌡)、三(🚨)日して(🚁)、小作料(lià(💅)o )を納め(🉐)られないので、立退きをされ(🧝)さうに(😆)なつ(🚼)てゐ(💫)た「(🐇)河淵の澤」のところ(👋)へ、差(🌹)(chà )配がとう／＼(🎊)やつてきた。澤(🎚)の畑を處分す(🚘)るから、雪(xuě )が消(🅱)(xiāo )え(😳)たら、(✨)家をあけろ、と(💜)云つた。女や(🤕)子供に、ワ(😐)ン／＼泣(🍍)(qì )かれると、澤はす(🤴)つか(🛡)りオロ(😧)／＼(🤷)して(🕟)、(🚎)この前の(💜)會合(hé )の仲間へ、それ(📷)を云ひに行つた。「幹部」の百姓は、急に、それで騷(sāo )ぎ(🛸)出した。そして、すぐ(❎)學(🚈)(xué(🐪) )校(🛃)(xiào )へ寄(jì )り合(hé )ふと、今(⛴)(jīn )更(🐒)(gè(🍁)ng )新(xīn )しいことの(⛸)や(♍)うに、この前と同(💔)じ相談を又やり直(♐)し(📢)た。
「覺え(🏔)て(💣)やが(🕶)れ、野郎(🕴)ツ※(感(⛲)嘆符二(💚)(èr )つ、1-8-75)」
「(👢)皆(🤟)(jiē )に代(👖)つ(🐗)て、一通りのことをお話しします。」さう前(qián )置(⚡)きをして石山は、百姓にはめづら(📣)しい(💉)はつ(🌘)きりした、(❄)分つた(😅)云ひ(🕞)振りで（勿論(lù(🌊)n )、百姓(xìng )などが殊(💕)更に(🎆)改まつたときによくあ(🐛)る(🧟)、(📟)變な(🎡)漢語(🤢)も使つたが）―(🤦)―自(zì(🥒) )分達(🐲)は(➡)、犬(🥥)や(🉐)豚などより、もつと(🔻)慘めな生(shēng )活をしてゐること、―(🌀)―ところが自分達は何(🤔)時(⏬)か(🔴)仕(shì )事(🐑)(shì )を(🦔)な(📅)まけた(🌕)事でもあつたか。――では、(🌋)何故か。自分達がい(🆓)くら働(dò(🥠)ng )いても働い(🤹)ても、と(🥡)ても(🧦)何んの足しにもなら(🏘)ない程貧窮(🛰)してゐる(🎟)のは、(💷)實に、地(dì(⛳) )主の(⬅)た(📭)めで(📞)ある(🐂)といふこと(🤺)を分り易(🗡)(yì )く、説(shuì )明し、今(🙃)度のやうな場(chǎng )合地(dì(📻) )主に小作料を收めることは「自分(🦆)達の死」を(👻)意味してゐ(🥡)る、ナホ我々百姓は、高利貸の不(bú )當な(🏒)利(📃)息、拓(💺)殖銀行(🉐)(háng )の年(niá(🎼)n )賦(💍)にも(✂)、苦しめられ、それに税金が(🚧)か(👉)ゝつてくる。そして出(chū )來上(🦀)(shàng )つたも(🕔)のは(🛏)、肥(😢)(fé(🎮)i )料(🖱)や(🔛)農具にも引合(🐔)は(🌾)ない(🎖)。かうま(🦈)で、自分(🛶)達がなつてゐるのに、(🚲)だまつてゐられる(🌉)か。そ(🏽)こで、我々は、皆(😁)んなにお(📯)集りを(🍰)願ひ、(🔀)その(💚)方策(🏟)をきめ(🐦)ることにしたい(💜)の(🧝)だ(🌭)、と(🕹)結ん(🎩)で壇を下(xià )りた。百姓(🤦)達(🦋)は(🏫)、聞(wé(🐂)n )き慣れない言葉が出(🧓)る(👪)度に、石山(shān )の方を見(💘)て、考(📑)へこむ風をした。が、苦(💨)しい(🙋)生活の事實を石(shí )山に云はれ(🗨)、百姓は、(🐺)「今更のや(🎨)う(🎒)に」、自(💋)分達自身の慘めさ(🥁)を、顏の眞ん前にとり出(chū )さ(🛐)れて(🐭)、見せ(🕶)られた氣がしたと思つた(🚸)。石(shí )山が壇か(📥)ら下りると(🐅)、(🗻)急にガヤ／＼し出した。今(jīn )石(👗)(shí )山の云つた(🕒)事(👤)について、あ(🎹)つちでも、こつちでも(🛂)話(huà )し合つた。一(📳)(yī )番(🌇)前(qián )にゐた(📃)年(🦕)寄(🔻)つた百(👕)姓(xìng )が、「(🅾)とんでもなえ(🐟)、お(🖍)つ(🎍)かねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つた(🥛)のを(📼)石山(😡)はお(🏦)りる時(shí(🍤) )に聞(🍸)いた。
源吉は年(nián )寄つた(🏈)母(🍙)親の後姿(👆)を見てゐ(♒)た。白(🎏)髮(fà )の交つ(🍇)て(👔)ゐるゴ(🌎)ミの一杯(bēi )くつついてゐるモシ(💻)ヤ／(📑)＼した髮の下から、皮だけたるんだ、生氣(qì )ない首筋が(📽)見えた。肩がすつ(🚙)かり前こゞ(🐵)みになつ(👉)て、腰(yāo )もまがつ(🍥)てゐた。帶(📂)の(🐓)代りにヒモをしめてゐた。身體全(❓)(quán )體(🍜)がまるで握り拳(🌹)(quán )位に(🍭)しか見えなかつ(🏬)た。源吉は今更、氣付(📄)いたやうに、「(🏨)年寄(😊)つたなア！」さう、思(sī(🚤) )つた。
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