消燈(dēng )まで、これとい(📳)ってと(🍍)りたててい(😪)うほ(🗻)ど(🦌)の変(biàn )わった(⏪)ことも(📉)な(🍶)かった。しかし、大(🙌)河無門(mén )が、かれ自(zì )身の希望(wà(🎙)ng )に反して、(📛)あまりにも(🚱)早(zǎ(🅿)o )く(😒)その存(🧥)在(⏫)(zài )を認(rèn )められ、みんなの(🦁)注(zhù )目(mù )の的にな(💌)った(🔠)と(🛠)い(🌒)うこ(🥁)とは、(🐨)この塾(🖱)(shú(🥢) )にと(🤚)って、よかれ(💙)あしか(📸)れ、決して小(💙)(xiǎo )さなできごとではなかったといえるであろう。
田川は、それ(👔)まで、眉(méi )根ま(🔺)ゆねをよせ(🈳)、小(xiǎ(🏆)o )首(shǒu )をかしげて、(🦔)いやに深(🧛)(shēn )刻(😄)そうに畳たた(💂)みの一点を見つめて(🍸)いた(🏡)が、だ(🔫)しぬけに自分の(🎁)名を(👎)よばれ(🔶)て、(🌯)飯(🍁)(fàn )島とは(📲)ちがった意(yì )味で、あ(🥍)わてた(📗)らしかった(🏥)。しかし、かれは(🏐)す(🔵)ぐにはこたえなかった。こ(🛥)たえるかわりに、何(hé )度も(💈)小首(shǒu )を左右にかしげ直し、するどい眼(yǎn )で畳(dié )をにらみまわした(🎢)。それから、(🗓)朝倉先生(shēng )のほうをまともに(🎊)見て(😑)、そのしゃがれ(📇)た声(shēng )を(👹)とぎらしがち(📦)にこたえた。
「飯島(dǎ(📺)o )なん(🔊)かも、そうだろう。」
(👜)この一週間は、塾生たちに(🐬)と(🍧)って(🗣)は、まったく奇(🏻)妙(miào )きみょうな(⚽)感じのする一週間(🌟)だった。朝(🍿)倉先生(⏯)夫妻(qī )も、次郎(🔍)も、生活(🚇)の細部の運営について(🌝)は、自分たちのほうからは、何ひと(👂)つ指(zhǐ )図(tú )さ(🚜)しずをせず、(📒)また(🔒)、(🕙)塾(shú )生たち(🦅)から何か(🚛)たずねられ(👕)ても、「ご随(♟)意ずいいに」(🛂)とか、「適当に考え(🕥)てや(✡)ってく(🤢)れたま(🤛)え」とか、「(👽)みんなで(💈)よく相談してみる(🈲)ん(🚰)だな(👧)」(🌃)とかいったような返事をす(🐙)るだけだ(🔡)ったの(🌬)で(👬)、(🏎)と(🚳)かく(📏)かれらはとまどいした。中には(🍨)、それをいいこと(🐼)にして(🥈)、(🚚)ずる(🎤)くか(📁)まえ(🌭)るも(🆕)のもない(👚)で(🌻)はなかっ(🏥)た。そ(🗳)の結(jié )果、むだと(🎢)へ(🧑)まと(⛰)が(⬅)つぎつぎにおこり、かれら(🎚)の共(👰)同生(🏩)活(🔖)の(🐒)すがたは、見(🖤)た眼(👏)(yǎn )めには決していいもので(👁)はなかった。時には、不規(guī )律(🍠)と(♑)怠慢たい(🚧)まん(❇)だけが塾堂を支(zhī(🐻) )配(pèi )している(😽)のではないか、(📓)と疑(👺)われるような場(chǎng )面もあり、もし学(😞)ぶこ(📑)とよりも批評(píng )すること(💄)により(🧥)多(⬇)くの(😟)興味(wèi )を覚えている参観者がたずねて来たと(🍉)したら、そ(🆗)の人は(⬅)、批評の材料をさがすの(🐀)に、決して(🕗)骨は折れなかったで(🔦)あ(👙)ろう。
次郎は、朝(👩)倉(cāng )先(xiān )生が、開(❗)塾最初の朝(📌)(cháo )の(🕝)訓話(🥦)く(🙋)んわで、これほど(🗓)激はげしい言葉をつ(🏕)かって、真正面から塾(📝)生(🖋)た(🤱)ちに非(fēi )難をあびせかけ(🚆)たのを、これ(🏭)までにきいた覚えがなかった(🐊)。か(🎙)れは、まだあとに残されてい(🐙)る自分への非難が、(🌧)どんな言葉で表現(xià(⛏)n )されるかを、(🖥)身がちぢまる思いで(♈)待(🗣)っていた(📉)。
かれらの(🤧)大(👐)多数(🥤)(shù )は、ま(👦)だむ(🍚)ろん、(🕒)人間生活にとって(🐙)の自由(yóu )の価(✍)値(🍔)(zhí )や(🔇)、そのきび(🕗)しさについて、(📰)ほんと(🍫)うに目(mù(🍀) )を覚さまし(🔜)て(🌁)いたわけではなく、(🏵)友愛塾(shú )と(🗂)い(🎐)う(👣)ところ(🍨)は(🎴)一(yī )風(➰)変わった指導(🚧)をやる(🏅)ところだぐ(🕶)らい(🍂)にし(⭕)か考えていなかった(🌅)。し(🕜)か(😫)し、(🔚)それにしても、そうした(🍎)言葉(🔪)が、しだ(📴)いにかれらの間にとりかわされるようになったということ(🍏)は、たしか(📍)に一つの進(jìn )歩で(📴)あり、(🦌)混(🔘)(hú(🔏)n )乱(luàn )と無秩(zhì )序(⏬)むちつ(🏨)じょ(🙌)の(👁)中で、不十分ながらも、何(hé )か自主的創(chuàng )造的な活(👓)動(dòng )が始まって(🈵)いる証拠しょうこ(🍬)にはち(🏻)がいなかったのである。
「妙みょうなもんだね(🏂)、選挙(🥔)な(🍣)んて。」
次郎は、(👜)いつになくつか(💸)れてい(🧡)た(🌥)が、床とこに(🛃)ついてからも、なかな(🥚)か寝(🕌)ね(🍄)つかれな(💃)か(🐥)った。
「ええ、それは(🛬)ぼくに(📡)も(🔏)わかります。しかし、そのた(📂)めに、大河君(🆕)が(🎩)ぬれ衣ぎぬをきなけ(🐌)れ(🍺)ば(😑)な(🕦)らな(🍱)いという道理(👄)はないでしょ(📋)う(🙊)。ぼ(👣)く(🤒)と(🍅)して(🔩)は(💔)、それ(😻)がたまらないほど心苦しいん(🐴)です。」(🍰)
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