○ 本章は「(🌇)由らしむべし、知らしむ(😐)べか(🏒)ら(🌼)ず」という言葉で(🌼)広く流布(bù )され、(🈶)秘密(mì )専制政(🥔)治の(🔴)代表(biǎo )的(🛠)表現であ(📇)るかの如(🎱)く(🔷)解釈されて(🤦)い(🤜)るが、これ(🖖)は原文(🤹)の「可(kě )」「不可」を「(🔔)可能(🙄)」「(🐮)不可(kě )能」の(🤚)意(🔗)(yì )味(wèi )にと(🍇)らな(🌆)いで、「命令(lìng )」(🍃)「(🌘)禁止」の意味にと(😮)つたための誤りだと私は思(🌄)う。第一、(🚠)孔(kǒng )子ほ(🔮)ど教え(🐺)て倦ま(🥁)なかつた人が、民(🐭)(mín )衆(🚞)の知的(de )理(lǐ )解を自(🔦)ら(🕹)進んで禁止(zhǐ(😺) )し(🔚)よう(🙂)とする道(🕓)理(💙)はない。むしろ、知(🍑)(zhī )的(😦)理解を求め(🈹)て容易に得ら(⏬)れない現実(shí )を知り(💐)、(🛥)そ(🈁)れを歎きつつ、その体験(🦖)(yàn )に基いて、いよいよ徳治(🈶)主義の信(xìn )念(💭)を固めた言葉として受取(🎲)るべきで(🎳)ある。
「(🧟)昭公(gōng )しょうこうは礼を(🙈)知(🐩)っておられましょ(👏)うか。」
こがれるばかり(🌖)、
二(🏟)四(🐊)(二二(♑)九(jiǔ(🏍) ))
泰伯第八(🎵)
ひらりひらりと
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025