バラエティ番組《えろ し これ る》2行目ライン
えろ し これ るあらすじ
(⌚)当(📇)(dāng )時(🔃)は刀(🌕)鍛(🔘)冶で妻子(🏧)つ(💈)まこ(🎋)を(🍐)養(☝)うことも(😉)できないよ(🍂)うな時(🦂)であったといいます。それで妻子を養(🅱)おうとするには、どう(🎎)しても古刀の(🈁)「にせもの」を(🔤)作るよりほ(💬)かに(🔂)その(🎙)日の暮ら(🍂)しようがありません。当時、(🤶)はぶりのいい刀(🔲)(dāo )鍛(➿)冶という刀(dāo )鍛(💠)冶はみ(🎛)な、そういう「にせ(😑)もの」を作っ(🏔)て売っ(🍐)て(✅)いたといいま(🔆)す。来(👼)助(zhù )老(🎚)人はそれほど刀(🔼)の道(dà(👖)o )のすたれ(🐣)たのを悲(bēi )しみま(🎮)して、草(👅)ぶ(⛄)かいい(🍮)なかに引きこむ気にもなった(🥏)ので(🖨)しょう(🚀)。刀(dāo )鍛冶(yě )と(🎮)してその道(📴)(dào )に一生をささげるた(🥗)め(🈴)には、妻を(🐥)も持つまい、子(🤸)(zǐ(🧔) )を持(🕢)つま(🏖)い(🔄)とい(⏩)う、そ(🍖)ん(🙏)な決心にも至ったので(🕖)しょう。百(bǎi )姓(🚜)のくわやかまを打ちな(🌂)がら、(🎠)三(sān )十年(🌠)(nián )もじっとしんぼうしているよ(🛤)う(🐕)なこ(🎅)ともそこか(🦗)らはじまってきたので(⏰)しょう。聞け(🙀)ば聞くほ(🏬)ど、わたしもたずねて行ってみたくなったも(🔭)のですから、そのこ(🆘)とを茶(📒)(chá )丈のむすこに話したところそんならい(👓)っしょに行っ(🤼)て(🍲)あげ(🎶)ましょ(👪)うと(🐸)言(👾)って、こころよく(🏩)引き受けてく(😕)れたのです。
木曾川(📆)(chuā(🐮)n )の岸には(🚻)、うる(⛑)い、(🧙)露(⛺)菊つゆぎくのたぐいが咲き(🚩)みだれ、(🧀)山には石斛せ(🚭)っこく、岩千鳥(niǎo )いわちどり、鷺草さぎそうなど(🍨)の咲(xiào )き出すのも(🏘)、そ(🐐)のころです(😞)。かじかのな(👼)く(😧)声も(👆)ま(🎰)れになっ(🍣)て行き(🧦)まして、(🦈)桑(sāng )つみ(👏)のひな歌がおもしろく聞えるころから、姉の家の裏庭(🦓)に(🏽)は、草花(huā )のながめがこ(🤠)とにうれし(😅)く、九(jiǔ )月にはいって(🆑)からは白い壁のかげにある秋(qiū )海棠(táng )し(⛱)ゅ(🎳)うかいどうの(❎)花(huā )もさき出しま(🏢)した。
『小公子』の訳(🐲)者として知られた若松賤子わかまつしずこ(🔁)さん(🐿)がなくなりまして、そのなきがらが墓(🎁)地のほうに送られた日のこ(🦏)とでした。
方(fā(🎱)ng )壺山人は名字みょうじを(🕊)渡辺わ(🚸)たなべ(🐀)と(🧓)いい、徳(⏱)川の時(💟)代(🛎)(dà(🕚)i )に木曾福島(⏬)きそふく(🏰)しまの(🛠)名君とうたわれた山村良(🍷)由りょう(🛩)ゆう公が詩文の師匠と頼(🤢)(là(🐍)i )んだ人で(🐲)、「菁莪(é )館せいがかん(🚊)」（良由(⛷)公(🦄)の建(jià(🌑)n )てた学校(🤨)(xiào )）の学(🌈)問を興した(👪)ことにもあずか(🔢)って力(lì )のあったら(🌉)し(🐞)い人ですが、こ(🈷)の(💧)人(📉)が(🍕)大(dà )きな(🍊)は(💂)すの葉を(🐆)頭にかぶ(🍔)った図が(🔥)わたし(💊)の見つけた書物の中に(👭)残っていました。青いはすの葉をか(🍵)さ(♎)のかわりとは、木曾川きそがわへつり(🦒)に行く人でも、(💀)ちょっと思(sī )い付き(🤓)そ(🕐)うもないものです。
「いや、遠いと(🌃)ころ(🧚)をよ(📒)くたずねてきて(🐖)くれました(🎴)。木(mù )像は(🧒)わたしですがきょう(🏨)は(🔯)だ(🙅)れにも会え(😺)ません。わたしもこん(🏅)なう(🏠)すぐらいところ(🕒)にいるものです(🀄)から、このお寺の小僧(🐮)が見物人を案内し(⚽)て(📖)来ては(💁)、わたし(❕)の(🔽)鼻の先へろ(♐)うそく(🌼)の(📍)火を突きつけるので(🔸)、だ(🙉)いじな鼻(bí(🃏) )を焦(💐)がし(⛄)てしまった(🀄)。あの小僧も気が(🚛)きかな(😔)い(👕)。もう(🐹)すこしでわたしは(👳)大や(🌲)け(👗)どを(⛑)する(🦐)ところで(🍧)した(🌷)よ。これでもわたし(💶)は人間らし(🍧)いものの尊いところ(📉)を持っているつもりです。見に(🍞)来(🤑)てくださるなら、そういうものを(🏌)見ていただ(💏)きたい(♎)。あんまり見(jiàn )世物扱いに(💙)さ(🗨)れたくはありません。」(🚚)
七 わら(🚤)びと竹(🎈)(zhú )の子(🏛)(zǐ )
ふとしたことか(🚂)ら、刀鍛冶来(📘)助老人のうわ(🔯)さがこ(🎽)の若者の口(kǒu )から(🌯)出まし(😋)た。というの(😴)は(💑)、(⚓)来助老人はそのおじさんにあたるからでありました(🚄)。わ(🧣)たしが初(chū )めてあの刀(dāo )鍛(duàn )冶を知(🔢)るようになっ(🦖)た(⏰)のも、(🔦)その時からです(🦌)。聞(🍑)いて(🛢)みますと、(🚪)来助老(🗿)人(📘)はまことの(🐖)刀(👗)鍛(🍨)冶ら(🔧)し(🐍)い(🕓)人(🎏)で、そんな人が湖水(🌼)の(😻)ほと(🎄)りにかく(💚)れている(🛷)のもゆかしく思わ(🎗)れ、どう(🎹)かしてわたしはその(㊗)人(rén )に(👁)会っ(🏿)てみ(👵)たいと思うようになりました(🆔)。
その人(🗡)を(🚯)仙台から(🛏)連れて来(🗳)(lái )て、はじめて用(🥝)が(😂)足りたということ(🌂)でした。そんな(🎒)漁(yú )師こ(⬅)とばの通弁を(🧘)だれがつとめたかと言(🔆)(yá(👷)n )い(🔗)ま(➰)す(🌉)に、その耳のいい人(rén )はもはや(🍭)三(sān )十年(➡)(nián )近(😣)くも(🥁)仙台地方に住む外(wài )国の宣教(jiāo )師(💪)でした。ローマ旧(jiù )教をひろ(🔡)め(🔏)に日本へ渡って来た人(🔞)で(📟)、ジャ(👻)ッキとい(🔦)う名前のフラン(🧑)ス人でし(🖲)た。この(✨)ジ(👆)ャ(👦)ッキ先生、ギリシ(🤱)ア語(🚽)の知識(shí )もあっ(🚦)て、学(🚰)問のある坊(🍃)さんで(🕖)した(🐯)が、年百年(nián )じ(🐱)ゅう(⚫)、同(tóng )じよう(👯)な(🔒)黒(🐌)(hēi )い(👌)ぼう(🚺)し(🕴)を(🖥)か(💅)ぶ(🍬)り、(😛)黒い(🎶)服(fú )を着て、な(📘)りにもふ(⏬)りにもかまわ(🏫)ずに(🚺)荒浜のほ(📩)うまで宗旨(🕎)しゅう(🥞)しをひ(🆚)ろ(🐔)めに(🐎)行く(🕠)うちに(💭)、(🍬)そんな(🎀)漁師(shī )こと(🎈)ば(💫)の通弁が(💅)つ(🍌)とまる(🗾)ほど、いい耳(ěr )を持つように(🦏)なったのです。
あの(⚪)つる(🈺)から切りた(🧡)ての(〽)新し(👾)い(🔊)色つ(🍏)や(🕚)のを(🏰)、どか(👄)りとそ(🏷)こ(🌦)へ置いた時は、だれで(📨)も(🤯)子供(🍃)のようにう(⏪)れし(😑)い。新しい秋の(⭕)みのりですか(🏷)らね。ほ(🆘)かの家と同(😥)じように、姉のところでも青い夕(xī )顔を輪切りにして(👡)、かんぴょう(🍯)に(👓)造るしたく(🥌)をしました。まず(🍹)その輪(lú(🌦)n )切り(👵)にしたやつを(🦕)ま(🥉)ないた(⛅)の上にのせます。薄(báo )くけずった二本の竹がまな(🛍)いたの上に平行に打(dǎ )ち(😦)つけてあります。額(é )ひた(🥅)い(🥄)つきもまだ若(😫)々しい薬方く(➖)すりかたの若(⛴)者なぞが、細身のほ(🐟)うちょうを片手に、腕まくりで、その(🦖)まないたの前(qiá(🐖)n )にすわっ(🚋)たところ(🥨)は絵にしても見(🦃)た(👮)いほ(🔎)ど(🧒)さ(📍)わや(🐗)かなものです(🌈)。ほ(🚓)う(🎎)ちょうが(😑)順(shùn )に動いて、輪(📘)切りにされた夕(xī )顔が二本の(😈)竹の間をすべって行きますと(🤺)、そこから生のままのかんぴょうが生ま(🗳)れてき(🕜)ます。どうか(📺)す(💿)ると五六尺あまりもあるよう(😧)な長い長いやつも(🈹)生まれてき(🔠)ます。それ(😙)を日にあて風(🔲)にかわかして(🌵)かんぴょうに(🕍)造(zào )りあげるのです(🐉)。田園のふぜいはそん(🅿)なところに(🥋)も深いものがありました(🚶)。
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