(🚢)口(kǒu )の中(🥌)に手(🖖)をつツこんで、齒(🚶)の間にはさ(🚣)まつてゐるのを、(🗂)と(⌚)つ(🆖)てゐ(📥)た丸(wán )山が、そばから(⛩)口(♑)(kǒu )を入れ(🧛)た。
「な(🌈)んかえ(🚇)ゝ(🐝)ごと(🌖)でもなえべ(🔱)か?」(🐘)ときいた。母が(🥑)き(🛋)ゝかへす(🤫)と、
「(🆗)大(dà )變だ! 巡(🥕)査だ※(📳)(感(🚦)嘆符(🥈)(fú )二(èr )つ、(❓)1-8-75)」(🐚)
一人の方の嬶(bí )が、そ(⌚)れから淫賣をやつて子供を育て(🍘)ゝゐるといふ評判をきい(🐆)た。
「馬鹿こけツ!」
「(🦇)なんまんだ、なんま(🐕)ん(🔮)だ、―(🆗)―。」(💻)ブツ/\母親が(🐏)云ふ(🙆)の(🈳)を源吉はきいた。
「それど(🔘)ころか!」源吉(🧥)はさう思つ(🐉)てゐ(👽)た。
まづ、そして(🐅)、根本(🦆)的なことが決められた。それから(🧑)そ(👫)れを(😀)どう(🥊)いふ(🚙)風にしてやる(🌙)か、とい(✌)ふこ(🏥)とが問題(tí )になつた。それは、二、三日(👩)(rì )に、地(dì )主の差配が例年の通り※(「(🥒)廴(jiàn )+囘(🌡)」(🕐)、第4水(🤼)準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(👜)と(🌤)になつてゐるので、それ(🙌)に(💫)、事(🔩)情を説(🚁)明し、すぐ地(🕒)(dì )主(🗼)に交渉を始(shǐ )め(🐷)ることになつた(🐪)。こ(♐)の時、その色々な交(jiāo )渉の間小作の米をどうするのか、(🔱)と云(🌷)ひ出(chū )す(🔭)のがあつた。それが又相當大きなこ(📷)となの(🐸)で、中々意見(jiàn )が一致し(🥍)なか(💏)つた。又百(🕧)姓には、それを最後迄の見通(tōng )し(🕑)を(🔧)つけた上で、確實(🌽)(shí )な――手落ちの(🎐)ない成(ché(🔈)ng )算でやつて行(🕥)ける(🤼)こと(👄)が出(😡)來(lá(🍖)i )な(🥃)かつ(✋)た(👔)。この所(suǒ )、先生の意見(jiàn )を(♑)きいた。校長(zhǎng )先生(shē(🤩)ng )は、ま(💼)づ、町にゐる(🐠)商賣人に自分達(dá )所(🍍)有(😶)の畑物を全(📄)部賣(♐)つ(🌊)てし(🌱)まひ、その背水(📮)(shuǐ )の陣で、(⚾)地(🏩)主(♑)に當るこ(💼)と(💍)にしたらいゝ(🏷)、(⛴)といふこと(🤷)を(📪)云つた。それには二つの(🗜)條件をつけた。第一は最(zuì(🙂) )初の(🎭)地主(zhǔ )への交渉が不(bú )調に(🏤)終(zhōng )つ(🌠)たら、第二は地(📜)主(🤯)がその結果(😜)、(🥗)作物(🧚)を(💁)無(wú )理(lǐ )に押へると(🦃)いふ(🗼)やうな樣子(🚊)(zǐ )が分つ(🐢)た(😱)ら、といふのがそれだつた。一軒々々持(💴)つてゐ(🌮)たのではすぐ押へられるし(🎤)、又そ(🚃)のために、(🤓)結(💈)束が破れるおそれもあつ(🌕)た(⛵)。先生はかういふ點を防ぐために(🎇)もこの方法(fǎ )は重大で(🎎)あると云(🤹)(yú(👉)n )つた。かういふ事は百(bǎi )姓(🚢)には(🤓)かなり(😪)思ひ(🚛)きつたこ(🏙)と(😌)だ(🗑)つたけれども、そ(😷)れが當(dāng )り前のことのやうに思(🐁)はれ(🥗)る程(💐)皆(jiē )せツぱつまつてゐ(🐀)た(🛬)。
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