『どうです。妻籠つまごには大(dà(⛳) )おほ(🔃)きな(🗂)川かはがあるでせう。』
私た(😥)ちの家の入(📣)り口へ来(lái )て立(♒)(lì )つよう(🐏)な貧困者も多くなった(👎)。きのう(👎)は一人ひとり(📇)来(😺)た。きょうは二人(ré(🌔)n )ふた(🌍)り来たという(🐜)ふうに、(📮)困って来る(💝)人(🕺)がど(🧕)れほどあるかし(🐍)れな(🏖)い。震(🉐)災後は働きたいにも(🏀)仕事がな(🏞)いと言(yán )っ(🍉)て救いを求(🚖)(qiú )めるもの、私たちの家へ(🥣)来る(🤛)ま(🥤)で(🔨)に二(💼)日(➕)ふつかも食(📎)(shí )わな(🗓)かったと(👮)いうもの、そういう人たちを見(😈)るたびに(🗓)私(🤥)は自分(🐂)の腰に巻(🤷)きつけた帯の(💷)間から蝦(🐫)蟇口が(😿)ま(🤽)ぐ(🙀)ちを取(😮)り出して金を分ける(🏭)こともあり、自分(💜)の部(🤪)屋の押入(rù(🏾) )れから(⬇)古本を取り出(chū )して来て持たせてや(😷)ること(🚰)もある。中には(📀)そうい(🧔)う物乞ものごいに慣れ、逆に社(🦂)会の不(bú )合(🦁)(hé )理を訴(sù )え、やる瀬(🖇)のない憤(fèn )りを残(🎒)(cán )して置(🚏)いて行く(🏾)ような人々も少なくな(🚿)い。私は自(🐐)分に都合のできるだけ(🕓)の金(🔻)をそう(😧)いう人々の(💤)前に置き、
『(🌼)いえ、これは蘭あらゝ(🚕)ぎの山(🍑)奧(à(🗻)o )やまおくの方(🎈)(fāng )はうから流(🔽)ながれて來くる(🤯)川(🌧)(chuā(🥇)n )かはで(🐶)す。木曽川き(🙁)そがは(🌼)へ入はいる(🥜)川かはです。』
『いえ、こ(🌠)れは蘭(lán )あらゝぎの山(🙊)奧やま(🧦)お(👬)くの方(fā(🗨)ng )はうか(🏐)ら(💍)流な(🦓)がれ(🎖)て來くる川か(🍭)は(🌡)です。木曽川(💠)きそがはへ入(rù(🌴) )はいる川かはです(🦓)。』
太郎(láng )たらうよ、次郎じらうよ、お前達まへ(🍻)た(⛏)ち(🏍)も(❇)大おほきくな(⏹)つ(♍)たら父とうさんの田(tiá(🚕)n )舍ゐ(🆕)なかを訪たづね(👆)て見みて下ください。
今い(🗻)ま(🦋)か(🔋)ら思おも(🀄)へば祖母(mǔ )おばあさんもよくそん(🚫)な幼少ち(🧕)ひさな兄弟きやうだい(✳)の子供こど(⛽)も(🍻)を東京とうきや(🌟)うへ出だす氣(qì )きになつた(🐸)もので(👒)すね。そ(🔇)の時とき(🌽)の父とうさんは今いま(🕰)の(🦋)末子すゑ(👵)こより年とし(🐜)が(🦗)二(è(🧐)r )つも下した(🥘)でしたから(🚆)ね。
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