――警察で(👩)はこう云(😃)ってるそ(㊗)う(🖱)だ(❄)。俺(ǎ(💩)n )と(🤯)か君とか鈴木とか、表(👇)おもて(🐊)に出(🔗)てしま(👸)っ(🌓)た人(📲)間なん(🌅)て、(🌷)チット(🐱)も(🚣)恐(kǒng )ろしくな(🌞)い。これからは(🤯)顔の知られな(🔙)い奴(🐁)だって。彼奴きゃつ等だ(💀)って、ちァんと俺(🧥)(ǎ(🚉)n )たちの(😾)運動(dòng )の(🛍)方向をつかん(💓)だ云い方(📺)をするよ。だから彼(bǐ )奴等(děng )のス(🌤)パイ政(zhèng )策も変(biàn )ってきたらしい。特高(🤟)係とか何(hé )んとか(✖)、所(suǒ(🏉) )詮(quán )表(biǎo )看板を(🚕)ブラ下(xià )げ(🏞)た(🚷)ものに(💊)彼奴等自(🤫)身(⛄)もあまり(🈳)重きを置かなくなってき(🍞)たらしい(⛪)んだ。
胸(📽)を張った、そり身(🍖)の(🚼)お君は男のような(🎉)歩(bù(🔐) )き方をした(🚴)。工場で(🛄)忙がしい仕(🧖)事を一日(rì )中(zhōng )立っ(🗽)て(🍈)働いて(😰)いる女工た(😙)ちは、(😞)日本の「女らしい」歩(🏰)き方を(🧜)忘(wàng )れ(🍤)てしまっていた。――(🚒)もう少し合理的に働(dòng )かせると、日本の女で洋服の一(🔘)番(fān )似合う(🙃)のは(🥄)女(nǚ )工かも(😉)知(🧠)れな(👲)い(🚍)、(😼)ア(🕟)ナアキストの武林が、武林らしいこと(💆)を云っていた。
会社は(🗞)更に市内に溢(🍤)れている失業労働者やすぐ(🤞)眼の前(qián )で動(dòng )物(🍉)線以下の(🛺)労(⌛)働(dòng )を強いら(🏛)れ(🐒)ている(🎓)半自由労(👇)働(📀)者――浜人足(🔤)たちの(🐷)ことを、たゞそ(🐎)れッ切(qiē(📧) )りのことゝ(🧠)し(🕙)て見ては(🎽)いなかった(🐌)。そういう問題が(🔴)深(🤚)刻になっ(💠)て来れば来(lái )るほど、(💑)それ(🕠)が又(🕷)「Y(😉)のフォード」(⚡)である「H・(👎)S(🎽)」の(🈸)職(zhí )工たちにもデリケートな反映を示し(🔇)てくるという(⚪)ことを考えて(🐭)いた(🐲)。――そういう一(yī )方(📯)の「劣悪な条件」を必要(🌧)な時に、(🗺)必(bì )要な(🚬)程度(dù(✂) )にチク(🐠)/\と暗(àn )示(shì )を(💫)きかし(🔛)て、職工たちに(⛳)強(🌘)いこ(⛲)と(🔒)が云(🌜)え(🚵)ないようにする。――(😅)「(💹)H・S(🔔)」はだから、イ(🕖)ザと云(👲)(yún )えば、そうい(♒)う(📤)強味を持っていた。
――へえ、馬鹿(lù )に大胆(dǎn )なこ(💎)とをするもんだな(📵)。
(🚲)――ま(🌞)た気(qì )味(🍔)の(🖌)悪いことを(😓)云(🕐)いやがる(🎶)な(🎅)。
――主(🏸)催は?(🚁) (🔛)……君(jun1 )等が呼ぶ(🍬)のか?
(⛹)会(🕍)社は今「産業(yè )の合(hé(🦍) )理(lǐ )化」(📏)について、非(fēi )常(😨)に綿密(🖲)(mì )な(🥎)調べ方をして(😢)いた。然し合理化の政(zhèng )策それ自体には大し(🏖)た問題が(⚡)あるので(💉)はなくて、(✉)その政策(🤘)を(🤺)どのような(⚾)方法で実(🌀)(shí )行に移すかということ―(♏)―つまり職工たち(⛲)に(🐑)分らない(🥎)ように(✌)、憤激を買(mǎi )わないように(🏑)するには、どうすればい(🎈)ゝか、その事で頭を使って(👉)いた。
――断(🎿)って(🎏)おくが(🎢)、こういう事(🆑)は君(🥒)(jun1 )たちの勝手(🏺)にすることで、(🌙)別に……(👎)。
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