日本《horse anal sex》2行目ライン
horse anal sexあらすじ
しかし、ただ一(yī )人の門(🙎)人(ré(🥊)n )で(🎦)も(👩)見(jiàn )捨(🧥)てるのは、決して彼の本(bě(🕗)n )意ではなかった(⛴)。そして(🍵)、考えに考えた末(mò(🕑) )、彼(🍎)は(🏁)遂に一(💲)策を思(sī(🐗) )いつ(📉)いた。そ(🍨)れ(🦀)は、仲(💲)弓(♿)にけちをつけたが(🤾)る門人たち(📿)を五六名つれて、郊外(wài )を(🏌)散(sàn )策するこ(🎿)とであった。
「(🤕)全く珍らしい牛じゃ。しか(🛢)し血(xuè )統が(🍉)悪く(🖋)ては(🛍)物になるまい。」
６ 子(zǐ )曰く、父在さば(🎛)其の(🚥)志を観(🔨)(guān )、父没(🕢)せ(⏸)ば其の行を観る。三(sān )年父の道を改むるこ(🏸)と無きは、孝(xiào )と謂う(🏺)べしと。（(🈲)学而篇）
樊(🖖)遅は喜ん(💱)だ。それはそ(🤒)の中に、「違(📘)わない(🐤)」という言葉(😍)が(🔀)見つか(🅱)った(🏵)からであ(🛬)る。しかし、数秒の後(hò(⏱)u )には、彼の頭は(📸)却っ(🖐)てそのために(🤔)混乱(👵)しはじめた。と(🖼)いう(🖌)の(😵)は、さ(🛴)っき孔(📠)(kǒng )子の(🧟)い(💄)っ(👬)た「(😹)違わない」(😿)と、この言葉(yè )の中(zhō(🎪)ng )の「(🤘)違(🚸)わない」(👋)とは、まるで意(🏑)味(wè(⭐)i )がちがっ(🛩)ていそ(🍰)うに思(🏥)えたか(🐦)らである。後の場(chǎng )合(🈯)(hé )の「違わない(🖨)」は、第一、父母の存命(mì(🏏)ng )中のことである。それに、前(🥉)後の関係(🥅)から判(pàn )断しても、初(🏬)一(yī )念(nià(🐿)n )を貫け(🚌)とい(👛)う(💲)意味に相違(🙎)ない。父母を亡くした(👂)あとの「違わない」ということが、それと同(tóng )じ意(yì )味だとは、ど(🔮)うし(⬇)ても思えな(🥚)い。言(yán )葉が同(tóng )じ(❇)なだけに、(🍱)彼はい(🖖)よい(🥤)よ判断(🎭)(duà(🐦)n )に苦(kǔ )しん(🚅)だ。
「(😖)なに？ (🧝)陽貨からの贈(🤚)物じゃ(🌯)と(✉)？」
(🎡)孔(kǒng )子は、陽貨も言葉(💷)だけで(🍂)は、なか(🎃)なか立(🛣)派(pài )なこと(🌔)を(🧑)云うものだ、(🌗)別(🐘)に逆ら(🧠)う必要もあるま(⛴)い(⏳)、と思っ(🕠)た。で(🤾)即座に、
６(🈲) 子、(♍)四を絶つ(💹)。意なく、必なく、固なく、我なし（子罕篇(📞)(piān )）
４ (🚳)子曰く(🗿)、父(🥒)母(🎦)在（(🐱)いま）さば遠く遊ばず。遊ば(👀)ば必ず方(fāng )ありと。（里仁(ré(💗)n )篇）
(😓)孔子は、こ(🏞)のご(🎻)ろ、(🤢)仲(🦏)弓(⬇)に(🎑)対して(🔭)、(🔦)そういっ(🤩)た最高の讃辞(cí )をすら惜しま(🌉)なくなった。
「２(👔)足一歩門外に出(chū )た(👏)ら、高貴の客(🔡)が眼の前にいる(⏲)よ(🗯)うな気(🥜)持でいる(🍡)がよい。人民に(🖱)仕事を命ずる場合(🕛)には、宗廟の祭(jì(🙅) )典にでも奉仕(shì )するよ(🔬)うなつ(💔)もりでいるがよい。そして自(🌹)分の欲(🏹)しないこ(🛩)とを人に施(shī )さないように気(qì(🌉) )をつ(🚕)けよ(🍋)。そした(🐾)ら、邦に仕え(🧑)ても、家にあっても、怨みをうけること(🏭)が無いであろう。」
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