現在の場所 表紙 日本 《40 歳 オナニー》

40 歳 オナニー9

タイプ:萝莉少女 2025 252220

主演:いわぶちゆきえ(岩渕雪枝)

監督:マリソル・アドラー、アンソニー・ヘミングウェイ、スチュアート・シール、ヘルナン・オタオ

日本《40 歳 オナニー》1行目ライン



40 歳 オナニーあらすじ

 が、ある(👂)晩(🌉)、そ(⭐)れは(🔈)丁度(dù )箱根へ来てから、半月も経たった(👅)頃(🐧)(qǐ(🏨)ng )だが、美(👇)奈子(🌀)の心(xīn )は、(⏺)何時いつになく(💏)滅(🥅)(miè )入めいっ(👪)て(🎌)しまっ(Ⓜ)ていた。

「早く、おっ(⏱)しゃいよ! (🕰)何を(⛏)そんなに考えてい(🌁)らっしゃるの。早く帰らな(👯)いといけませんわ。美(mě(🚴)i )奈(🎭)(nài )子(zǐ )が、淋(🗑)さみしがっ(🎶)ているのですもの。歩きながらでは、話(huà(🏵) )せないな(🚥)んて、一体(🙄)どんな話な(🏓)の! 早(🗿)く言って(🎀)御覧(lǎn )なさい! まあ、自烈じれったい人です(⛄)こと。」

「何う(🐼)すれ(🦀)ばい(🧑)ゝの? なんて(🈵)、(🈲)そん(🤸)な(💶)こと(🙁)を(⛅)、貴女は僕(🤽)(pú )にお聞(🐯)(wén )きに(😽)なるのですか。」(🗯)青年(nián )は、恨めし(📴)気に云った。「貴(guì )女(🐶)は僕を、最(⤵)初(chū(💶) )か(🧓)ら、僕(🏼)を玩具おもち(🖲)ゃにしていらっしゃるのですか(👌)。僕の感情を、最(zuì(♒) )初(🗽)から弄(🌚)(nòng )もてあそ(👎)んでいら(🥃)っしゃ(🎃)るの(🚅)ですか。僕が折(shé(🦆) )に(📒)触(🤹)れ、事に(🈶)臨(🕗)(lí(🔋)n )んで、貴(🚖)女(🕉)に申上げたこと(🕒)を、貴(🎭)女は何(🎢)と(⚡)聴いていら(💲)っしゃる(♑)の(🍨)で(🗞)す。」

 (🥓)相模灘(💡)さ(🍜)が(🍛)みなだを(🧡)、渡って来た月(yuè )の光が今丁度(🕊)箱根の山(shā(🍐)n )々を、照し初(🏻)めようとしてい(🐒)る所だった。

 母(mǔ(👯) )は、初めて本(🤧)心の一部(🏀)を打(dǎ )ち明け(🗾)たように云った。

 彼(bǐ(🔣) )女(nǚ )は、照って(📡)いる月が、忽たちまち暗(🍓)くなっ(🍼)てしまったような思おもいがした(☕)。青(qīng )年と並(🗾)んで歩くことが堪らなかった。彼女の幸(xìng )福(🤾)(fú )の夢は、忽ち(🚟)にし(🖱)て恐ろし(🌞)い悪(🤧)夢と変(biàn )じ(🐯)ていた。

 (🦉)二人は、また黙(mò )った(🍏)まゝ、歩(🥎)い(🧦)た。が(😔)、前のような固く(🛑)る(🖐)しい沈黙で(👥)は(⚓)なか(🐢)った。黙(mò )ってい(🛐)ても心(🎶)持(⛄)丈は(🍘)通(💖)(tō(📙)ng )っていた(😎)。

 母が帰らない中(🕕)に、早く帰っていなければ(🙂)ならぬ(🕛)と思いなが(❇)らも、美(měi )奈子(⏰)は腰(yāo )を(🐱)上(shàng )げ(👒)かねた。三(sān )十(shí )分、四十分(fèn )、(👀)一(yī )時間(💕)近くも、美奈子(🍽)は、其処に坐(zuò )り続けていた。その時(🧞)、彼(📪)女は、ふと近づいて(📽)来る(🎾)人の足音(🙎)(yīn )を聴い(🤡)たのである。

 母(👬)の貴婦人(rén )レ(🚹)デ(⏯)ィ(⏸)ら(🐵)しからぬ言葉(yè )遣(✌)いが、美(🔉)奈子(zǐ )の心を傷いたましめた。

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《40 歳 オナニー》よくある質問

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A 男爵という(🤔)の(📻)は(📋)、謂い(🙌)わば綽名あだなである。北国(🦓)の地主(🥚)の(🐹)せ(❔)がれ(🍁)に過ぎない。この男は(🍥)、その(🥥)学生時(🤫)代、二(💦)、三の目立(➖)った事(👧)業(🤪)を為した。恋愛(🥞)と、酒(🐍)と、(🛥)それから或る種の(🏮)政治運(🎲)動。牢屋にいれられたことも(❤)あっ(🚝)た。自(🚄)殺を三度も企て、(😆)そうして三度(💖)とも失敗して(🙌)いる。多人数の大家(🤜)族の間に育っ(🏻)た(⛵)子供にあ(🦀)りがちな、(👸)自分ひとりを余計(💪)者と思い込み、もっぱら自分を軽んじて、甲斐ない(💆)命の捨てど(🏭)ころを大あ(🔬)わ(🀄)てにあ(👠)わてて(🦃)捜(🏉)しまわって(🚌)い(🖊)る(🔗)と(👟)いうよ(📗)う(🔫)な傾(🅱)向が、(🔬)この男爵(📌)と呼ばれ(🐭)ている男の身(🧜)の上にも、(🚿)見受け(🛅)られるので(🐦)あ(🦓)る。なんでもいい、一刻(✨)も早く(🌇)、人柱にし(🛹)ても(🍝)らって(🏸)、この世(🍩)からおさらばさせて(🕡)い(🛀)ただき、そうして、できれば(🍬)、そのことに依よって二、三の人のた(🍫)めになりた(🏉)かっ(🏔)た。自分の心の(🍎)醜(🥗)さと(🏐)、(🍩)肉体の(⛪)貧(📗)しさと、そ(🗺)れから、地(🎯)主の家(📥)に生(👫)れて労せずして様々の(🍺)権(😈)利(🤹)を取得(✏)していること(👀)への気おくれが、そ(🔄)れらに就(😢)ついての過度の顧慮が(🎵)、この(😟)男の自我を(🎋)、(🚓)散(🌻)々に殴(🎯)打し、足蹶あし(🏆)げにした。そ(🎓)れは全く、(🏵)奇(🧢)妙に歪曲わいきょく(💉)し(🐆)た。このあいそのつきた自分(🕰)の泡(👨)のいのちを(⚫)、お役に立(😣)ちますものなら、どうかどうか(🚬)使って下さい。卑劣と似て(🕊)い(🐝)た。けれど(🛁)もそれ(🥅)が、この男に残された唯一の、せめ(😙)てもの、行為の(🥟)スロ(🕧)ーガ(🧦)ンになっていたのである。男は、(🚄)それ(🛺)に依(🏫)って行為し(🚳)た。男(🕎)の行(🔕)為は(🏿)、その(🛵)行為の外貌は、けれども多(💘)少はな(🔐)や(🏟)かであった。われは弱き(🏢)者の仲間。われ(🈲)は(😝)貧しき者の友。やけく(🏟)その(🌮)行為は、しばしば殉教者(🏧)のそ(🌟)れと酷似する。短い(🕐)期間では(🛂)あっ(💼)たが、(📧)男(⏩)は殉教者(🎰)のそれとか(😓)わらぬ(🔯)辛苦を(🤱)嘗なめ(🆕)た。風にさからい、(🛠)浪に打たれ、雨を冒した(🔁)。こ(👔)の艱難かんな(😢)んだけ(🕦)は(👝)、信頼で(🛂)きる(🍮)。けれども、も(🤰)ともと絶望の行為である。おれは滅(🐵)亡の民で(🥗)ある(🖋)という思念一つが動か(♐)なかった(🔒)。早(🆚)く死にた(🐳)い願望(🐴)一つである。おのれ(🕺)ひとりの(⛳)死場所を(🐽)うろうろ捜し求めて、狂奔していただけの話である。人のために(🚎)な(🙆)るどころか(🕑)、(🔔)自分(🗨)自身をさ(😝)え持(🥍)てあました。まんまと失敗(🏄)したので(🚘)ある。そんな(🤙)にうまく人柱なぞ(🦂)とい(🎊)う光栄の(🛄)名の(🕢)下(🗾)に死ねなかった。謂わ(🖼)ば、人生の峻厳しゅんげんは、(😖)男ひとりの気ま(📶)まな狂(🍯)言を許さな(🍴)かった(🐫)のである(👐)。虫が(👲)よい(📧)と(✋)いう(💮)も(🔏)のだ。所詮しょ(🚎)せん、人は花火になれるものではないのである。事実は知(🛰)らず、転向とい(😚)う文字には、救い(📳)も光明(🏫)も(🥠)意味されている筈である。そんなら、(🌔)かれの場合、こ(📄)れ(🙊)は転向と(🎸)いう言葉さえ許されない。廃残は(📉)いざんである。破産(👏)である。光栄の十字架ではなく(🎱)、灰色の黙殺を受けたので(🌓)ある(🐑)。ざまのよいものではなかった。幕(🗒)切れの大見得切っても、いつまでも幕が降りずに、閉口して(♏)いる役者に(🧖)似て(😀)いた。かれは仕様(📆)がないので、舞台の上に(🥊)身を横よこたえ(💯)、(❗)死んだふり(👧)な(📪)どして見せた(🔠)。せっぱつまった道化(❎)である。こ(⛷)れ(⏲)が廃人としての唯一の(💮)つ(💙)と(⛩)めか(📳)。か(🈹)れは(🕔)、(🚤)そのような状態に(🈯)墜ち(🎁)て(🔼)も、なお(🏟)、何かの「ため」を捨て(🎾)切れなか(🐊)った。私の身のう(🏐)ち(🈺)に(💵)、まだ、どこか食え(🚃)る(🌇)ところがあるな(🐵)らば、どうか勝(👜)手に(⛄)食(🚈)って下さ(⛏)い(⤵)、と寝(👾)こ(🐍)ろんでいる。食え(🔕)るところ(🐨)が(🐲)まだあった。か(🏆)れ(🥄)は地主(🍥)の(🏇)せがれであり、月々の(🖥)く(🥢)ら(🐓)しに(😉)は困(⏫)って(🌳)いない(🤺)。なんらかの素(🙁)因で等(🍸)しく世(🤽)に敗れ、廃人よ(🎸)、背徳(✈)者(⏪)よとゆび指(🏥)され、そうして(💉)か(💽)れより貧しい人た(💃)ちは(🎺)、水(👐)の低きにつくが如く、(🐣)大(🔺)挙してかれの身のまわりにへばりついた。そうして、この男に、(😐)男爵という軽蔑を(😳)含めた愛称を与え(🏳)て、この男の住家(🕕)を(🦌)かれら(🌸)の唯一の慰安所と為した(🐍)。男爵はぼんやり、こ(🐼)れ(🦇)ら訪問客たちのために、台所でごはんをたき、(🍅)わ(👻)びしげに(🌄)芋いもの皮をむい(🎭)ていた(🐤)。
A「ま(💎)あ、そん(🔦)な所?」
A「や(⛺)っぱりそ(🛏)れも釣(📱)瓶鮨屋と同お(😵)んなじ(🚒)よう(🏈)なものじゃないかな。謡曲に『(🔅)二人静』がある(🏛)んで、誰か昔の(🏆)いたず(👂)ら者(🚠)が考え付いたことな(🎆)ん(👭)だろう(📺)」
Aき(🔨)え/(🦏)″\となる
A「早う来てね(🚪)、(📤)姉ち(🏄)ゃん、――(🕡)―」
A「(🗣)いいえ、どうして、」北(🖲)さ(🛄)んは、私(🍐)をた(⏮)しなめる(🐿)ような口調(👚)で、「お城です(🌖)。」と(🐄)言った。

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