日本《むしゅうせいえろ》2行目ライン
むしゅうせいえろあらすじ
異聞(wén )を探る(👻)
「考(😇)えては(🏉)見たのか。」
「(🏄)えらく考えこんで［＃「考(⭐)えこんで」(🙄)は底(🌚)本では「(📹)考えこん」(♿)］(🆔)いるよう(📇)じゃな(💶)。」
懿子は、その意(🌒)味がわかって(📍)か、わか(✝)らないでか、或は、わかっても(🍞)知(💞)らん顔(yá )を(🏘)す(✒)る方が都(🍑)合がいいと考(🤮)えてか(🤯)、重ねて問(wè(🎲)n )いただしても見ないで、帰って行(🆔)ってしまった。孔(kǒng )子(⏸)は、いく(🍨)らかそれが気がかりにならないでも(📜)なか(👋)った(🐉)の(🌠)である。
「救(🐔)(jiù )世済民の志を抱き、国事(shì )に尽したいと希望しながら(🛩)、いくら機(➗)会(huì(🐄) )があっ(🌩)ても出でて(😧)仕えようとしないのは、果して知(✖)者(📈)と(⚾)云(yún )えましょうか。」(🍵)
陽貨(🏽)はこれ(💉)はうまいと思った。で、(🗝)す(🏳)ぐ二の矢(shǐ )を(🗒)放っ(💳)た。
「１道理に叶っ(😱)た(🤮)忠言には(📼)正(🚘)面から反(🥐)対(🌸)する(🍡)者はない。だが(🉐)大切(🔸)なこ(🍊)とは(🤑)過(guò(🐓) )ちを(🖇)改めることだ。婉曲な言葉は誰(shuí )の耳にも心持よ(🔐)く(🏻)響(🐹)く。だが(🖊)大(🍍)(dà )切なことは、その真意のあるところを(🚵)探(🕰)るこ(🕘)とだ。いい気(🚲)(qì )になって真意(〽)(yì )を探ろう(⏫)ともせず、表面だけ(👚)従(🐈)って過ちを改(gǎ(🍜)i )めようとしない者は、(🏩)全(quán )く手のつ(🛄)けようがな(🌁)い。」
と、彼(bǐ(😌) )は心の中で叫(👆)(jiào )んだ(📡)。
孔(🚿)子(zǐ )は、その日の(😟)儀式にお(☔)ける(❤)楽長の(😯)不首尾にも(👈)かか(🌇)わ(📙)らず、いつ(🎥)もよりかえ(🥎)って朗らか(🌊)な(📺)顔を(🐫)して、退出し(😲)た。
ところで、彼に(🎙)とって(🎗)不(🧗)幸(🧤)(xìng )なことに(🥜)は、彼(bǐ )の父は非(⛹)常に身分の賎し(📹)い、(🥛)しかも素行の修まらな(🌃)い(🕔)人(🐖)であっ(✍)た。で、門人(rén )たちの中には、彼(bǐ(🐜) )が孔子に讃(🥫)められる(🐪)のを、快く思(🏨)わ(🕘)な(💻)い(🥉)で、(🏽)とかく彼にけちをつけた(🏓)が(⛹)る者(zhě )が多かった。あ(🧐)る時など(🈵)、一人の門人が、(🔋)孔(🎸)子(🤟)に聞(🚑)えよがしに、
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