日本《折原 ほのか 本気 すぎ て エロ すぎる 濃厚 中出し 性交》2行目ライン



折原 ほのか 本気 すぎ て エロ すぎる 濃厚 中出し 性交あらすじ

 彼(bǐ )は(❕)、もう(🏉)一度、(🌕)古い部屋の壁や(🤩)天(tiān )井(jǐ(🍤)ng )を見まわし(😓)た。長(zhǎng )押なげしの下(xià )の(⬆)壁の上塗うわぬり(📛)が以前か(🏵)ら一(😂)ところ(🧕)落(😟)ちてい(🔓)て、(🥣)ちょうど俯(fǔ )伏うつぶせにな(🥉)った人間(jiān )の顔(yá )の恰好をしていたのが、(🙊)今日(🎼)は(😕)いつもより(😄)大(dà(🙉) )き(❌)く(🥇)見える。鼠が騒ぐ(🍋)たび(⏳)に、よく竹の棒を突(tū )き刺(🍜)し(🛅)ていた天井の節(jiē )穴からは、煤(🗂)(méi )すす(🗨)ぼ(🐼)けた蜘蛛の巣が(🍫)下(xià )っている(⚽)。彼は、そうした(🎦)ものを(🍑)見(🏚)て(🦎)いるう(🕙)ちに(⌚)、以前(📔)ここに寝(🎯)泊(🦑)りしていた(⬅)頃(🍢)のいろいろの記憶(🐟)を呼びも(🍽)どして、甘(gān )えたいような、淋しい(❓)よう(🗳)な、変(bià(🧔)n )な気持になっていた(🧖)。

 仏(fó )間に這入る(😰)と、すでに、新しい蝋(là )燭ろうそ(🗻)くに火(huǒ )がともさ(⬅)れていて(🕧)、(💚)仏壇(🍞)が燦爛(làn )さんらんと光(🥗)っていた。念(🏸)仏の(🌞)声(🤦)が急(jí )に(⛰)繁く(🕜)な(👪)った。次(🥉)郎は(😄)、いつぞや(🔎)そこでお祖母さん(🏕)を転がした時(shí )のことをふと(👒)思い浮(fú )べたが、念仏の声に(🌗)圧せられて、そ(🔙)の思(🐷)(sī )い出(🕢)もすぐ消えてしまった。

 由(🈯)夫は村長(zhǎng )の次男坊、竜(néng )一は医者の末っ(🦊)子である。隣(lín )同(tó(🏰)ng )士(♋)なせいで、よく一緒(🥧)になって遊(yóu )びはするが、両家の間に(💮)変(🌙)(biàn )な競争(zhēng )意(yì )識(🐧)があっ(🤘)て(🔫)、それが自(zì )然二人(🔉)にも影(🚡)響(🎞)(xiǎng )し(🚳)てい(🤔)るためなの(🥞)か、心(🏳)から(🤶)は親しんでいない。性格(🔙)から言(👊)っても、(✂)竜一(🛷)は単(⛸)純で、(📌)無器(💁)(qì )用(yòng )ぶきようで、よ(🙀)くおだてに乗る(🗜)子であ(✝)る(🤩)のに(📌)、由夫は(🏀)、(🌊)ませた、(🔼)小智(🗑)恵(huì )のきく(🌛)子で、どうかすると、遠(yuǎn )まわ(😾)しに竜一の親たちの陰(yī(💰)n )口をきいた(💳)りする(🛏)。賭事(shì(😆) )か(🚙)け(🔚)ごとではむろん由夫がうわ(🎲)手である。今日(rì )も(🈸)、彼は、竜一をうまくお(✳)だてて(📬)、蝗の(🕰)首取り(🎖)競(jì(🌲)ng )争を始(👵)めた(👂)ところな(🕯)のである。

「でも、お(🔧)祖(zǔ(🗄) )母さんですもの、仕(🚁)方があ(🏈)りませんわ。こないだのようなこと(🤯)をなさると、お父さんだって、(🆔)默っち(🎛)ゃいらっしゃらないでしょ(⛴)う。」

 例の老人たちが(😤)すぐそれに和した(〰)。お祖父さんも、口(🐹)の中でそれを唱えな(🍴)が(🅱)ら眼(♊)(yǎn )をつぶったが、し(🚚)ばらく(🎱)すると、また眼を開(🗑)いて(🔛)、

「おや、(🍈)カステラの(⛪)箱(xiāng )じ(🌖)ゃないのかい。さっきお(🐌)茶の間においたの(🚞)が急に見えなく(🌖)な(⏩)ったと思っ(🐶)たら(🌈)、まあ呆(dāi )れた子だね。」

 (🖌)お浜(🌊)の一家か(🍤)らは(🤳)、その(🌇)後(🚊)(hòu )、到着(⏺)を(👟)報(💨)じたくちゃくちゃの葉(🤕)書(🖕)が、年内(🎃)(nèi )に一(💧)通と、年が明(míng )けて十(🦗)(shí )日(🛹)(rì )も経(jīng )ったこ(📛)ろ、次郎に宛あ(😹)て(🔔)たお鶴(🗺)(hè )の年(📉)賀(😥)(hè(♏) )状が(❓)来たきり、何の(🔖)音沙(shā )汰も(🤷)なかった。

 彼はそんなことを考え(♋)ていた。しか(📅)しそれは決して、お祖母さんに(😇)対する皮肉(ròu )や何かではなかった(📵)。「死ねば何(🥥)もかも終(🎿)る」(🦈)と(🦏)い(📻)う彼(👔)の考(💶)(kǎo )えが、「死なな(🎞)け(🔌)れば何一つお(🎭)しまいにはなら(👟)ない(📣)」という考えに移(yí )って(🆒)いっ(🗓)た(🔺)までのこと(🐣)だったのである。

 (🍗)と、由(🌿)夫(👘)は(♟)ますます落(luò )ちつ(🔛)いている。

「(🍼)弾丸を取りに行った(😈)んだろう。」

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A雨曇(🐞)りのしたうす(🐙)暗い晩で(🗽)あっ(😠)た。千束せんぞく町、(🐪)清住町きよすみちょう、龍(💴)泉寺りゅ(⛺)う(🎉)せんじ町―――あの(🌹)辺一帯の溝の(💄)多い、淋しい街を(🤞)暫しば(🧀)らく(🕗)さま(🏫)よって見たが(🎋)、交(🕊)番の巡査も(🔸)、通行人も、(🚤)一向(🏌)気が附かないようであっ(📸)た(🗃)。甘皮あま(🕍)かわを一枚張った(🔪)ようにぱ(🧐)さぱさ(😻)乾いてい(📈)る顔(🍈)の上(🎗)を、夜(🎇)風が冷やかに(🎞)撫(🙃)なでて行く。口辺を蔽(🆗)おおうて居る頭(🍇)巾(🚭)の布きれ(🌫)が(📔)、(🚎)息の(👁)為(😠)めに(👷)熱く湿うるおって、(🤒)歩(📇)くたびに長(🚭)い縮緬(🖋)の腰巻の裾すそは、じゃれる(🀄)ように脚へ縺もつれる(🦆)。みぞ(🍁)おちから(🦒)肋骨あ(👬)ばらの辺を堅く緊しめ附けている丸帯と、骨(🔳)盤の上を括く(🌼)く(🌄)っている扱帯(🍆)しごき(🏖)の加減で、私の体の血管には、(🏸)自然(🦐)と女のような(👪)血が流れ始め、男らしい気分(🗡)や(🎵)姿勢は(🎮)だんだんとなくな(🎨)って行(🎆)くよ(👦)うであった。
A 見よ。林の奥の草原(🏁)に、この世のものとも思へぬ(🍌)不可思議の(⬇)光(📥)景が(✒)展(♋)開さ(😬)れてゐ(🚬)るの(🔸)である。鬼、と(😎)いふものは、どんな(🤣)ものだか、私は知らな(♑)い。見(🖱)た事が無いからである。幼(🥒)少の頃から、その絵姿には(🍘)、うんざ(🔫)りす(🤭)るくらゐたくさ(❌)んお(💼)目にかか(📟)つて来たが、その実(👤)物(🤗)に(🤮)面接(🕍)するの光(🕦)栄には(🤛)未だ浴し(📫)てゐ(🦗)ないのであ(🧣)る。鬼にも(🛏)、(🍯)いろいろの種類がある(🆕)ら(🗼)しい。××(👍)××鬼(🏯)、(👝)××××鬼、などと(🐱)憎(💸)むべきものを鬼(🏣)と(🐍)呼(📶)ぶところから見ても、(🚀)これはと(🍷)に(🤓)かく醜悪の性格を有する生き(📪)物(🕓)らしいと思(💫)つてゐると、また(🤙)一方に於い(🍒)ては、文(🐢)壇の(🗻)鬼才(💾)何某先生の傑作、などといふ(😉)文句が新聞の新刊(🕉)書案内欄に(🐿)出てゐたり(🚵)す(😏)るので、まごついてしまふ。まさか、その何(🐭)某(♍)先(🎧)生が鬼の(⏸)やうな(📿)醜(🍿)悪(😴)の才能を(⛵)持つてゐるといふ事(📒)実を暴露し、(⛔)以(🍉)て(🌊)世人に(⛩)警告(❌)を発するつもり(🚾)で(😑)、その案内欄に鬼(🔎)才な(👴)ど(📚)といふ怪し(🏫)む(🛐)べき奇妙な言葉を使用した(🥡)ので(📟)もあるま(🤧)い。甚だしきに(🏉)到つては、(㊗)文学の(💥)鬼、などといふ、ぶしつけな、ひどい言葉を何某先生に捧(📘)げたりし(🕌)て(🌔)ゐて、(🌷)こ(🤬)れでは(🐰)いく(📲)ら(🚐)何でも、そ(💲)の何某先(📏)生も(🌮)御立腹なさるだらうと思(🌜)ふと、また、さう(🗣)でもないらしく、(😥)その何某先生は、そ(😡)ん(🏈)な失礼(🌄)千万の醜悪な綽名(🌐)を(🌔)つけられても、(✴)まんざ(🆑)らでないらしく、御(😖)自身ひそか(🍼)にその奇怪(🍧)の称号を許容(🍼)してゐるら(💭)しいといふ噂などを聞いて、迂愚(🐏)の私は、(🔴)いよい(🔣)よ(🤥)戸惑ふば(⌛)かりである。あの、虎(🔷)の皮の(🦁)ふん(💷)どしをした赤(🍞)つらの、さう(🛤)してぶ(💸)ざいく(🃏)な鉄の(🐲)棒みた(🍅)いなものを持つた鬼が、もろもろの芸術(♏)の神であると(😍)は、どうしても私には(🎆)考へ(📕)られない(🍧)の(👈)であ(🍫)る。鬼才だの、(😆)文学の鬼だのといふ(💩)難(🤨)解な言葉は、あま(🛵)り使用しな(🅿)いはうがいいのではあるまいか、とか(🆓)ねてから(🔧)愚案してゐた次(🚔)第であるが、しかし、それは(🛡)私(🍟)の(🌅)見(🎍)聞(🥜)の狭い(🤮)故(👴)であつて(⛑)、鬼(📆)にも、いろいろ(🧜)の種類があるのかも(👂)知れない。このへ(📘)んで、日本百科辞典でも、(🥅)ちよつと覗いてみると(🏐)、私もた(⌚)ちまち老(🐕)幼婦女子の(💺)尊(🏙)敬の的(🥄)た(❓)る博学の士に一変し(💰)て、(世の(✋)物識りといふものは、(🥏)たいていそんな(🍈)ものである(🎵))し(🔁)さいらし(♒)い顔をし(🗓)て、(🕣)鬼に就い(🦆)て縷々千万言を開(🕶)陳で(🍰)き(🏳)るのでもあら(🧀)うが、生憎と私は(🍌)壕の中にしやが(⬆)んで、さ(📨)う(🐫)して膝の(🎩)上(🔱)には、子供の絵本(🏂)が一冊ひ(🍲)ろげられてあるきりなのである。私は(📺)、ただこの絵本(😕)の絵に依つて、論断せざるを得ないのである(🕗)。
Aわ(👝)たしは河内の国の生れで、楠(🌄)の家とは一族にな(✳)り(🍗)ます篠(🍞)崎掃(🛌)部助(🦑)しのざきかもんのすけと申すものゝ一子(🐎)、(🈁)六郎左衛門(🖤)と申すのです。親にあ(😛)たっておりまし(✌)た者は(🙉)正(🍋)成のため(㊗)に随(😈)分と重く用い(👁)られて一大(😜)事の相(🦔)談(🈂)にも(🐲)あずかり(💰)、萬事(😓)を(🥩)取りしきっ(🛒)て(🚆)い(🍙)ま(📉)し(🤦)た(🏴)ので一門(👍)の(🐢)あいだにも名を知ら(🍂)れ、世間にも聞え(🤴)ていま(🔊)したが(⏸)、正成が討死(🏞)しましたと(🐘)きに一所に腹を切り(💪)ました。その(🐝)ゝ(🦊)ち正(🚀)行(👯)が跡を(🦗)継いで(🍬)遺(🤴)族(🏪)の(🌗)ものを疎略なくあつか(💤)っ(🗞)てくれ(🌗)まし(🛡)たから、私どもゝ大切に(🥅)勤めております(🤡)うち、その(⬇)正行もやが(🖍)て討(🔵)死するようなことになりまして、四条縄手のたゝかいの折(😑)には私も一(🏤)所に討たれましたけれども、ど(🍰)う(🏐)云う訳か不(❕)思議(🔙)に敵の(📬)眼に(📈)附かず、首(🎹)を掻かれなか(🏋)ったので、(🍦)少しの息の通(🔘)っていましたのを知っ(🐅)て(🥧)いる(🏴)法師が見つけ(🚟)出して、或る所へ担い(🔑)で行って、(⬆)看(🐸)病をし(🏎)てくれまし(📷)たおかげで、死ぬ筈の命が(🅰)助(📞)かった(🤢)のです。さてそれから今の(🎳)楠正儀まさのりが世継ぎをいたし、私(🥍)の親(😬)をまさしげが扱ってくれたと同じよう(🤭)に大事に扱ってくれ(💫)まして、互に頼みに思いなが(💳)ら(😠)暮していましたが(🔄)、世間の噂では、(🏁)その(👁)正儀が足利(👞)殿(🎪)へ(🎀)降参をす(🎓)る(♊)とか、するらしいとか申し(🎶)ますの(🤐)で、以ての外のこ(🌟)とだと思い、これ(🏈)/\の噂がありま(🧝)すけれども、まさ(🚵)かほ(🔸)んとうではないのでし(🛶)ょうね、(🙍)それ(⬇)と(🤯)も(🔍)そ(🎚)う云うお考(🤥)えが(🌐)ある(🚾)の(🍞)で(🚨)すかと、楠に逢って尋ねますと(📟)、(🏺)あまりにお上(➗)か(👸)みのなされかたが(👤)恨め(👋)しいと思う(🛵)ことがあ(🔙)る、それで実はそんな考えにも(🧚)なったのだと(🥈)申すの(🔴)です。わ(🖐)たしはその(🍺)言(🌂)葉(🛸)を(🆖)きゝまして、君(😐)をお恨み申(😛)すのなら(💋)我が身を捨てゝ遁世なすったらよいでしょう、そうしてこそお恨みと云う(🏍)ことも(🚂)道理にきこえますけれ(🥊)ども、足利(🔲)殿へ出(📘)仕(🗡)をされて(🕦)朝廷へ弓をお引きにな(🔎)るので(💩)は、君の(♊)御運(🔳)がお盡きになったのをお見限り(🐌)申したのだ、(🏽)身(🖱)を立てるために降参を(🏍)したのだ(🐷)と世(⏯)間(🏃)の人は申すでしょうから、(🤷)ゆめ/(📃)\そん(🐨)なお考えは思い止まって下さい(🙁)、(🚠)いったい此れ程の(🔎)ことをおきめになるのだったら、お役(🔢)に立たない(🚲)迄も私(🙇)と云う者が(🏽)おり(🍗)ますのに、何のお話もな(🎊)かったではあり(😋)ませんかと云い(🏝)ますと、それはそうだ(🔌)が、御分ご(♑)ぶんに話したらどうせ気に入るまい(🐑)と思って隠していたと申さ(🐝)れますので、さ(♐)あ、(🥧)そこのことで(🎑)す、私(👘)に気に入らないこと(🍿)がお分り(🐊)になるなら、(🍏)諸人の(🌧)嘲りと云う(🍜)こ(💕)とにも(📊)気がおつきに(🕸)なるでしょう(🗞)、一代なら(💗)ず宮方のお(🍙)ん(👗)ために討死を(🥝)して名を(🔳)後代に揚(🎁)げようとはなさらず、御分ご(🚋)ぶん(♏)の(🚧)代(🎞)だいになって未練(🔦)の(👅)ふるまいをなさると云うのは、(💧)くちおしいで(🗑)はあ(🐅)りま(📄)せん(♌)か、(➿)ぜんたい(🚼)何の(📨)お恨みがある(🚕)と云うのです、今(🤣)の拝領(⭐)を(🕕)どな(🧟)たの(🛎)御恩(🔦)だ(✴)とお思いにな(🌪)り(🍀)ま(🤼)す、君、君た(🕠)ら(🈶)ずとも、臣を(😧)以て(😿)臣た(🛶)りと云(💴)う古の人の言葉もあります、どう(🔙)ぞ考(📝)え(🍅)直して(🕸)下さいと(😞)云(♎)いまし(📙)たけれども(🌵)、そ(⛓)の(✊)後と(💬)う/\上(🎆)洛(🍪)をされて、東(🍰)寺で管領に対面(🈁)されたと(👳)聞き(🐃)ま(💁)した(🐣)ので、もうこ(🍾)うな(🎾)って(💙)は君の御運も盡きたのだ、(😻)私一人の力でははか/″\しい働き(🏊)も出来な(🔺)いし、そうかと云って一(🔌)所に降参をする気にもなれないし、これこ(🦎)そ(🎑)善(🤐)知識だと思って、そ(🎎)の折遁世(🌚)してしまいました。

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