マスタベ ol9

A「萩原の栄(🔛)ちゃん(🌭)」

A「(🥏)今度は少し東京に(🕕)用(🙌)が(🚤)あるんだ(🥑)、君ん所にも五六日は(🏡)いる(🔞)つもりだが」

A「こう云う昔風の家(🦉)は奥が真っ(🦉)暗で、格子の(🗼)向うに何(😎)があるやらまるで(🌰)分(✉)り(📸)ませ(🔓)んね」

Aと、声高(🥎)こ(🥂)わだかに呼んだ(🦐)。

Aと、貞之助が云い(🌬)出(🌆)したの(🤷)で、皆賛成し(🐛)て、(⤴)夕食後、階下の日本間の、(⏪)お(🏈)月見の供え物(😉)のし(🏂)てある(➗)縁側(🚋)の(📷)近くに、貞之助、幸子(🥀)、悦子、(🚭)妙子(💪)の四人が集ってお春に墨を磨すらせな(🙌)がら巻紙を展(🧚)のべた。そして貞之助が歌(👃)を書き、(🛤)幸子(🎹)と悦子が俳句ようのもの(⏮)を(🧦)書(😲)い(🚭)たが、妙(🦗)子は(🦍)そう云うものは(😨)不得手なので、松(🏏)の(📁)間に月が懸かっている景色(🌦)を(🗯)さっと墨(🍽)絵風に(🚺)写生した。―(🐱)――

A　京都に「(🐷)わら(🔮)んじや」と云(🏪)う有名な(☔)料理屋があ(👻)って、(🏓)こゝの家では近頃まで(🚗)客(🎳)間(😩)に電燈をともさ(🔫)ず、(🤘)古風(㊗)な(💗)燭(🀄)台を使う(😠)のが(♍)名物(🦅)に(🏡)なっ(🔲)ていたが、ことしの春、久しぶ(⛅)りで行ってみ(🔽)ると、いつの(🔓)間にか行燈式の電燈を使うように(⛑)なっている(🤲)。いつか(🎤)らこ(🤳)うした(🌧)のかと聞くと、去年(🛷)からこれにいたし(🌦)ました。蝋(🏙)燭の灯ではあ(🌚)ま(🐾)り暗すぎると仰っし(🔌)ゃる(📿)お客様(🤚)が多いもの(🚯)でござりますから(⌛)、(🛴)拠ん(👕)どころなくこう云う風(🌇)に致しましたが(🎱)、やはり(🔞)昔(🏒)のまゝの方がよいと仰っし(📸)ゃる(😛)お方(🚵)には(🚳)、(🚉)燭台(🔂)を持って(🌏)参りますと(🏮)云う。で、折(💡)角そ(✝)れを楽し(🍢)みにして来た(😰)ので(🔥)あるから、燭台に替(👜)えて貰った(🚖)が、その時(🔫)私が感じたのは、日本(🌿)の漆器の美しさは、そ(🧟)う云うぼんやりした(🎚)薄明(🆖)りの中(🆗)に置い(🥧)てこそ、始(🕦)めてほ(❎)んとうに発(🏸)揮されると(💥)云うことであ(🥓)った。「わら(🎿)んじ(🙅)や」の(🌰)座敷と云うの(🏁)は(😎)四畳半ぐらいの(🌰)小じ(🎁)んまりした茶席であっ(🕟)て、床柱(👱)や天(💼)井なども黒(🕢)光りに(🧞)光ってい(🕜)るから、(⏮)行燈式の電燈でも(🛋)勿論(🍑)暗い感じがする。が、それを一層(💉)暗い(🥗)燭(🏒)台に改(⛳)めて、(🧓)その穂のゆ(💦)ら／＼(☕)とまたゝく(💯)蔭(🏓)にある膳や(💽)椀を視詰めて(⛵)いる(🧓)と、(🕖)そ(🤵)れらの塗り(🖊)物の沼のような(⛸)深さ(⛰)と(📐)厚(🎲)みとを持った(⛷)つ(🥑)やが、全く今ま(📲)で(🤐)とは違った魅力(📶)を帯び出して(😞)来(🥣)るのを発見する。そしてわれ／＼の(⏭)祖先がう(🈹)るしと(🎡)云う塗料を見出し、(🌁)それを塗った器物(📶)の色沢(🌷)に愛着(🎆)を(🥦)覚え(🐖)たこ(🈳)との(🏴)偶(🤑)然(🈁)で(👊)ないのを知るので(👛)ある(🦂)。友(🔊)人サバルワル君の話に(💗)、印度で(😏)は現在(❤)で(🔼)も食(👁)器に陶器を(🏽)使うことを卑(👡)し(👈)み、(👒)多くは塗(🤞)り(🀄)物を用い(🌔)ると云う。われ／＼はその反対に、茶事と(🏗)か、儀式とか(🥧)の場(🍋)合で(📖)なければ、(🐕)膳と吸い物椀(🐫)の外(🌞)は殆ど陶器(🍇)ばかりを用い(😰)、漆器(🍳)と云うと、野暮くさい(😗)、雅味の(💵)な(🏓)いものにされてしまってい(😄)るが(👀)、それは一(⏪)つ(🛌)に(😇)は、採光や照(🐤)明の設備(👒)がもたらした「(🐿)明るさ」(🙈)のせいではないであろう(🔘)か(⭕)。事実、「闇」を条件に(🦄)入れなければ漆器の美しさは考えられないと(🥁)云っていゝ(🚐)。今日では白漆と云う(🐬)ような(📹)ものも出(🌃)来た(🈯)けれども、昔からある漆(🕵)器(🛍)の肌(🏗)は、黒か、茶か(🖍)、赤であって、そ(♍)れは幾(🐢)重もの「闇」が堆積した色(🎱)であり、周囲(🔭)を包む暗黒の中から必然(😯)的に生れ出(📋)たもの(💼)のよう(🌧)に思(🏷)え(🐓)る(🐂)。派(🍂)手な蒔絵まきえなどを施したピカピカ(⏰)光る蝋塗りの手箱とか、文台とか(🐆)、(📣)棚とかを見ると、いかにもケバケバしくて落ち着き(⛺)がなく、俗悪(🥞)にさえ(👍)思えることがあるけれども、もしそれ(🔰)ら(⏭)の(🖨)器物を取り(🕷)囲む(🌒)空白を真っ黒(🙇)な闇で塗り潰(🐽)し、太陽(⌛)や電燈の光線に代えるに一(🔳)点(🙀)の(➿)燈明か(💬)蝋燭のあ(🐉)かりにして見給え、忽ち(🌱)そのケバ(🌉)ケバ(🍙)しいものが底深(🥁)く(❕)沈んで、(💢)渋い、重々しいものになるであろう(🕍)。古えの工藝家がそれらの器に漆を(💺)塗(💖)り、蒔絵を(🌭)画く時は(🦃)、必(➖)ず(🚥)そ(⭕)う云う暗い部(🛬)屋を頭に(🚴)置(🔸)き、乏(🏸)しい(💂)光りの中にお(🏏)け(🏬)る効果を狙ったのに違(🙊)い(🎋)なく、金色(🖼)を贅沢に使ったりしたのも(🎵)、それが闇に浮(🖲)かび(🅿)出る工合や、燈火を反射する加減を考(🤹)慮したものと察せられる。つ(🚺)まり(🕛)金蒔絵は明(🚸)るい所で一(🐫)度(🌿)にぱっとその全体を見るものではなく、暗い所でいろ(⛏)／＼(🕝)の部分(🖱)がとき(👅)／″＼少しず(🌽)つ(🎪)底(🍂)光りす(🧞)るのを見る(🔰)ように出来(💧)て(🧔)いるので(🍩)あって、豪華絢爛な模様の大半を闇(📫)に(🥘)隠し(🤕)て(😰)しまっているのが、云(🍷)い知れぬ餘情を催すの(✉)である(🔠)。そして、あのピカ(🚝)ピ(🤬)カ光る肌の(🐏)つやも、暗(🔤)い所に置いてみると、それがとも(💣)し火の穂のゆ(🎿)らめ(🚃)き(🏬)を映し、静かな部屋に(🏫)もお(🅱)り／＼(➿)風(🥦)のお(👱)と(🆓)ずれ(💧)の(⌛)あ(🥊)る(👧)こと(♍)を教えて、そ(🚲)ゞろに人を瞑(🍖)想に誘い込む。もしあ(🚀)の陰鬱な室内に漆器(🐧)と云うも(🏊)の(🏷)がなかったなら、蝋(🔢)燭や(🐰)燈明の醸し(✉)出す怪(🌌)しい(🐦)光りの夢(🤞)の世界が、その灯(🦑)の(🔈)は(🗽)ためきが(🏡)打っている(🚣)夜(👴)の(🧝)脈搏が、どんなに魅力を減殺さ(🐖)れること(🍙)であろう。まことにそれは、畳(💎)の上(👞)に幾す(🎑)じも(🥕)の小(🏞)川が流れ、(💶)池水が湛(🛢)えられている如く、一つの灯影を此処(📘)彼処(🐓)に捉え(🏎)て、細く、(👾)かそけく、ちら／＼と伝えなが(🎷)ら、夜そのもの(🏔)に蒔絵をしたような(🎌)綾(🌂)を織り出す。け(🐟)だし食器としては陶(📩)器も(❕)悪くな(😵)いけれど(🏷)も、陶器には漆器の(🈂)ような(🔏)陰翳がなく、深みが(😥)ない。陶(💘)器は手に触れ(📱)ると重く(🌏)冷たく、しかも熱(🏜)を伝(⤴)える(🌰)ことが早(🍄)い(😗)ので熱い物を盛るの(🕹)に不便であ(🕷)り、そ(🏐)の(👓)上カチカチと云う(💄)音がする(🥏)が、(🌈)漆器は手ざわり(✨)が軽く、柔かで、耳につく程の音を立てない。私(🏸)は、吸い物椀を手に持った時の、(🎭)掌が受ける(♐)汁の重みの感覚と、生あたゝ(💿)かい温味ぬく(🚖)みとを何よりも好む。それは生れたての赤(👘)ん坊のぷよ(🎸)／＼した(👞)肉(⛎)体を(😪)支えたよう(💔)な感じでも(👀)ある。吸い物椀に今も塗り物(🧣)が用いられるのは全く理由の(🎯)あることであって、陶器の容れ物(🏼)で(🦑)はあゝは行かない。第一(🚁)、(🛂)蓋を取(🍦)った時(🤞)に、(🛣)陶(👄)器で(🍜)は中にあ(💁)る汁の(🤚)身や色合い(🕒)が皆見えてしまう。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋を取って、(🥥)口(🛅)に持っ(👦)て行くまでの間、暗い奥深い(⏯)底の方に、容器の色と殆ど違わ(🍱)ない液体が音もなく澱んでいるの(🚕)を(🔣)眺め(💹)た瞬間の(⛳)気持で(📠)ある。人は、(🔯)そ(👋)の椀の中の闇に何があるかを見分(🏤)けることは出来ないが、汁(📨)がゆ(😂)るやか(🗳)に(🥇)動揺する(⏰)のを手の上に感じ、椀の縁ふちがほん(🍂)のり汗を掻いて(🍹)い(🚝)るので、そ(🍘)こから(➖)湯気が立ち昇りつゝあることを知り、その湯気(🕡)が運ぶ(🚋)匂に(🏇)依って(🔢)口に(💑)啣ふく(🤽)む前にぼ(🍍)ん(🚼)やり味わい(🐤)を豫覚する(🐺)。その(😻)瞬間の心(🤦)持、(😋)スー(📽)プを浅(🔆)い白ちゃけた皿(Ⓜ)に入れ(💨)て出す(🤐)西(⏲)洋流(🍿)に比べ(😳)て(🎷)何と(☝)云う相(🥧)違か。それは一種の(🧐)神秘であり(☔)、禅味で(🍙)あ(👕)るとも云(🛂)え(⚽)な(📴)くはない(🍊)。