三一(一(🌛)(yī )七八)
○ 泰(🥏)伯(bó(📟) )==周(zhōu )の(🌜)大王(🏇)(たいおう(🖍))の長子(zǐ )で、(🛹)仲雍(ちゆうよう)季歴(🏡)((🔛)きれき(🐢))の二弟があつたが、(🍈)季歴の子(zǐ )昌(しよう)がすぐれた(🏵)人物だつたので、(🦈)大王は位(wèi )を末(💁)子(🃏)季(🖌)歴に譲(👁)つて昌に及ぼ(😒)した(⏩)い(👻)と思つた。泰(🌬)伯は父の(🌬)意志を察し、弟の仲雍と共に国(📿)を(🏮)去つて南方に(🐻)か(🏏)くれた。そ(🔀)れが極めて隱微(🕶)(wēi )の間に行われ(🆘)たの(🈴)で、人(❇)民はその噂(🕤)さえ(💻)するこ(🆘)とがなかつ(🚥)た(🎺)のである。昌は後(hòu )の文王、その(🤱)子発(💣)(はつ)(🐇)が武王である(❗)。
二四(二二(🕘)(èr )九)(⛪)
八(二一三(sā(📓)n ))
花(huā(🚨) )咲きゃ招(🔑)く、(🥩)
「修行(🌪)(háng )とい(🌟)うものは、たとえば(🤷)山を築(zhù )くようなものだ。あと一簣もっこというと(👵)ころ(👻)で(📑)挫折しても、目的の山(shā(👝)n )にはな(🏥)らない(🚡)。そして(😚)その罪は自(🐛)分にある(😚)。また、た(🧣)とえ(❣)ば地ならしを(🕉)するようなものだ。一(🎙)簣(😲)もっこでもそ(🧤)こにあけたら(🎄)、それだ(😤)け仕事がはかどっ(👅)たことになる。そしてそれは自分が(🔓)進んだ(🎂)の(🕦)だ。」
二二(⚓)(二二七)
「麻の冠かん(💅)むりをかぶるのが古(gǔ )礼(🖤)だが、今(jīn )で(👱)は絹糸の冠(🐎)(guàn )を(💄)かぶる(😆)風(🐏)(fēng )習になった。これ(💱)は節約(🗽)のためだ(🍠)。私はみんなのやり方に従おう。臣下は堂下(🎧)で(🕴)君主(💈)を拝す(🔸)るのが(❓)古礼だ(📫)が(🐹)、今では堂(🐀)上(〰)(shà(🔢)ng )で(📪)拝(bài )する風習になった。これ(🐦)は臣下(xià )の増長だ。私(🚁)は、(🏎)みんなのやり方とはちが(✝)うが(🔴)、や(🎪)は(🌀)り堂(🦀)下(🚼)で拝するこ(😑)とにしよう。」
○ 射・御==(🐈)禮・楽・(😿)射・御(㊗)・書(shū )・数(🔦)の(🌃)六(liù )芸のうち(❄)射(弓(🛄)の技術(shù(🙅) ))と御(yù(💆) )(車馬(😔)を御する技術)とは比(bǐ(📣) )較的容易(yì )で下(xià )等な技術とさ(♿)れており、(🎠)とりわけ(♋)御(yù )がそうである。孔(🐼)子(🛁)は戯れ(🙎)に本章のようなこ(🥂)とをいい(🏦)ながら、暗(àn )に自分の本領は一芸一能に秀でるこ(⛷)とにあるのでは(🌑)ない、村人たちの自分(fèn )に対(📋)す(💾)る批(🗓)評は的をはずれて(🚹)いる(🤟)、とい(😒)う(🖥)意(🌚)(yì )味を門人(📅)たちに告(🐬)げ(🕵)、その戒めとしたも(🐃)の(🗻)であろう。
大宰(❗)たいさい(👃)が子(⏳)(zǐ )貢にたずねて(🗡)いった。――
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