五 行(háng )商
富津ふ(🍭)っつ(🥂)に滞在している知(zhī )り(🐘)人の安否を尋(xún )ねたあと(⏩)、そ(🌐)の漁村から歩いて行(👁)けば房(🐛)州ぼうしゅうのほうへ(⏱)出られ(🚧)る道(🐞)のあることを知りました。鹿野(yě )山(🦓)かのうざんという山一つ越せば、日蓮(liá(😵)n )にちれんの誕生(shēng )寺(sì )たんじょうじで知られた小湊こみなとへ出ら(🛳)れること(🖖)を(📗)も知りました。かねて(🏁)わたしは日蓮(liá(🕞)n )の『高祖遺文(wén )録(💖)(lù )こうそいぶんろく』という本を(🏻)読みまして、あの(🛫)鎌倉かまくら時代に(🤨)名高い(⛳)坊(🐾)さんの生ま(👼)れ(🎤)た地(🥩)方を見たいと思(🚹)(sī )っていた(🍡)のです。そ(🚐)れ(💓)に(🗞)あの書物をわたしが手(shǒu )に入れ(⛰)た(🔻)の(😂)は普(pǔ )通(🎼)(tōng )の本(👿)屋(wū )で(🥎)もなくて、(📚)東京(jīng )日(🎺)本橋(🕜)人(🔬)形町の袋物屋でした。藤掛ふじ(🦀)かけ(🛬)なにがしという日(📈)蓮宗(💸)にちれんしゅうの(🚔)信(🛡)(xìn )者で、頭のは(🧗)げた隠(🐉)居さんが一(yī(📊) )そろい九冊(cè )ばか(🧀)りの、あい(🛎)色(sè(🚶) )の表(biǎo )紙のつ(🤑)いた、こころもち(💼)小形の和本を奥(ào )の戸だなか(⌚)らさがしだしてきて、そ(🔘)れ(👜)をわたしに(🈺)売ってくれました。そんな思(sī )い(🕗)出まで(Ⓜ)が手伝(yún )って、わたし(👷)の足を(🔕)小湊の(🦀)ほうに(⚫)向けさせ(🍥)たのです。山越(🐜)し(🌟)はかなり寒い時だとも聞きま(🥞)して、白い毛布にくるまり(💲)それに(🦂)きゃはん、わ(⏮)らじばき(🕗)というお(🛩)も(🦌)しろ(🐋)いなり(🏁)で出(chū )かけま(🚦)した。
(📌)墓は(🤫)死んだ者のため(🌬)にあるの(🎂)ではなくて、生き残る者(🎵)のた(🛬)めにあ(👸)るのだと、あ(🍀)る人もそう申し(🍋)ましたっけ。
姉(📪)の家に(🏪)は、昔から伝(yún )わる漢籍(🔵)、兵(bī(🚪)ng )書(♑)、歌(🚺)書(shū )、その他(🔌)の書(🌒)物(🍥)もすくなくはありませ(🔝)んでした。裏(🥤)(lǐ )庭にある土蔵の二(🤨)階は本箱(xiā(🛑)ng )でいっぱいで(🐈)した。高(♿)瀬の兄はわ(👍)たしに(🚯)むかって、そ(♟)れらの蔵書(🏋)を(🚧)勝(🐲)手に探れと言っ(💈)て(🏻)く(🤵)れ、姉はまた姉(zǐ )で、古(🕛)(gǔ )い絵(guì(🌔) )、古い(👜)手(shǒu )紙、香の道具、(🔃)う(😟)るしぬりの器(qì(🤓) )、陶(tá(🕉)o )器の(🙇)たぐいな(🔱)ぞを取(🌦)り出し(🍔)てきて見せてくれました。その中(🔯)に、高瀬の兄の先代が(🛢)愛(ài )用した(🥂)とい(🔳)う古(🌜)い茶わんが出(😔)(chū )てきまし(🖱)た(👳)。
六 古い茶わん(🚹)
本(🤘)所(🤱)の病(✋)院(🎁)のほうへ行(háng )って母の遺骨を引き取(qǔ(⛩) )る(🥩)から(🐜)、砂村(cūn )すなむらというところ(👌)に(❌)あった(🏡)火葬(zàng )場まで見送っ(🔳)た暗い晩(wǎn )のこ(🔪)と(🧛)も忘れられません(😚)。なにしろ病気が病気で(📜)、留守宅(🏁)に(🙈)残るも(👴)の(✋)は交通遮断しゃだんの(🎥)時ですか(✝)ら(⛹)、砂(🎑)村への(🌲)見送り(❗)もわたし一人でした。翌朝(🐏)、骨納め(💬)。わ(🗃)たしはその遺(🐷)骨を抱(bào )いて(🤬)、郷(xiā(🎠)ng )里く(🚄)ににある(🎋)わが家(⏮)(jiā )の(💼)墓(🐈)地へ葬(🕹)るため、東京をたつことにしました。その時(shí(🕣) )は名古屋(🛬)まで汽車で、(🅾)名古(gǔ )屋か(🍊)ら先(💟)は人力車(🥎)で郷里く(🔍)に(🕳)へ向(🎄)かいま(🧑)したが、途中(⛅)の峠の(🧠)上あた(🤲)りに(🍯)はもう何度(dù )なん(🎖)たびと(📮)なく霜(shuāng )の来たとこ(🌏)ろ(🤯)も(😁)あ(🐡)り(📭)まし(🎒)た。
恩人(🐐)、吉(jí )村さんの家とい(🐏)えば、わたしが(🌒)少(🧜)年期から青年期に(😇)かけての日(rì )を送ったと(📽)ころです。お話(huà )のついでに、(🌎)自分の書(shū )生時(🛅)代のことを(😂)ここにす(⛰)こし(🎣)書きつけてみましょう。
とわたしが尋ねますと、お(🕯)さる(♋)さん(🔄)は小首をか(📈)し(🔐)げま(💔)して、(👋)
そ(🥑)の畑の横(héng )手に(🎇)は、家の勝(shè(🔗)ng )手口から(🙀)通う(🎵)ことので(🍸)きる(📧)細(xì )い流(🔴)(liú )れもあります。遠(yuǎ(🍻)n )く山(🎭)のす(🐅)そ(🔱)のほうから引いてきて(🕒)あ(🤭)る(⏲)水です(🐳)。毎朝(cháo )わ(⛓)たしはその細い流れへ顔(🌙)を洗(xǐ )いに行きます。そ(👧)こは(🛋)せん(🌻)たくすることを禁じられ(🦗)てい(👼)る(🐧)ような(💠)場所です(🌝)が(😀)、どうかするとこまかい砂(shā )が水(👰)にまじ(🌪)って(🤘)流(🚺)れてきていて(🐷)、手(🧗)(shǒu )にもすくえないことがあり(🎿)ま(🍍)す。清(🔼)(qī(🙆)ng )水しみずと(🚑)言(🌲)いたいが、飲用(yòng )水には(🚀)使(🏤)いがたい。そんな水(⏱)で(💞)は(🥓)ありましたが、都(dōu )会から行っ(🍃)たわ(📂)たしは餓(🍨)うえかわいた旅人のようにし(😾)て、その(😫)荒(➖)く(🅱)冷たい水の中へ自分の両手(shǒu )をひたし、そこか(😾)ら(🦓)わ(🚵)きあ(🥚)がる新しいよろこびを覚えました。
(🗂)長い冬のため(⛳)に(🎲)野菜(⛩)を(🚯)た(🍩)くわ(📃)える(🎬)こ(🚲)ろが来(lái )ます(🙊)と、その大根を洗ってたくあ(📁)んにつけるしたくをす(😻)るのが、小諸こ(🐯)もろへ(♑)んでの年(🌶)中(🐀)行事の一つに(🚅)なっていま(🍿)す。わた(📄)しが東京か(❤)ら出かけて行った初(🌔)めの(🔓)ころには、(❣)よくそう(🗽)思いました。この土地(dì )には、(✋)こんなあわれな大(dà )根しかできないのかと。一年暮らし、(🕦)二(èr )年暮(mù )らしす(📸)る(🛷)うちに、ふし(🥁)ぎにも(😥)その堅い(🛩)大根(🐩)でつけた(💬)たくあん(✋)には、か(😪)みしめればかみしめ(❇)る(🎳)ほど、なん(🔞)とも言われな(🤙)い味(🗺)が出(chū )てき(⛳)ま(⌚)した。上(shàng )州あ(🖐)た(⏬)りの大(🈯)根なぞはそれに比べ(🥜)ると、いっそ水く(🐑)さいと思うように(😲)なりま(🏸)した。
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