日本《えろ わざと》2行目ライン
えろ わざとあらすじ
水戸(hù )ほ(🌶)ど苦(⛏)しい抗(🌞)争を続(🔤)けた藩も(🍛)ない。そ(🚝)れは実(〽)に藩論分(fèn )裂の形であら(👔)わ(😉)れて来た(👕)。もとより、一般の(📅)人心(🛢)は動(🕦)揺(🔤)し、新(🔣)しい世紀(📪)(jì )もようやくめ(🐷)ぐって来て、だ(🍈)れもが(👶)右すべきか左すべきかと狼狽(⚓)ろうばいする時に当(dā(🚼)ng )たっ(👃)ては、二(èr )百何十年来の(♏)旧を守っ(👣)て来(lái )た諸藩のうちで藩(fān )論(lù(👪)n )の分裂(liè )し(🐮)ないとこ(⚫)ろとてもなかった。水戸(hù )は(🕝)こと(🎴)に(🏍)それが激(🙇)しか(🈳)ったの(🚒)だ(😨)。『大日本(běn )史(shǐ )』の大業(🈂)を成就し(🍀)て、大(dà )義(👭)名分を明らかにし、(🥦)学問を曲げ(🏊)てまで世(shì )に(🦔)阿お(🐷)もねるも(📍)のもあ(🥊)る(✌)徳川(chuān )時代に(🤞)あってとにも(😓)かくにも歴史の精神を(🚣)樹(🚷)立(lì )したのは水(shuǐ )戸で(🎆)あ(🚓)った。彰考館しょうこ(📧)うか(🎩)ん(🏢)の修史、弘道館こうどうかんの学問は、(🌫)諸藩の学風を指導する役目を勤めた。当時における青(qīng )年で多(🧖)少なりと(🗂)も水戸の(😎)影響を受け(🔭)ないものはな(📼)かったくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこの(🌽)熱意をもって尊王(wáng )佐幕(mù )の一大矛盾(🍕)につき(🗒)当(🚁)(dāng )たっ(🖖)た。あの(💂)波(🚏)瀾はらん(🛅)の多(🚫)(duō )い御隠(yǐn )居(🚼)の生涯しょ(🐔)うがいがそれだ。遠(🔯)く(🥍)西(xī )山公せ(👋)いざんこう以来の遺(🦉)(yí )志を(🍃)受け(😒)つぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の念(niàn )の篤あつ(📢)かった御(🛴)(yù )隠(🦒)(yǐn )居は、紀(jì )州(zhōu )や尾(🍢)州(zhō(🔌)u )の(🐰)藩主(zhǔ )と並ん(🈺)で(📟)幕府(😳)を輔佐す(😏)る上にも人一倍責任を感ずる位置に立(📖)た(🦁)せられた(🤑)。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶く(🐠)もんは一(♌)方に(🏥)誠党と(🏥)称する勤(qín )王派の人(⛵)(rén )たち(🈯)を生み(🛢)、一(yī )方に奸(jiān )党かんとう(🚉)と呼ばるる(💢)佐幕派の(🐨)人(🕶)たちを生(shē(📈)ng )んだ。一(😟)(yī )つの(🧑)藩は裂けて(😣)たたかっ(📨)た。当時(shí(🤙) )諸(zhū )藩に(👛)党派(🎎)争いはあっても、水戸のように惨酷(kù )ざ(🐀)んこくをきわ(🔟)めたところはな(🕔)い。誠党が奸党を見るのは極(🧤)悪ごくあくの人間と心(xīn )の底(💙)(dǐ )から信(xì(♍)n )じ(👐)たのであって、奸党が誠党(dǎng )を(🈲)見(🍯)(jiàn )る(🎤)のもまたお家(🍠)の大事も思(🥣)わ(〰)ず御(yù )本(běn )家(🍎)大事ということも知(⬛)らない不忠(zhōng )の臣(🐔)と思い込ん(📜)だのであっ(♿)た。水(shuǐ )戸の(🐇)党派争いはほとん(🎗)ど(📂)宗教戦争(🛺)(zhēng )に似ていて、(📓)成敗(bà(🍠)i )利害の外にある(✝)ものだと言(🚄)った人も(🈴)ある(🏁)。いわゆ(🕥)る(⚪)誠党(🏙)は天狗連て(⛅)んぐ(🥔)れんとも(🗨)呼び、いわ(🗾)ゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言っ(⏬)た(🆕)。当時(shí )の水戸藩(🔐)にある(🔫)才(🎥)能(néng )の士(shì(📭) )で、誠(ché(🦋)ng )で(🔻)ないものは奸(jiā(💠)n )、奸でないも(🌺)のは誠(chéng )、両(liǎng )派(🍳)(pài )全(quán )く分(🕥)(fèn )か(👸)れて相鬩あいせめ(⛳)ぎ、その中間にあるも(🌿)のをば柳と呼んだ。市川(🚽)三(sān )左衛門(🤦)を(🐓)はじめ諸生(💿)党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を左(🔜)右(🌽)する時を迎(yí(🚱)ng )えて見(🌓)ると(🈹)、天(tiān )狗連の(🏞)一派は筑(🐻)波(🍐)(bō )山の方(🍏)に立(🧚)てこもり(👈)、田丸稲右衛門たまるいな(🎳)えもんを(🚒)主(🤔)将に(🚢)推し、亡なき御(yù )隠(🌫)居の(🕛)御霊代(dài )みたましろを奉(😉)じて、(🏐)尊攘の志(zhì(🚋) )を致いた(💟)そう(🏻)とし(🏪)ていた。かねて幕(👕)府(🧒)(fǔ )は水(shuǐ )戸(💈)の尊攘派(⬅)を毛ぎらいし、誠党領(🗒)袖の一人な(🛺)る武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけ(💇)だこううんさいと(🍃)筑(zhù )波に(🌱)兵を挙あげた志士(shì )ら(👞)との通謀を疑ってい(💤)た際で(🏽)あるから、早(🛄)速さっそ(🚅)く耕雲(yún )斎に隠居(🐳)慎(🐓)いんき(👜)ょつつ(🤽)しみを命じ(🔵)、諸生(🏅)(shēng )党の三左衛門(mén )ら(㊙)を助け(🐅)て筑波の(🤟)暴徒(🦌)を討うた(👐)しめるため(🕵)に(🕢)関(wān )東十一藩(fān )の諸(zhū(🕵) )大(dà(🌺) )名に命(😶)令を下(🛒)(xià(😰) )した。三(🌆)左衛門(mé(⬇)n )は兵を率い(🌺)て江戸(🈹)(hù )を(👣)出発し、水(🐕)戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅ(🕌)う母(🌜)公(😑)貞芳院(🎏)ていほういんならびに公子(🔗)らを奉(fè(♍)ng )じ、そ(🖤)の根拠を堅めた。こ(😸)れを聞いた耕雲斎らは水戸(hù )家(💨)(jiā )の(♋)存亡が今日に(🧟)あるとし(🌭)て、幽屏ゆうへいの身では(⌚)あるが禁を(🎢)破って水戸を出発(💘)した。そ(🎺)して(📙)江(jiāng )戸にある(🏟)藩主(📇)を諫(🐬)いさ(📖)め(➰)て(🔇)奸(🎌)(jiān )徒(⛎)かん(🤲)との(🧀)排斥(chì )を謀はかろうと(👕)し(💞)た。かく一(yī )藩(💭)が(🔭)党派(☝)を分(🥕)かち、争闘を事(shì )とし(💑)、(😥)しばらくも(🏬)鎮(🌻)静する時のなか(🌚)ったた(🏬)め、松平大炊頭おおい(🤠)のかみ（宍(😕)戸(🐖)(hù )侯ししどこう）は(🥨)藩主(zhǔ )の目(mù )代(dài )もくだ(🔺)いと(🎳)し(🤯)て、八月十日(rì(🌌) )に水戸(🤷)の吉(jí )田に(🛄)着(zhe )い(🌼)た(🤽)。ところが、水戸にある(🤨)三(🦏)(sān )左(♍)衛門(mén )はこの鎮(🐿)(zhèn )撫ち(🛤)んぶの使者(💬)(zhě(🤶) )に随(suí )行し(🔙)て来たものの(📡)多(duō )くが自己(👺)の(📌)反対党である(🐹)のを見、その中には京都(dōu )より来た公子余(🍉)(yú )四麿よしまろの従者や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるのを見、大炊(🐕)(chuī )頭が(💙)真意を(🤡)疑って、そ(♓)の入(🏹)城(chéng )を拒(jù )んだ(🎟)。朋党ほう(😍)と(😺)う(🚩)の乱(luàn )は(🐾)その(🌂)結果であ(🚚)った。
あわた(🐹)だしい中(zhōng )にも、半蔵(🐭)は相生町の(💑)家(🔤)の人とこんな言葉をかわ(🈚)した(🎎)。
「いえ、お邪(🐯)魔かもしれません(😡)が、道中でお(🎴)はきく(📻)ださい。それ(🦌)でも宅が心(xī(🍻)n )が(👞)け(🎸)まして(😈)、わざ(🚣)わ(🕜)ざ造(zào )らせた(🛄)もので(🌥)すよ。」
四月以(🐞)来、(✨)筑(zhù )波つ(✴)くばの方(🐁)に(🏍)集合していた水(🤰)戸の尊攘(rǎng )派(✔)そんじょうはの志士(🌚)は、(👑)九月下(🍄)旬(💜)にな(💸)って那(🏰)(nà )珂(kē )湊(🍯)(còu )なか(🖱)みなとに移り、(🌠)そこにある味方の(😈)軍(jun1 )勢と合(🎌)体して、幕府(fǔ )方の援(👑)助を得た水(💿)(shuǐ )戸の佐幕党さばく(💖)とう(📮)と戦(😶)(zhàn )いを交えた(📰)。この湊の(🐋)戦いは水戸尊攘(rǎng )派の運命を決(🍣)した(🍕)。力(🤳)尽きて幕(🚣)府方に降(🔯)くだるものが続出した。二十三日まで湊(cò(📊)u )をささえていた(🥌)筑(zhù(🈷) )波勢は(🌼)、館山(🐶)たてやまに拠よっ(🕸)ていた(💚)味方の軍(jun1 )勢と合(🏤)流し、一(yī )筋の血路を西(xī(✨) )に求める(🎡)ため(🌒)に囲みを突い(⛲)て出た。この(🏍)水戸浪(🏂)士の動(dò(🆚)ng )き(🏭)かけた方向(xiàng )は、まさし(🕔)く上州路じょうし(⏫)ゅ(💢)うじか(🐘)ら(📊)信州路に当たって(🍃)いたの(📶)であ(💟)る(🏮)。木曾の庄屋(wū )た(🍎)ちが急(jí )いで両国の旅籠屋(🙆)を(🔅)引き揚(🕉)げ(🏺)て(📗)行ったの(💁)は、この水戸地方(fāng )の戦報が(🕯)し(👒)き(🌃)りに江戸に届く(😇)ころであった。
(🚖)木曾(céng )地方における街道付(🎬)近の助郷が組織を完備したい(🕶)との願いは(👓)、(🕘)ついに(🗂)き(👣)き入れられなかった。三(sān )人の庄(Ⓜ)(zhuāng )屋は(🍔)定(dìng )助(🍯)郷(🦏)設置のかわりに、その(🏭)お(🚋)手当てを許(xǔ )され(📚)た(🈶)だけにも満足(zú )しなければなら(😥)なかった。その(🍒)時、庄屋方(fāng )から差し(🧔)出(🎐)してあった人馬(🏔)立辻(👜)(shí )帳(🕝)(zhàng )じんば(🕷)たてつじ(🥫)ちょう、宿勘定仕訳帳(zhàng )等の(📮)返却を(🐊)受(🚆)けて、(🔭)そんなこと(⛪)で(🌎)屋敷から(🎛)引(🛥)き取った。
(🍄)その(👳)う(🍁)わさは人の口(kǒu )から口へと伝わっ(🥅)て行(💊)くよう(🎐)にな(🏷)った。早乗(🚊)りの駕籠(🚎)かごは毎日幾(🥉)立(🔘)(lì(✔) )いくたてとな(🤪)く町へ急い(💜)で来て、京(👋)都の方は大(dà )変だ(🌲)と知(💥)(zhī(🅾) )らせ、十九日(🔨)の昼(zhòu )時に大(🌷)(dà )筒おおづつ鉄砲から移(🛥)(yí )った火(🍲)(huǒ )で洛(luò(🐁) )中(🦒)らくちゅうの町家(jiā )の(💭)大(dà )半(bàn )は焼け失うせたとの(🈂)うわさをすら(🌯)伝えた(🛍)。半(🕙)蔵(zāng )が十一屋(🐻)まで行(🎷)って幸兵衛や平助と一(yī )緒に(🖍)なり、さら(✝)に(🎶)三人(🏰)連れだって(🏽)殺気(qì )の(🤤)あ(🚹)ふれた町々(🔛)を浅草(cǎo )橋の(🦓)見附みつけから筋(jīn )違すじか(📶)いの見(🤶)附(Ⓜ)まで歩いて行(🤰)って(🌆)見たのは二(⌛)(èr )十三日のことであった(✖)が、(👏)そこに人だか(🥞)りのする(🈯)高(👼)札場(chǎng )こうさつ(😸)ばにはす(⏪)でに長(⏬)州征伐のお(💖)触(😥)ふれ(🎾)書(shū )しょが掲(💞)(jiē )げら(🎢)れて(💚)い(😇)た。
(🥒)上(🤘)伊(🥓)那(👼)(nà )の沢渡村さわどむら(🙈)という方(📊)か(🤬)ら片桐宿(😪)まで(🔕)、こんな押し問答(😦)の末(😿)に一人(💄)の百姓を無理押し(🗒)つけに供に(🗝)連(🕛)れて来た浪(🥛)士仲(📃)間(🎖)の後殿しんがり(🆕)のも(🔊)のもあ(🏫)った。
(❔)筑波つくばの騒動以来、関東の平(píng )野の空も戦(⭕)塵(🥢)(chén )せんじ(🚿)んに(🤳)おおわれて(🥫)い(🎱)るよ(🕓)うな時に、(👘)ここには一切の争いをよそ(👽)にし(😒)て、好き(👟)な俳(🍌)諧はいかいの道に遊(yóu )ぶ多吉(😪)の(🕡)ような人も(🥓)住んでいた。生まれは川越かわごえで、米問(wè(📬)n )屋と酒問屋を兼ねた(📉)大(🌐)き(➿)な商家の主(🚤)(zhǔ )人(🕹)であ(😱)った(📬)ころには(⛲)、川越と江戸(😿)(hù(👖) )の間を川舟(zhōu )でよく往(🥛)来したとい(🈷)う(😕)。生来の寡欲か(🌨)よく(🍻)と商法の手(shǒu )違いとから、この多吉が古(gǔ )い(👭)暖(🚟)簾のれ(🚄)んも畳(🆖)た(🤔)たまねばなら(♎)なくなった時、かみさんはまた(🍋)、草(✝)鞋わらじば(🏂)き尻(🤯)端折(shé(🤥) )し(🐭)りはしょり(🐽)になって「おすみ団(🚗)(tuán )子だんご(🎤)」とい(🍸)うも(💿)のを売り出(chū )し(⏩)たこともあり(🦊)、一(🕕)家をあ(💫)げて江戸(hù(🌩) )に移(🏭)り(🦁)住むよ(🦋)うにな(🃏)っ(🗯)てからは、夫(fū )お(🌨)っとを助けてこの都(dōu )会に運命を開(🕯)拓しよう(🥐)としている(🕠)よう(🔥)な(👙)健気けなげ(🍲)な(📍)婦人だ。
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