日本《ポルノ 近親 相姦》2行目ライン
ポルノ 近親 相姦あらすじ
先師(🚛)が道の行われないのを歎じて九(✂)夷きゅういの地に居(jū )をうつした(🔊)いといわれたこ(🌨)とがあ(🐨)った。あ(🤡)る人(😺)(ré(🦋)n )がそれをき(🆔)いて先(👎)師にいった。――
達巷たつ(⭕)こうという村(cūn )のあ(🎩)る(🤹)人がいった。――
○ これは孔(kǒng )子晩年(🧜)の言葉にちがいな(🙁)い。それが単(🍌)なる無(🈯)常観か、過去(qù(🔐) )を顧みての(⛸)歎(tàn )声(shēng )か、或は、たゆみなき人(🦈)(rén )間の努力(🕴)を祈る声(shēng )か(🐏)そもそもま(🔇)た、流転をとおして流るる道の(🖥)永(🍒)(yǒng )遠性(🌚)(xìng )を讃美(měi )する(🏰)言葉か、それは人お(📑)のおの自(📯)(zì )ら(👁)の(👶)心境によ(🔃)つて解(⛺)するがよか(😌)ろう。ただわ(🏄)れわ(🖤)れ(👎)は、こうした言葉の裏付けに(🗼)よつて、孔(kǒng )子の(🍐)他(tā(💗) )の(🎱)場合の極めて平(❕)凡らしく見える言(🛠)葉(💳)が一層(🥋)深く(🍮)理解されるであろ(🍑)うことを忘れてはならな(🏈)い。
互(hù )郷ご(💎)きょうと(🥕)いう村の人たちは、お話にならない(⚓)ほど風俗が悪かった。ところ(✋)が(🛌)そ(👦)の村の(🆒)一少年が(🤾)先師(shī )に入門を(💇)お願いして(🗜)許(🤫)された(🏅)ので、(♟)門(mén )人たち(🥕)は先(🚂)師の真(🔏)意(yì )を疑(🥊)った。すると、先(xiān )師(🥈)(shī )はいわれ(🏀)た。――(⛩)
「(🅰)私が何を(🏁)知っていよ(🖍)う。何も(⬆)知って(🍣)はいないのだ。だ(🈺)が(😳)、もし、田舎の無(wú(🍖) )知(zhī )な人が(🗿)私(⚾)(sī )に物(🥚)(wù(🏣) )をたず(💈)ねることがあ(🆓)るとして(📸)、それが(🤮)本気で誠実でさえあれば、私は、物(🐮)事の両(liǎng )端をたたいて徹底的(de )に教えてやり(😩)たいと思(🗻)う。」
五（二一(🤪)(yī(🐓) )〇）
○(🙉) 孝経に(♊)よると(🚴)、曾(🕛)子(🚦)は孔子(🌱)(zǐ(👲) )に「身(shēn )体髪(fā )膚(fū(🚢) )これを父(🎻)母(😵)(mǔ )に受く(🧜)、敢て毀(✅)傷せざる(🚡)は孝の始(shǐ )なり」という(🍗)教(🎠)えをうけている(📔)。曾(🚵)子は、それで、手(shǒ(🦃)u )や足に(🌼)傷のないのを喜んだ(🥊)ことはいうまでもない(🔳)が、(😙)しかし(🛐)、単に身(🌻)(shēn )体(tǐ )のことだけを問題(🚰)(tí )にし(🏵)ていた(🚟)のでない(🌋)こと(🌍)も(🥕)無論(🧤)で(🗄)ある。
招きゃ(🥢)この胸
三〇（一(yī )七七(🦍)）
「典(diǎn )籍の研究は、私(📹)も人なみに出来ると思(sī )う。しかし、君子の(🛋)行を実践す(🎋)ることは、(✔)まだなかなかだ。」(💶)
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