「さ(🖊)あ、わし(🕥)には(🎟)そうは信(😠)じられ(💻)な(🎲)い。」
「如何(👇)に(🌭)も、それは(📘)知者(zhě )とは云えませぬ。」(🅰)
5 (📃)子曰く、君子の天下(🙄)(xià )に於(🅾)(yú(🥔) )け(💞)るや、(⏲)適(😧)(shì )無(🌄)きなり。漠無きな(🥀)り(🍪)。義(yì )に(➗)之(zhī(🔼) )れ(😀)与(🍷)に比(bǐ )(したが)う(🛄)と。(里仁篇(piān ))(🛀)
「救世済民の志を抱き、(🙋)国事に尽(🗄)した(🏯)いと希(xī )望しながら、いくら機会(🙀)があっても出でて仕(shì(🛑) )えようとしないのは、果(🥟)して知者(✂)(zhě )と(👿)云え(🎙)ましょう(👚)か。」
(小(🚏)人(rén )がつ(🎉)け上るのも、怨(🐄)(yuàn )むのも、ま(✝)た(🤟)嫉妬心を起(🥧)すの(🛌)も、(😖)結(jié )局は自分だけがよ(🖼)く思われ、自(zì )分だ(🖐)け(😢)が愛(ài )され(🧀)たいからだ。悪の根元(yuán )は何(🚀)(hé )といっても(⏫)自分を(🔒)愛(🎁)し過ぎることにある。この根本悪に眼を覚まさせない(🏣)限(xiàn )り、彼(🛫)(bǐ )等は(🥨)どうにもな(📂)るものではない。)
「あれ(📅)なら、大(dà )丈夫祭壇の犠牲いけにえ(🗒)になりそ(💁)うじゃ。」
孔子は、それっ(😡)きり默々(🐙)とし(🦌)て歩(bù )きつづけた。そしてものの半町(dīng )も行ったころ、ふと思い出(chū )した(💥)よ(😝)う(🍰)にいった(🖌)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、少し(🧓)調子を柔らげて(⏲)云った。
子(🚒)曰く、雍よう(🆗)や南面(mià(🔯)n )せしむべ(🕟)しと。仲(zhòng )弓(⏸)、子(zǐ )桑伯(bó )子を問う。子(🧒)曰(🐯)く(🦒)、可なり、簡なりと。仲弓曰(🗼)く、敬けいに居りて簡(🕣)(jiǎ(👶)n )を行(😮)い(🚢)、以(😣)て其の民に(🚑)臨ま(💉)ば、亦可(🍗)(kě )ならずや。簡に居りて簡(👕)を行わ(✖)ば、乃(nǎi )ち大簡たいかん(🐻)なることな(🕷)から(📗)んやと(🛐)。子曰く(⏮)、雍の言然(💲)りと。
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