「寿平(pí(💉)ng )次(🎽)さん、君の(🆔)方へは福(💬)(fú )島から何(👛)か沙汰さ(🚡)たがありましたか(🥞)。」
「いえ、お(🚈)邪魔かもしれませんが、道中(👻)でおは(🦏)きください。それでも宅が心がけまして、わ(🆙)ざわざ造(🆎)らせた(☕)も(🤾)の(👵)ですよ(👼)。」
御(🍋)(yù )使番お(🚃)つかいば(🎚)んは早馬で城へ注進に行(⛑)くと言(🎸)(yá(🦁)n )って(🏺)、(💖)馬上からそ(🥨)の(🚬)言(🙊)葉(🤞)を残した(🐅)。あとの人数に(🍊)も(🍜)早速さ(🔽)っそく出張するようにその言伝(🍤)ことづて(🎳)を御使番に頼んで置いて、物頭もまた乗(📿)馬で種々さまざ(🐶)まな打ち合(🥖)わせ(🎨)に急いだ。遠い山々は隠れ(🆎)て見えないほ(🈹)どの大(dà(🤧) )降(🌈)り(🚮)で、人(🕟)も(🍅)馬もぬ(👗)れながら峠の上(🎶)(shàng )を(🏪)往いったり来たりした。
「お母(mǔ(🌡) )っか(😊)さん、お(🌃)願(🕛)い(🆓)しま(🧖)すよ。」
(🗄)前(qián )年、五人(🧚)の総代が(🐋)木曾(cé(🚎)ng )から出(⚓)て(🏼)来(lái )た時(🍍)(shí(🥪) )、何(hé )ゆえに一(🆒)(yī )行の嘆願が道中奉(fèng )行の容いれるとこ(🌒)ろとな(🈲)ら(🛺)なかったか。それは、(🦔)よ(🔨)くよく(🏇)村(cū(✈)n )柄(🥉)むらがら(🚇)をお糺ただしの上でなければ、(🎟)容(róng )易(🚣)に定助(🦑)郷を仰せ付けがたいとの理由に(🥃)よる。しかし、五人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえる(🎇)からと言っ(🚒)て、(🚯)道中奉行(há(🏢)ng )は(🌶)元治(zhì )元年の二月か(📰)ら向こう六か月(yuè(🚅) )を限り、定(🅰)助郷(🙎)(xiā(🏘)ng )のか(💰)わりに当(dāng )分(🎹)助(zhù )郷を許(😮)し(🐖)た。そして(💢)木曾(céng )下(☔)四(🔤)宿へ(🎀)の当(dāng )分(fèn )助郷としては伊(yī )奈いな(👁)百(🍒)十九(jiǔ )か村、(🥔)中三宿(🍻)へは伊奈九十九(jiǔ )か村(🕗)、(🗨)上四宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり(🍎)八(🛁)十九か(😊)村と安(ān )曇郡あ(🎅)ずみごおり百四(sì )十四か村を(📸)指定(dìng )した。このうち遠村で(📠)正人(🆘)馬し(🔙)ょうじ(🥝)んば(👝)を差し(🍿)出(🎾)しかね代永勤だいえいづ(🌽)と(⛎)めの示談に及ぶとして(🚋)も、一(yī )か年(⌛)高(gāo )百石につき金五両(🤠)の(💊)割合(hé )より余分に(🕴)は触れ当てまいとの(🛒)約束であった。過ぐる半(🔠)年近くの(🍀)半蔵らの(🅿)経験に(🤑)よると、こ(⏱)の新規な当(✊)(dāng )分助郷の村(🆑)数が驚くば(🔍)か(🧔)り(🏷)に(🎓)拡(kuò )大さ(🚠)れたこと(🤷)は、(🖊)かえっ(🌇)て以前からの(😒)勤め村に人(🥪)(rén )馬の不参を(💵)多くす(👗)るという(📿)結(jié )果を招(🏿)いた。これはどうして(⛸)も前年(nián )の総(🌊)代(dài )が嘆願(yuàn )したように、やは(🈯)り東海道の例にならっ(📇)て定(dìng )助郷(💺)を設(🛩)(shè )置(zhì )する(👦)にかぎる。道中奉行に誠(ché(🥜)ng )意(🛬)(yì(👅) )があるなら、適当な村(🚏)(cūn )柄を糺た(🐦)だされたい、もっと(🌡)助郷(xiāng )の制度(🎷)を完(💙)備(📏)して街道の混(hú(🌘)n )乱を防が(👟)れ(🚽)た(🧕)い。もしこ(📻)の木曾十(🔪)(shí )一(🔲)宿(xiǔ(🌩) )の願いがいれられなかったら(🧔)、前年の総(⬅)代が申(shēn )し(♒)合わせた(👰)ごとく、(🏫)お定め(🌒)の人馬(🅾)(mǎ )二十五人二十(shí )五疋(🧘)ひき以外には(🧦)継立(🏠)つぎたてに応(🔀)じまい、(🏼)その余は翌(yì )日(🕗)を(🗡)待(🗑)って継ぎ立(⏬)て(🚠)るこ(〰)と(🐫)にしたい。そのことに(🍁)平助と半蔵とは申(👀)し合わせをした(🌳)の(💮)であっ(📉)た。
(🎪)江(🍈)戸は、三人(rén )の庄屋に(🚡)とっ(🤡)て、(🙃)も(🎺)は(🅾)や(✍)ぐずぐずしているべきと(🎷)ころで(😅)は(🕟)なかった。
その時は木(🐇)曾福島(🎛)の代官山村氏(📽)も幕府の命令を受けて、木(mù )曾谷(gǔ )の両(liǎng )端へお堅めの(📞)兵を出(🧝)している。東は贄川に(📘)え(💴)がわの桜(yīng )沢口へ。西(xī )は妻籠の大平口へ。もっ(🎑)とも、妻籠(🏞)(ló(🐗)ng )の方(🥤)へは福島(🌇)の砲(💹)術(🐲)指(✈)南役植(🐨)松菖助う(🈶)えまつしょうすけが(🔀)大将(jiāng )で五、(💑)六(liù(🧑) )十人の一(yī )隊(🕴)(duì )を(⛹)引き連れ(🏸)ながら、伊(👰)那の通(tō(🛢)ng )路(lù(🧖) )を(🌊)堅めるた(🚝)めに出張(👌)して来(🥙)(lá(😛)i )た(🙁)。夜(🍍)は(👠)往還へ綱(gāng )を(🆓)張り(🔕)、その端に鈴(líng )をつけ、番士を(⏫)伏(fú )せて、鳴りを沈(〽)めながら(🤨)周囲(tōng )を警戒している。寿(shòu )平次はその(🏳)妻籠の方の報(👎)(bào )告(🕝)を持って、(🏘)馬(✈)籠(lóng )の様(yàng )子をも(📝)探(😇)(tà(🏭)n )りに来た。
近くにあ(📒)る河かわ(🥐)のところまで浪(🚞)(là(🍅)ng )士は後ろ手にくくった百(🧔)姓(🎙)を引(🚍)き立(lì(🎻) )てた。「天誅」とはどういうわけかと降蔵(🏻)が(✨)尋(xún )ねると、天誅(zhū )とは(🏮)首(🎫)(shǒu )を切(🏻)ること(📂)だと浪士が言って見せ(😢)る。不幸(xì(💰)ng )な百姓(xì(🆘)ng )は(😶)震えた。
「今(jīn )夜(yè(🥌) )のお客さ(👰)まの中に(🏂)は、御老(lǎo )人(🍼)(rén )も(🚉)あるそうだ(🚴)ね。」
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