次郎は大河の顔(yá )を見(jià(🔊)n )ると、救わ(✖)れたよう(💪)な(🍔)、こ(🚙)わいような、変(🚚)(biàn )な気になりなが(⏺)ら(🔚)、(👥)つとめて平静をよそおってたずねた(👿)。
そのあ(❇)と、(😢)八時から正(zhè(👡)ng )午まで、「(👝)郷(🙇)(xiā(🍕)ng )土社会と青年(🎲)(nián )生活」(🐿)と(📧)いう題(🥌)目(🔤)で、朝倉(cāng )先(🐏)生の講(jiǎng )義(🕯)があり、午後(😤)は屋外清掃せいそう(🛳)と身(🔒)体検(jiǎn )査(🤞)、(🚴)夜は読書会(🗼)や室内遊戯(🔗)ゆ(🐖)うぎなどで、開(🕺)塾第一日(🏾)の行事が(🕋)終わ(🍷)った。
(👌)かれ(🏀)は、む(🖐)ろん、そのことに気が(🚀)ついていた。しかし、べ(💹)つ(🥎)に(📷)気(🧘)をくさら(🐌)して(🚿)はいなかった。毎(měi )回開塾(shú )の当(dā(😚)ng )初(🐝)はそ(🦍)うだったし、時刻どおりに板(bǎn )木が鳴(🦎)ることさえ珍めずら(💻)しかっ(🏚)たので、今朝の(👜)板木当番(fā(📣)n )の(👚)正確(🕶)(què )さだけでも上で(🎛)きだ(🍆)ぐらいに思っ(📻)て(🔖)いたので(👘)あ(🏛)る。
次(🎏)郎は、その中(zhōng )の「ぼくのほう(🌝)は(🏖)たぶん変更(gè(😽)ng )はあるま(🙌)いと思うが」(🌥)とい(🍖)う(🕢)文句が(🌛)気に(🕎)な(💱)った。も(🐍)し恭一だ(🈂)けの考(🗂)えで日取(qǔ(🆖) )りがきめられるもの(🐚)だった(🛌)ら、そんなあいまいな言いかたをするわけがない。これはだ(🏤)れかほかの人(ré(👶)n )の都合(hé(😅) )を(👁)念頭においての(💾)ことらしい、もしそうだとすると、それは道江(🍞)み(👞)ちえの着京(jīng )の日(🚫)(rì )取りにちがい(🌘)ないの(🍘)だ。
越前永平寺え(♐)ちぜんえいへいじに奕堂(táng )え(🧜)きどうという名高い和(hé )尚おしょうが(😅)いたが、ある朝(cháo )、(🗒)しず(🍦)かに眼をとじて、鐘楼(lóu )しょうろうから(🎪)き(🌬)こえて来(🌄)る鐘かねの音ね(➡)に耳(ěr )をす(📙)ましていた。和(hé(🤯) )尚は(🅿)、今(🐝)朝(🚂)の鐘(zhōng )の音には、(🤝)いつもにな(😫)い深いひびき(🏭)がこ(🌓)もっ(🕓)ているような気がしたのである。
次(📪)郎は(⏲)、すぐには、その意味がのみこ(✉)め(🅱)ないで、きょ(🔫)とん(🦐)としていた。す(❄)る(🕤)と、先生は、
「(🥊)ち(🍺)ょっと(💨)その気があ(🤜)るようですが、軍隊(duì )式(shì(🙊) )で(➖)すから、飯(😼)島とは質(👿)が(💋)ち(🚕)がいます(🆑)。気持(🎮)ちはあ(🤵)ん(🦅)がい(🏦)純真じゃ(🍬)ないかと思います(🗳)が(🆓)……」
「(🏕)おはよう。ここは何室の受(shòu )け持ち(📵)でし(👃)たかね。」(🥖)
「強制され(⛽)ると、(💥)どんな不合理なこと(💕)にでも盲(máng )従もうじゅう(⏮)する。おたがいの(🚇)相(🕖)談(tán )に任されると、な(👃)まけられるだけな(🚺)まける工夫をする。もしそういうことが人(rén )間に(🔯)とってあ(🎱)たりまえのことだと(🚳)して許(xǔ )さ(🧦)れる(🚼)とする(🚩)と、い(🙃)った(👳)い人間の自主性(👜)(xì(🎱)ng )とか良(🍸)心と(🌃)かいうものは、どういう意味をもつこと(🧗)になるんだ(🐮)。いや(🔧)、い(💱)つになった(⛔)ら、人(📴)間はお(🤺)た(😠)がい(❇)に信頼しんらい(🙊)のでき(🥞)る共同生活を(🕢)営(yí(😍)ng )いと(🔁)なむこ(♈)と(🤙)が(♋)で(🥢)きる(🏾)ようにな(🌾)るんだ(😁)。」(✉)
「そうなればい(🏍)いんで(🔮)すが、実際は、やはり、(🕯)なるだけおそ(🔑)くということになりそ(📏)うに思(sī(🥋) )うんです。」
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