日本《ポルノ 制作》2行目ライン
ポルノ 制作あらすじ
「どうも美(🌭)濃(nóng )みのの商人(ré(🥙)n )にあっちゃ、(🍒)か(🌓)なわな(👔)い。中津川(🕔)(chuān )あた(🔣)りに(🍒)は(🐣)なかなか勇敢(gǎn )な人が(🔞)いま(👴)す(🕺)ね。」と平助(👽)が言(yán )って見(jiàn )せる。
「長州(zhōu )様(🍗)が(🔮)いよいよ御謀反ごむほんだそうな。」
筑波つくばの騒(sāo )動(🐐)以来、関東の(💂)平野の空も(🛒)戦(📀)塵(🌯)せんじんにおおわれて(🏭)いるような時に、(⛴)ここには一切の(🍶)争(zhēng )いを(🎍)よそ(🔴)に(🏤)して、(🥑)好きな俳諧はいかいの道(㊙)に遊ぶ多吉のよう(🈷)な人も住んでいた。生(☕)ま(⛔)れ(🆑)は川越かわごえで、米問屋(😦)と酒問屋を(😧)兼(🕷)ねた大きな商家(📙)の主人(🍭)で(🥣)あ(❕)ったころに(🤦)は、川(chuā(🦈)n )越と江戸の間を川舟(zhōu )でよく往(🤮)(wǎng )来した(💰)という。生来(🌛)(lái )の寡(guǎ(❕) )欲(😔)(yù )かよくと商(📩)法(🏎)の(🕴)手(shǒu )違い(👋)とか(🏷)ら、(☕)この多(🔍)吉が(🛅)古(🆖)い暖簾のれん(♊)も畳(dié )たたま(🍣)ねばならな(🐚)くなった時(🌌)、かみさん(🌆)はまた(👏)、草鞋わらじばき尻端(📓)(duān )折(shé )しりはしょりになって「おすみ(🎅)団子だんご(🏖)」(🤞)というものを売(💋)り出し(🌜)たことも(👛)あり(❤)、(🧣)一家をあげて江戸に移り住むよう(🚁)にな(🥚)っ(⏮)てから(🏦)は、夫おっ(🚂)とを助けてこ(🌰)の(⏺)都会(👰)(huì )に運命(🎉)を(🕊)開(kāi )拓しよ(😽)うとしているよう(👄)な健気(🆗)(qì )けなげな婦人だ(🛹)。
「お武(🌤)家様、わ(📼)たくしは怪しい者でもなんでもござい(🥒)ません。伊那(🤵)いな(🙇)［(😚)＃「伊(yī )那(🕸)(nà )」(🖼)は底本(🔂)では「伊奈」］辺ま(🏾)で用事(shì )があって(⏱)まいる途(tú )中、御(yù )通行ということで(💂)差し控(kòng )え(🍺)ていたも(🍶)のでございます。これからはいかよう(🅾)にもお供(gòng )をい(🎽)たしま(🐭)すから、お助(zhù )けを(🕑)願います。」
筑波(🦔)の空(kōng )に(♍)揚がった(💺)高い(🍻)烽火のろ(🐠)しは西の(⏯)志士(📌)らと(🐈)連(💪)絡のないも(🛌)のでは(😏)なかった(🍣)。筑波(📡)の勢いが大いに振ふるった(➡)のは、あ(🍹)だかも(🆗)長(🍐)州の大兵が京都包囲(📶)のまっ(➰)最中(🍔)であっ(🌐)た(🎗)と言わるる。水長二藩の提携(xié )は従(🗺)来幾たびか(🕘)画(💱)策(🏳)せ(🥟)られたこ(🤔)とで(🕓)あって、一部の(🧞)志(zhì )士らが互いに往(wǎng )来し始(shǐ )めたのは安(ān )藤老中あんどうろうじゅう(😉)要(🏨)撃の以前にも当た(🕡)る。東西相(😖)呼応(🙂)して起こっ(🎽)た尊攘派(pài )の運(🤶)動(💖)は、西に(🛥)は長(zhǎng )州(zhōu )の敗退とな(🍾)り(🕯)、東には水戸(💈)浪士(🏗)ら(🌼)の悪(è )戦苦闘とな(👍)った。
(🗜)水戸ほ(🔄)ど苦しい抗争を続(xù )けた藩もない。それは(🥏)実(shí )に藩(🗒)論分裂の形であ(🐸)らわ(🎄)れて来(lái )た。も(🖋)と(🈺)よ(🥫)り、一般の人心は動(dòng )揺し、(🐡)新(🙍)しい(🤮)世紀もようやくめぐっ(🤐)て来(lái )て(🍴)、だ(🌐)れもが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいす(😉)る(🈂)時に(💬)当たって(🧔)は、二百(🐁)(bǎi )何十年来(🆚)の旧を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論(🍤)(lùn )の分裂し(🔡)ないところと(🍜)てもなかった(🙊)。水(🍯)(shuǐ )戸はことにそれ(🚆)が激(🈶)(jī )しかったのだ。『大日(rì )本(🍕)史』(🏿)の(🥈)大(dà )業を(🕉)成(chéng )就(🌽)(jiù )して、大義(💉)名分を(🔗)明(míng )らか(🔲)にし、学(🏗)問(wèn )を曲(🔲)げてま(🥈)で世(🏹)に(🐼)阿おもねるも(🐴)のも(🌃)ある徳川(chuān )時代にあって(🏻)とにもかくにも(🎖)歴(lì )史の(🐑)精神を樹(shù )立した(🗡)のは水戸であっ(🧘)た。彰考(🌝)館(🏹)(guǎn )しょうこうかん(💡)の修(⤴)(xiū )史(shǐ )、弘(hóng )道館(guǎn )こう(➗)ど(🏼)うか(🌔)んの学問は、諸藩(🌓)の学風を指(zhǐ )導(🍽)する役目(🌒)を(🦎)勤(📚)(qín )めた。当(dā(🍥)ng )時における青年(nián )で多(🔘)(duō )少なりとも水戸(💅)の影(yǐng )響を受けないものはな(💢)かったくらいであ(🐯)る。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(⤵)(zūn )王(💬)佐幕(mù )の一大矛盾につき当たった。あ(🤒)の波(bō )瀾(lán )はらん(🌤)の多い御隠居の(🤼)生涯(yá )しょ(🃏)うが(🥑)いが(🔋)そ(🎼)れ(👔)だ。遠く西山公せいざんこう以(👒)(yǐ )来(🥇)(lái )の(🗑)遺(😉)志を(❄)受(shò(🕓)u )け(🕺)つぎ王室尊崇の念(⏳)の(🐏)篤あつかった御隠(yǐn )居(jū )は、紀州や尾州の藩主と並んで幕府を輔佐(zuǒ(🐸) )する(🈸)上にも人一(yī )倍責(🕴)(zé(📦) )任を(🖍)感(gǎn )ずる(👥)位(🍹)置に立たせられた。この(🚫)水戸の苦(kǔ )悶(mè(👝)n )くもんは一(yī )方に誠党(dǎ(🐁)ng )と称(👕)する勤(😖)王(wáng )派(🍇)の(🚫)人たちを生(🔦)(shēng )み、一方(fāng )に奸党かんと(🌰)うと呼(hū(🍰) )ばるる佐幕(🤜)派の人(🐊)たち(〰)を(😈)生んだ。一つの藩は裂(🤓)けてたたかった(🕋)。当時諸藩に(🔅)党派(🌺)争いは(🏦)あって(👡)も、水戸(hù(🚝) )のよう(🎍)に惨酷ざんこ(💒)くをき(🐌)わ(🖤)め(🎠)たと(🛠)こ(💲)ろは(🔄)な(♐)い。誠党(dǎ(🐍)ng )が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪ごく(🗽)あくの人(🕳)間と心の底から信じたのであって、奸党が誠党を見るのもまたお家の大事も(🥒)思わず御本(běn )家大(🐔)事(🎶)ということも知らな(🛺)い不忠の臣と(🍆)思い込んだ(🌶)のであった。水(🔲)戸の党派争い(🍾)はほとんど宗(🚔)教戦(🏝)争に似(🌋)(sì )ていて、成敗利害(🆑)の外にあるものだと言った(🔺)人もある(🎃)。いわゆる誠(ché(⬆)ng )党(🚱)は天狗連てんぐれん(😦)と(🐈)も呼び(🚞)、いわ(🚜)ゆる奸(jiān )党は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸(hù )藩に(🎞)ある才(🤟)(cái )能の士(💙)で(🌇)、(🗂)誠(🏧)でないものは奸、(🈶)奸(🏬)でな(🏽)いも(😲)のは誠(🎱)(chéng )、両(liǎng )派全(🚷)く(🤯)分かれて(🌙)相(xiàng )鬩あい(🚀)せめぎ、その中(👸)間に(🧖)あ(💉)るもの(📘)をば柳と呼(hū(📔) )んだ。市(🚻)川三左(⏺)衛門をは(🏦)じめ諸生党の領袖りょうし(😾)ゅうが国政(♍)を(🎚)左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一(💏)派は筑波(🥪)山(shā(🈁)n )の方に立て(🌃)こもり、田丸稲右衛門た(😽)ま(🏄)る(🦇)いなえ(🍀)もんを主将に推(tuī )し(🈁)、(🕊)亡(🏞)なき御(yù(🥣) )隠(yǐn )居の(🎼)御霊代(dà(🐰)i )み(❗)たましろを奉じて、(🗝)尊攘の志を致い(💓)たそうとしてい(🥍)た(🏕)。かねて幕府は(🌞)水戸の尊(📚)攘(✈)派を毛ぎら(🤺)いし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人なる武田耕雲(🔝)斎たけだこうう(🅾)んさいと筑波に(❓)兵を挙あげた志士(💙)らとの通謀を疑(yí )っ(📦)てい(🎂)た際(🍧)であるか(📳)ら、早(🍸)速(🔐)(sù )さ(🌍)っ(🏩)そく耕(gē(🔚)ng )雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつし(🔆)みを(💁)命(🕐)(mìng )じ、諸生党(dǎ(➖)ng )の(🐉)三左衛(👊)(wèi )門らを助けて(🎁)筑(⏮)波の暴徒を討うた(🐜)し(📱)めるた(👒)め(♑)に関東十(👁)一藩の諸大(😷)名に命(💻)令を下した。三左衛門は(😃)兵を率いて江戸を出(💂)発し(💠)、水戸(🍖)城(✳)に帰(guī(🥄) )っ(🌨)て(🚇)簾中れんち(📒)ゅう母公(gōng )貞芳(fāng )院て(🍆)いほう(🍏)いんならび(🎊)に公子らを奉(🕳)じ、その根拠を(🌂)堅(jiān )めた。これ(❌)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡(wáng )が今(jīn )日(rì(🧔) )にある(🕔)とし(➖)て、幽屏ゆう(🔠)へい(🚺)の(⏪)身(🏅)(shēn )ではあ(🤡)るが禁を破って水(shuǐ(🥇) )戸を出(🔙)発した。そして(🕉)江戸にあ(📉)る藩(💭)主を諫いさめ(❎)て奸(jiān )徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうとした(🦎)。かく一藩(🔵)(fān )が党派を分か(👷)ち、争闘を事(🌑)と(🚈)し、し(🐱)ばらくも(🍣)鎮静(🐎)する時のなか(🦕)った(🛠)ため、松平大(dà )炊(⚡)頭(⏸)おおいの(👤)かみ（宍戸(hù )侯(🏜)し(🏝)しどこう(💹)）は藩主の目代(⏩)もくだいとして、八月十日に水戸の吉田に着いた(🕒)。ところが、水(shuǐ )戸(㊙)にあ(🦗)る(💮)三左衛門(❣)(mén )はこの(🕕)鎮(🛐)(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に随行(háng )して来たも(💟)の(🚡)の多くが自己の反(🕘)対(duì )党であるのを見、その中には(🐊)京都より来(⛵)た(📒)公(gōng )子(zǐ )余四(sì )麿(mǒ )よし(🍘)まろの従者(🈺)や尊(zū(🎰)n )攘派の志士なぞの(✉)あるの(🛑)を見(jiàn )、大炊頭(💹)が真意を疑(yí )って(🌧)、その入城を(🥏)拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱は(🎑)その結果であった(❄)。
半蔵はその手紙(zhǐ )で、(🌅)中津川の友人香(xiā(🏤)ng )蔵(🖱)がすでに京都(Ⓜ)にいな(🏪)いことを(🤭)知った。その手(✊)紙をくれた景蔵も(🤫)、ひ(🕴)とま(🚕)ず長い(🍰)京都の仮寓(🥍)(yù )かぐ(🚁)うを去っ(🀄)て、これを機会(huì )に(❕)中津川の方へ(🍚)引(🤸)き揚げよ(🚄)うとしているこ(🎄)とを知った。
間もなく(😝)相(😛)生町あい(🧕)おいちょ(🗾)うの(💀)二(✝)(èr )階で(💓)半蔵(zāng )が送る終ついの(🦆)晩も来た。出発(💀)(fā )の前(⛱)日には十一屋の方へ移って他の庄屋とも(🥨)一(yī )緒(🗼)になる約束(🔧)(shù(🍲) )であったからで。そ(🐢)の(🥉)晩は(🏸)江(🛣)(jiāng )戸出府以(🧐)来の(🆑)ことが胸に(🚀)集まって来て、実に不用な雑費のみかさんだこ(🏔)とを考(😙)え(😽)、宿方(⬛)(fā(🚊)ng )総代(🔙)としてのこころざし(❕)も思(🐃)うよ(⭐)うに届かなかっ(🎉)たことを考(🚜)え(🛰)ると、彼は(🈹)眠られな(🚌)かった。階(🎠)下(🐆)し(😙)たで(🔫)も(🎥)多(duō )吉夫婦がお(📡)そくまで起き(🎱)ていると見えて、(🎨)二人(🙃)(rén )ふたりの話し声がぼそぼ(✈)そ(👕)聞(🍛)こ(🍘)える(🏳)。彼は枕まくらの(♈)上(🍓)(shà(😒)ng )で、郷里の方の街(jiē )道(📬)を胸(🛒)に(🐜)浮(fú )かべた。去る天保四年(nián )、同じく七(🏳)年の再(🔤)度(💯)の凶(📠)(xiō(😣)ng )年で、村民が死亡したり離散(🤝)(sàn )した(🕜)り(👚)したために、馬籠(lóng )まごめの(🍞)ご(🚽)とき峠(gǔ )の上の(🥏)小(xiǎ(🎥)o )駅(yì )ではお(💣)定めの人(💀)(rén )足二十五人を集め(🎅)るにさえも、隣(🥃)郷(👝)(xiāng )の山(🦏)口(kǒ(🉐)u )村や湯(tāng )舟沢村(cūn )の加勢に待(🧓)た(⌛)ねばな(🏚)らないことを思(sī(♿) )い出し(🚟)た。駅(yì(💠) )長としての彼(🍃)が(🤗)世話(🐋)する宿(xiǔ )駅の(⤴)地(dì )勢を(🔼)言(yán )って見る(🦋)なら、上りは十(shí )曲(qǔ )峠じっきょくとうげ、下りは馬(mǎ )籠峠(gǔ )、大(🎬)雨(🏀)でも降れば道は河原(🗺)の(💕)ようになって、おまけに土は(🖱)赤土と来(🆔)ているから、嶮岨けんそ(🈹)な道筋での継立つ(🍓)ぎたても人馬共(gò(🔋)ng )に容易でな(🤸)いことを思い(🎍)出し(📘)た。冬春の(🎍)雪(xuě )道(🔹)、あるいは凍り道などのおりはこ(🚢)と(💶)に荷物(wù )の運搬も困難(💚)で(🅿)、(🎴)宿(xiǔ(🕗) )方役(yì )人(rén )どもをは(🍍)じめ、伝(yún )馬(mǎ )役てんま(🤔)やく(🚬)、歩行役(🛸)(yì(🎎) )、七里(🦅)役等(🤐)(děng )の辛(xī(🔻)n )労(láo )は言(🏇)葉にも(💑)尽(jìn )く(❕)されな(👫)いもの(🎒)の(🤩)あることを思(⏪)い出した(⏳)。病み馬(mǎ )、疲(🐀)れ馬(💘)の(🍪)できるのも無理の(🤗)ないこと(🥪)を思い出した。郷(😰)里の(📙)方(fāng )にい(📜)る時こそ、宿方と助郷村々との利害(⬆)の衝(📔)(chō(🐬)ng )突も感(⛓)じられるようなもの(🗃)だが、(🛢)遠く江戸へ離れて来て見る(🌊)と、街道(dào )筋での奉(fèng )公には皆同じよう(🤫)に熱(👈)(rè )い汗(🐟)を流(liú )していること(⚓)を思(sī )い出した。彼は郷(🍲)里の街(🎈)(jiē )道(👺)(dà(🗂)o )のことを考(🚂)え、江戸を見(👠)(jiàn )た目でもう一(🎇)度(🈁)あ(🍨)の宿場(👿)を(🌘)見(㊙)うる(🏃)日のことを考え、そ(❣)こに働く(🙆)人たちと共に武(wǔ )家の奉公を忍(rěn )耐しよう(📚)とした。
この(💰)砥(dǐ(🔨) )沢(🕜)(zé(🕟) )口の戦闘には、浪士側(cè )では十七人(rén )ほど討死うち(🔗)じ(🚸)に(🦖)した。百人(rén )あまりの鉄砲疵きず(🌭)鎗(🏑)疵(😟)なぞの(🤢)手(⛷)負いを(🤠)出した。主将(jiāng )耕(🏆)(gē(🙌)ng )雲斎(💡)も戦(🐧)い疲れたが、また味方のもの(📜)一(🛰)(yī )同を樋橋に呼び集(jí )め(🌱)る(🚤)ほど元気(🌳)づいた。湊みなと出(chū )発以来、婦(🛄)(fù )人(rén )の(🏸)身で(💔)ず(🏪)っと陣中(zhōng )にある大(dà )納言(🍉)だ(🤛)いなご(✅)んの簾中(📏)(zhō(🙅)ng )れ(👩)ん(📒)ちゅ(🎅)う(🎻)も無事、(♑)山国親子(🥈)(zǐ )も(🍪)無事、筑波つくば組の稲右衛門、小四郎(🧟)、皆無事だ(🕋)。一同(🔖)は(🐟)手(🚂)(shǒu )分(🖕)けをして高(📸)島(💒)(dǎ(💇)o )陣(💔)(zhèn )地そ(💽)の他を松明たいまつ(🆚)で(🌘)改(🔳)めた。そこの(🗂)砦とりで(😴)、(✏)ここの胸壁の跡には(📱)、打(dǎ )ち捨(⚡)てて(⏳)ある兜かぶ(🗽)とや(🙃)小銃(🏛)や(🤞)鎗(qiāng )や脇差わきざしや(🚑)、それから(📏)床(chuáng )几しょ(🐗)うぎ(🍐)陣(zhèn )羽織じ(☝)んばおりなど(🏣)の間に、目もあてられないよ(📧)うな敵(dí )味方(fāng )の戦(🚐)死者(🎐)(zhě )が横(héng )たわっ(🚒)てい(💪)る。生臭(chòu )なまぐさい血の臭気におい(⛺)はひしひし(🤣)と迫って来る夜(yè )の空気にま(🥩)じ(👘)って(🥎)一同(tóng )の鼻(bí )を(🆕)つい(🐑)た。
(✂)香蔵は中津(🎁)川(🚪)にある問屋の家(jiā )を(🏉)出て、同(tóng )じ町に(🏪)住(zhù )む景蔵が住居すまいの門口から(📠)声をかけた。そこは京(jīng )都(dōu )の方から景蔵をた(🏑)よって来(lái )て身を隠(🏕)した(🦈)り(💇)、し(🔢)ば(😄)ら(🙍)く逗(🕯)留とうり(🔁)ゅうした(⛴)りして行くような幾多の志士た(🌷)ち――たとえば、内(☔)藤(té(🐰)ng )頼蔵な(🙉)いとうらいぞう、磯山(🤣)新(xīn )助いそやまし(🎟)ん(🎺)すけ、長谷(🌳)川(chuān )鉄之進はせが(😡)わてつのしん(⬇)、伊藤祐(📻)介いとうゆうすけ、二(👮)荒(❇)四郎ふ(🕕)たらしろう(👬)、(🔙)東田行蔵(🔷)ひ(🍐)がしだこうぞうらの人たちを優にか(🚯)ばいうるほどの奥行き(👠)の(🔀)深い本陣で(🌄)あ(👳)る。そこはま(🗺)た(🔼)、過ぐる文(wé(🏃)n )久(jiǔ )二年の夏(🖲)、(👄)江戸屋(wū(🍪) )敷の方(🔘)(fāng )から来(lái )た長(🌑)州(zhōu )侯(hóu )の(✂)一行が木曾(céng )街(🍏)道経由で上(shà(🈸)ng )洛じょう(🧔)らくの(😏)途次、かね(🎞)ての藩論たる公(gōng )武合(🦀)体(tǐ )、航海遠略(luè )から(💿)破(😱)約攘(rǎng )夷(🖇)じょういへと、(🔢)大きく(🔉)方向の転換を試(shì )み(🍧)る(🕠)ための(⛪)中(zhōng )津川(chuā(🕶)n )会(huì(🤯) )議を開いた由(🥂)(yóu )緒(🧓)ゆいしょの(💘)深い(🍏)家(🏵)で(😤)もあ(🍶)る。
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