かれは、そ(🐎)のつめたい空(kōng )気の(🀄)針(🆑)をなぎ払(fǎn )は(👴)らうように、ば(🏏)たばたと(🍎)部屋中にはた(🕛)きをかけはじめた。
「はあ。しかし、(🍘)それ(📠)には、先生のほ(🤙)うからも(⛅)いくら(⬅)か(🚼)の強(🤸)制を(🎃)加えて(🔑)いただか(🈷)ないと(🏂)――」
「心(🏠)苦(kǔ )しければ、君(jun1 )自(zì )身で何(hé(🆗) )とか(👳)始末(mò )したらいいだ(🌝)ろう。原(🔌)因(yīn )はも(🥢)と(🚲)もと(➗)君にあるんだから。…(🎯)…私は、板木の音(yī(🔸)n )そのものを問題にし(🚳)ただけ(😄)なんだ。」
(🎧)日(rì )曜日は(🎡)、(🧛)特(tè )別の計(🌞)画(huà )がないかぎり、朝食後から(🗃)夕(xī )食前まで自由外出ということ(🥜)になっていた(📲)。東京見物(💿)(wù )を一つの(🐫)大き(💻)な楽しみにして(❗)上(shà(📞)ng )京(jīng )し(🌄)て来た(📺)塾(shú )生(🏉)たちは、最(zuì )初の夜の(🐲)懇(kěn )談(🤭)会こんだんかいで(😈)、ほとん(🎫)ど議論の(😹)余地(🔬)(dì )な(🕸)く、満場一(🖌)致いっち(🕙)でそ(🛸)れを決議(😖)(yì(⏰) )していたの(🤪)だっ(❎)た。
そ(🕸)して、(🕡)そのまま、すこしも調子(zǐ )をかえ(🔖)ないで、(🎨)また槌をふるいつづ(🥜)けた。
「そうだとすると、みんなが(🚹)まごこ(👐)ろをこめて常識(shí(👋) )をはたらかしさえすれば、(👶)落ちつく(🌋)べきところに落(luò )ちつくんでは(😋)ない(👂)かね。」
「次(🔏)(cì )郎(🐹)さんの板木の(🚫)打ちかた(👧)には、(🚅)行事の(🎿)性質や、その(👡)と(🕟)きど(🏕)きの必要で(😵)、(📘)少しずつちがっ(🕓)た調(diào )子が出ます(➕)わね(🕹)。あた(🥈)しは、それがいいと(👙)思い(💚)ますの。それでこ(🧣)そ(💃)、(📞)その(🎦)とき(🀄)どきの気分(💘)(fè(🐶)n )が(🐉)出(🤟)るん(🐁)ですもの。板木(🚷)(mù(🌚) )だって、打(dǎ )ちかた(🛌)次(cì )第しだいでは芸術に(🤸)な(💨)りますわ(🍢)。あ(😺)たし、次(🏾)(cì(👚) )郎さんの板木(mù )の音(yīn )を(😾)きい(✏)ていると、(🛡)いつ(🏖)もそう思(sī(🐄) )い(📡)ますのよ。先生(🌴)には叱(chì )しから(⏹)れるかもしれ(🕯)ないけれど、(🚙)今朝(cháo )の打(💌)ちかただ(🔤)って、(🦗)頭(tóu )かぶせ(❗)にわるいとばか(♋)り(👒)い(💜)えないんじゃない(📺)か(🎙)しら。」
朝(😌)倉(cāng )先生(shēng )は、しか(🏆)し、ど(🍋)んな悪い(🛂)状(🐧)態が(👸)あら(🏣)わ(🏻)れ(🏠)て来て(🛸)も、すぐ(🥄)その場でそれを非難(🃏)(nán )することがなかった。すべてをいちおう成り行(😮)(háng )きにまかせ(🥚)、行(háng )くところ(🕟)まで行かせ(🏍)ておい(🗃)て、あ(💼)とで(🍐)、――たと(🤭)えば食後(🏑)の雑談や、夜の集まりなどの際に、――それを話題(🐺)にし(😟)て(✅)、みん(🙏)な(😙)と(🏕)いっしょに、(📦)その原因(😖)結果(⬛)をこまか(🎽)に究明し(🎶)、(♍)その究(🏓)明(míng )をとおして、共(😷)同生(🧔)活(⛹)の基準になるような原(🉐)則的なものを探求(🎰)する、(🥒)と(🧦)いったふうだったのである。
では、なぜそれな(♋)らそれと(🌟)は(🤕)っきり書かないの(🚼)だ(👸)ろう。道(dào )江(jiāng )の(🌈)名(💡)を書くのがきまりわるくて、暗(📁)々裡あんあ(🛂)んりにそれをほのめかし(👹)たつも(🥎)り(🍹)なのだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに(🚚)道江(🤷)をつれて来て、自分をおどろかすつもりなの(🍑)だろうか。いずれにしても、自分(🚡)にと(🦎)っては、あまり愉快(🔎)ゆ(🌶)かいなことでは(💻)ない。何とい(🔌)ういい(🤔)気(✔)な、甘あまっちょろ(🕹)い兄(🔠)だろ(👳)う、と軽(🕷)蔑けい(🧛)べつし(♒)てやり(🤾)たい気にさえなる。
次郎が入り(🤒)口(📎)に立って様(yà(🧐)ng )子をなが(🚏)めていると(🐆)、
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025