日本《オナニー マット》2行目ライン
オナニー マットあらすじ
「火事はどこで(🍖)ご(💈)ざいま(⤵)しょ(💱)う。」
「多(🔛)吉(♐)さ(👃)んは多吉さ(🤜)んらしいものをく(🖥)だ(🛍)さる。」
こ(🥃)の真木和泉の死(🏮)に(💒)つ(🏍)いて、景蔵の所感(🍇)もその手紙の中(📤)に書き添えてある(📪)。尊(🚛)王と(🧗)攘夷との一致結合を(🦂)ねらい、(🧚)それ(📸)によ(🤐)って世態の変(🦁)革を促(🍰)そうとした安政以来(lái )の志士の運動(🕺)(dò(🚵)ng )は(😸)、事(🔜)実(shí )におい(🕰)てその中心の人物(🕡)を失(shī(🌍) )った(🎣)と(🆖)も(🗣)言ってあ(🙈)る。平(pí(😰)ng )田門(💰)人とし(⛩)て(🤽)の(㊗)自分ら(🛀)は――こ(👅)とに後(hòu )進な自分らは、彼(📔)(bǐ )真(🌅)木和(🔞)泉(quán )が生涯しょうが(🕞)いを(💽)振り返って(😢)見(jià(🤡)n )て、もっ(🧛)と自分らの進路(🤗)を見さだ(😷)むべき(🐴)時に到達(dá )したと(💺)言(🚗)ってある。
そう(🥎)いうかみ(💏)さん(📹)はまだ(🥫)半蔵が妻のお民と(🧤)同(🏕)年(📣)ぐらいにしかならない(☔)。半(😙)蔵は(🔌)この婦(🌏)(fù(🍩) )人の顔を見(🎗)るたびに(🕓)、(🍾)郷(🕣)里の(🔜)本(🏓)陣の方に留(liú )守居するお民を思(⬇)い出し、都育ちのお三(sān )輪(lú(🌾)n )の姿を見るたび(📱)に、母(🙃)(mǔ )親のそ(🌱)ばで自分の帰国を待ち(🦏)受けてい(🍺)る娘のお粂くめを(⏯)思い(➕)出し(🔔)た。徳川の代ももはや元治年(🗨)代の末(mò(🐈) )だ。社会は(😫)武装(👤)してかか(🔰)っているよ(🛸)う(🕡)な江戸の空気の中で、全く抵(🚚)抗(kà(🚇)ng )力の(⛑)ない町(dī(🕯)ng )家(💖)の婦人な(🆑)ぞが何(hé )を精(🤣)(jī(😀)ng )神の支柱とし、何(hé )を力として生きて行(🚋)くだろうか(🛏)。そ(🕍)う思って(🛀)半(✏)(bàn )蔵がこの宿のかみさ(🚉)ん(⛱)を見ると(💵)、お隅は(🚞)正直ということをその(🍚)娘に教え、そ(🥠)れ(💅)さえあればこの世にこわいもののな(🐲)いことを言(🔳)って聞か(🐙)せ(💧)、こうと彼(🕗)女が思(🔼)ったこ(🧙)とに決(😭)して(🎾)間違っ(😌)た例ためし(🍟)のないのもそれは正(zhèng )直なおか(👏)げ(🙆)だと言(yán )って(👌)、その女(🚝)の一(🤰)(yī )心にまだ幼い(🧘)お三輪(🏳)を導(dǎo )こうと(🥤)している。
「(🍔)まあ(🦋)、まあ、これくら(Ⓜ)いの(🕛)ところ(📚)で、早(zǎo )く国の(❇)方へ引き(🍨)揚げるんですね――(🍮)長居(🍘)(jū )は無用(🍻)(yò(🔃)ng )です(🚳)よ。」
(🥏)不眠不休(xiū(🦒) )ともいうべき下諏(🧒)(zhōu )訪での(🈷)一(🎈)夜(yè )。ようや(💚)く(🕘)後(hòu )陣のも(🚒)のが町(dīng )に到着して一(🎈)息ついたと思うころ(🎃)には、本陣ではすで(🥂)に夜立(💆)ちの行動を開始(⬜)(shǐ )した。だれ一(yī )人(🚒)、この楽しい湯の香の(💭)する町に長(zhǎ(🐼)ng )く踏(tà )み(🎸)と(🏺)どま(🥋)ろうとする(🍩)ものもない。一刻(kè )も(🐒)早く(🌚)これを引き揚げ(⏹)ようとして(🛂)多(➰)くの(🍒)中(🔩)にはろくろく湯水を飲まないものさえある。
「半蔵(🧡)さん、この騒(sā(🔊)o )ぎは何事(shì )でし(🛋)ょ(🚬)う。」(👙)
その日から(📡)、半(bàn )蔵は両国(guó(🎐) )橋(🚌)(qiáo )の往いき還かえりに筑波(bō )山(shān )つくばさ(🍽)んを望むようにな(😓)った(🏇)。関東の平野の空(🔵)が(🤳)なんとな(🤨)く(🛃)戦(zhàn )塵せ(🍉)んじ(🚾)んにお(📒)おわれて来(lái )た(📞)ことは、それ(🕋)だけでも役人(rén )たちの心(xī(🎑)n )を奪い(👇)、お役(yì(💨) )所の事(😥)務を(🦏)滞(🦅)らせ、したが(🤮)って自(zì )分らの江戸(hù )滞在を長引かせることを(⚽)恐れた(💳)。時には九十(⛏)六(liù )間けんからある長(🕚)い橋の上に立って(🐨)、(📴)木(🍦)造の欄干に倚よ(🏒)りかかりながら丑(chǒu )寅うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に青く光る遠い(🖱)山を望んだ。どんな暑苦しい日でも、そこ(🛀)まで行くと(🕟)風があ(🌮)る。目にあ(🧢)る隅(yú )田川すみだが(👻)わも彼(📭)(bǐ )には江戸の(😯)運(🏟)(yùn )命と(🥌)切り(🥍)離(lí )して考え(🥗)ら(🦀)れないよう(🛑)な(🚐)も(😊)の(🔲)だった。どれほど(👷)の米(mǐ(🌙) )穀(🗯)を(🗯)貯たくわえ、ど(🥠)れほ(🏇)どの御家人旗本を(🦇)養(⭕)うためにあるかと見える(🔸)よう(😶)な御(💴)蔵おくらの位置はも(🎢)とよ(🎟)り、両岸にある形勝の(🚚)地のほとんど(😪)大部(bù )分も武家(jiā )のお下屋敷(fū )で占めら(🎭)れている。おそらく(👛)百本(běn )杭ひゃ(🆚)っ(⏬)ぽ(🕢)ん(🤡)ぐいは河水の氾濫(làn )は(✊)んらんからこの河岸かしや橋梁(😏)(liáng )きょう(🦐)りょ(📀)う(⚪)を防ぐ工(👦)事(🌤)の一(yī )つであろうが(🤯)、大川橋(qiáo )（今(🖤)の吾妻(qī )橋あ(✔)ず(🛃)まばし(🌔)）(🌇)の方からやって来る(🕡)隅田川の水はあだかも二(è(🤟)r )百何十年の歴史を語るかのよう(🛫)に(🕗)、そ(🔘)の百本(běn )杭の側(cè )に最も急な水勢を見せ(🧢)な(🏅)がら、(🎮)両(☝)国(🔱)の橋の(🤗)下へと渦(wō )うず巻き流(liú )れて来ていた。
「そう言えば、半蔵(zāng )さん、江戸にはえら(🕥)い(🌔)話がありますよ(👅)。わ(🧥)た(🚔)しは(🌼)山村様のお屋敷にい(🛥)る人(rén )た(🧓)ちから、神奈川奉行の組頭くみがしら(🐍)が捕つかま(🚲)えられた話(huà )を聞いて(🔋)来まし(🕥)た(🤝)よ(🐍)。どうして、(🐢)君、これ(🏸)は聞(wén )き捨(shě )て(🏦)にならない。その(🏸)人(ré(🗿)n )は神(🔪)(shé(🛴)n )奈川(chuān )奉行(🍤)の組頭だ(🍧)と(❕)言うんですから、ずい(🍗)ぶん身(shēn )分のある人でしょうね。親類(🌕)が長州の方(fāng )に(🛵)あっ(🍻)て、(🐏)まあ手紙(♌)(zhǐ(🌞) )をや(🌘)ったと想(xiǎng )おもって(🐆)ごらん(🅱)なさい。親類へや(🐬)る(😳)く(🕣)ら(🍈)いです(📟)から普(🏄)通の手(shǒ(🐠)u )紙でしょう(⛲)が、ふとそ(🤗)れが探偵たんて(😏)いの手にはいったそうです(🤔)。まこと(😱)に(🏣)穏(wěn )やかで(🦄)ない御(yù )時節(jiē )がらで、お互(hù(🤚) )いに心配(🐟)だ、どうか明(🚫)君賢(🕒)相(🥊)が出(chū )てなんとか始末をつけてもらいたい、(🎈)そうい(🚁)うことが書いてあったそうです。それを幕府のお役人(rén )が見(jiàn )て、何、天下が騒々しい、(💔)こ(🏠)れは公方様(⭕)くぼう(🎢)さまを蔑ないがしろ(🗜)にし(🕢)た(🅾)も(💒)のだ、(🏤)公方様以外(wài )に明君が出てほしいと言(yá(🎬)n )うなら、いわゆ(🔭)る謀反人むほんにんだ(🏑)というこ(🍦)とになっ(📻)て(🌃)、組(🥅)頭(🐰)はすぐにお城(😷)の中(🕍)で捕縛(🛺)され(🆎)てしま(🏎)った。どう(📴)も、大変な(📦)話(😂)(huà )じゃありません(🧓)か。それから組(🐞)頭(🎀)が捕つ(😋)かま(✉)えられると同時に家捜や(❇)さがしをされて、当人(🦌)は(🌙)その(🆔)まま伝馬町(⤵)てんま(🐾)ちょうに入(➰)牢(láo )にゅうろう(💸)さ。な(⛴)ん(🏂)でもたわいない(🍦)吟味の(🤣)あっ(🤾)たあとで(🗄)、(🆘)組(🛣)(zǔ )頭(tóu )は牢中で切腹を申(🏑)し付(fù(🐏) )けられた(🆕)と(🕤)言(yán )いますよ。東(🗂)片(🎮)(piàn )町ひがしか(👄)た(📖)まちのお屋敷で(🤳)そ(👈)の話が出て、皆驚(jīng )いていま(🚂)したっけ。組頭(tóu )の検死に行った(🍟)御小人目(🗓)(mù )付(📣)おこ(✴)びと(🏗)めつけ(🐢)を知っ(♿)てる人もあのお屋(wū )敷(🐁)にありましてね、検(🌇)死に(🤤)は行(🌃)ったがまことに気の毒(🐺)だ(🎋)ったと、あとで御小(🍶)人目付が(🍞)そう言(yán )ったそう(🛠)です(🌥)。あの話を聞いた(🛋)ら、なん(🏥)だかわたしは(🌆)江戸(🛂)にいる(🎞)のが恐ろし(⬛)くな(🎤)って来(lái )ました。こうし(🙌)て宿(🍕)(xiǔ )方の費用で(🙋)滞在して、旅籠屋の飯を食(shí )ってるのも気が気じゃあ(⛑)りません。」(🧑)
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