日本《日本 色情》2行目ライン
日本 色情あらすじ
「(😆)そ(🏡)の方は天(🚡)誅(zhū )てんち(🏛)ゅう(🚌)に連れて行くから、そう心(😾)得るがいい。」
「いえ(🐡)、お邪魔か(💵)もし(🆘)れません(🧕)が、道中でおはき(🔕)く(📃)ださい。それ(⏹)でも(🐛)宅(zhái )が心(xīn )がけ(👓)まして、(🚐)わざわざ(😜)造らせたもので(✒)すよ。」
水(⏰)戸(🚘)(hù )浪士(🗒)(shì )の西下が伝わると、沿道の(💭)住民の間(🌮)にも非常(♋)な混(hún )乱を引(😈)き起(qǐ )こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士らをくい止め(🤚)る諏訪藩(🏄)の(🕢)思おぼし召しではあるけれども(🈶)、なにしろ(🦗)相(xiàng )手(shǒ(🚬)u )はこれまで所(❓)々(😥)で数十度(⛰)(dù )の実戦(🈸)に臨み、場数(shù )を(🈚)踏(tà )ん(🃏)で(👎)いる浪(🥄)(làng )士(shì )らのこと(🛥)である、(🥧)万一(💀)破れた(🕟)らど(🍙)う(🔏)なろう。この(🕝)こ(🤗)とが沿道の住民に恐怖を抱いだかせるよ(🛤)う(👉)になった(📔)。種(zhǒng )々さまざまな風評は人(🧢)の口から口(kǒu )へと伝(➖)わっ(🔊)た。万一和田峠に(🚇)破(⛹)れた(🐭)ら、諏訪勢(🤼)は樋(♿)橋村を焼き払う(🔭)だろう(🍋)、下諏(zhōu )訪へ(🎀)退いて(🔸)宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは一歩も入れま(🍏)いと(📔)して下諏訪で防(🥉)戦するだろ(🚖)う、そ(🤪)んな(😔)こ(📷)と(👡)を(🐑)言い(🍢)触(🧐)ら(🌸)すものがあ(🧑)る。その「万一(yī(🤴) )」がもし事実(🛢)となるとすると、下原村は焼(💿)き払(fǎn )われるだろう、宿内の友(🧘)ともの町、久(💩)保くぼ(😗)、武居たけいも(🧠)危あぶない、事急な(🤴)時は高木(🧚)大(dà(🚯) )和町(🐽)(dīng )たかぎやま(📀)とちょうま(🧑)でも焼き払(➕)い、(⏯)浪士らの(🏕)足だまり(🚓)をな(🏖)くして防ぐ(🚭)べ(🐖)き(📉)諏訪藩での御相(xiàng )談だ(🐬)な(💕)ぞ(🛂)と(🌞)、だれが言(yán )い出したともないような風評がひろが(🕎)った(🐐)。
徳(🚱)川(chuān )幕府(📕)の頽勢(➡)たいせいを(👋)挽(🚹)回(huí )ばんかい(⬜)し、あわせて(⏰)この不(🈚)景気の(🍸)ど(🛁)ん底か(🏓)ら(🚽)江戸(hù )を救(⛵)(jiù(🍐) )おう(🎈)とす(🔚)るよ(🔆)うな参覲(💎)(jìn )交代さんきんこうたいの復(fù )活(🌒)は、半蔵らが出発以前にすでに(🍡)触れ出(💡)(chū )された。
「おそろしく早熟なかた(🌙)だと(🏑)見え(🚉)るな。」(🃏)
上伊(yī )那の沢(🚧)(zé )渡(dù )村(🕐)さわどむらという(🖨)方か(💰)ら片桐(💆)宿まで、こんな押し問答の末(🐹)(mò )に一人の百(bǎ(👆)i )姓を無(💀)(wú(🍚) )理押(❕)しつけに供に連れ(🕓)て来(lái )た浪(làng )士仲間(jiā(🧀)n )の後殿しんがりのものもあ(🐕)っ(🕖)た。
「横(héng )浜貿(⛓)易と言えば、あれ(🌬)にはずいぶん祟たたら(🌤)れた人が(📢)ある(⤴)。」と言うの(🎫)は平(píng )助だ。「(🌤)中津川(👐)あたりに(🎢)は太(tài )田の陣(zhèn )屋へ呼(hū )び(✒)出されて、尾(wě(🧝)i )州藩から閉門を仰せ付けられた商(🍓)人(➡)も(🍺)あるなんて、そんな話じゃあ(🍷)りませ(⭐)んか(👕)。お灸きゅうだ。もうけ過ぎる(🕉)からでさ。」
三、飯(♐)(fà(🦑)n )田町にて(👤)軍資金三千(🥔)両を醵出きょし(♊)ゅつする(🛵)こ(😩)と。
「青(qī(🖍)ng )山さ(🥏)ん、あな(🦒)たの前(qián )です(💁)が、青(⛱)表紙あお(📕)びょうしの二(😳)枚や三(🎎)(sā(🤒)n )枚(🚜)読んで見たところで(🈺)、何の役に(🕴)も立(🛅)ちますまいねえ。」
前(qián )年、五人の総代(🏹)(dài )が木曾から出て来た時、何(🏥)ゆ(🤩)え(🚌)に一(yī )行(🦓)(háng )の嘆(🌑)(tàn )願(yuàn )が(🕒)道(👬)中(zhōng )奉行の容いれる(📭)とこ(🔞)ろとなら(🍛)なか(🐗)っ(🛀)たか。それ(🐲)は、よくよ(🚛)く(🐆)村(🤮)柄(🤼)むら(🌑)がらをお糺ただしの上でな(😼)け(🛵)れ(➕)ば(❌)、容易に(🏫)定助郷を仰せ付けがたい(🥪)と(🔗)の(🕊)理由による。しか(🍬)し、五人の総代からの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえる(😷)からと(🍦)言って、道中奉(👟)行は(🏵)元(yuán )治元年の二(è(🕡)r )月(yuè )か(🦆)ら向こ(🧑)う六か(🆚)月を限り(📉)、定助(zhù(🔰) )郷のかわりに当(🕙)(dāng )分(fèn )助郷を(🔴)許(🛂)(xǔ )した。そして木曾下四(sì )宿(xiǔ )への当(👚)分助(🎹)郷(🌜)としては伊奈いな百十九か村(🖇)、(📱)中(✳)三宿へ(🤫)は伊奈(nài )九(👼)十(shí )九(📓)か村、上四(sì )宿へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十(shí )九か村と安曇郡あずみ(🌞)ごおり百四(sì(🔤) )十四(sì )か(🎳)村を指定し(👷)た。このうち(🐁)遠(yuǎn )村で正(zhèng )人(🎍)馬しょ(💤)うじん(🥗)ばを差し(🌂)出しか(🚝)ね代(👟)永勤(🔋)だいえい(🚦)づとめの示(🏽)(shì(🍛) )談に及ぶとしても、一か年高百石につき金五両の(🕎)割合より余分(😕)(fèn )には触れ当てまいとの約束で(🚸)あった。過ぐ(🚋)る半年(nián )近(jì(🐩)n )くの(🎲)半蔵(🍉)(zāng )ら(🍾)の経(👐)(jīng )験によると(🧔)、この(🍪)新(🕌)規な当分助郷の村(🐵)数が驚くば(🚻)か(🚒)りに拡(kuò )大(dà )されたことは、かえって以(🐫)前からの勤め村に人馬の不参を多くするという結(jié )果(⚡)を(🖤)招い(💕)た。これは(🍚)どうしても前(qiá(🔓)n )年(🍝)(nián )の総代(🥈)が嘆願したように(🚽)、やはり東(dō(⛏)ng )海(hǎi )道(dào )の例にならって定助郷を設置(👚)(zhì )するにかぎる。道中(🥉)奉行(háng )に(🐾)誠意があるなら、(🌟)適当な村(cūn )柄を糺ただされた(🥫)い、もっと(🆖)助郷の制度(dù )を(🛎)完備して街道の(⛱)混(hú(🗳)n )乱を(🍳)防がれ(🎣)たい。も(🗻)しこの(🖋)木(🤯)(mù )曾十(🥠)(shí )一宿の願いが(🔋)い(🏬)れ(🚹)られ(😗)なか(📳)っ(🚒)たら、前年の総代が(🔠)申し(♿)合(😇)わ(🎂)せたごとく、お定(dì(🏥)ng )めの人馬二(🐱)十五(🎷)人二(èr )十五(🍺)(wǔ )疋ひ(👾)き以外に(🚎)は継立つぎた(🕉)てに応(yī(🚂)ng )じま(🔽)い、そ(👣)の余は翌日を待(dà(🚁)i )って継ぎ立てるこ(📀)とにした(🏬)い(🙍)。そのことに平助と半蔵とは(🌸)申し合わせ(🕍)を(🦇)したの(🛎)であっ(⭕)た。
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