「何處さ行えつて(🔩)る?」
まづ、(🐇)そして、根本的なことが決められ(💐)た。それ(🐬)からそれをどういふ風(💴)にしてやるか、と(🤣)いふことが問題になつた。そ(📝)れは、二、(🤧)三日(rì )に、地主(💹)の差(chà )配が例(🏢)年の(🏨)通(🖊)り(🈂)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐ(🚤)るの(💡)で、そ(🤩)れに(🎍)、事情を(🕢)説明し、(🐶)す(🛢)ぐ(🐢)地主(📇)に交渉を始めること(🧙)になつた。この時(shí )、(😂)その色(👽)(sè )々な交(jiā(🐺)o )渉の間(🌭)小(😸)作の米をどうする(🙂)のか、(🐆)と云(🍪)ひ(👗)出すの(⏯)があつた。それが又相(xiàng )當(dā(📥)ng )大きなことなの(⛅)で(✈)、(👏)中(🥨)々意(yì )見(jià(🎙)n )が一致(📶)し(⏳)なか(🏀)つた。又百姓に(✋)は、それを(🍱)最後(hòu )迄の見通しをつけた上で(🐄)、確(👝)實(🧑)(shí )な――手落ちのな(📽)い成算(🛰)でや(😗)つて行け(🎨)る(📋)ことが出(chū )來なかつ(😵)た。こ(🙊)の(🎎)所(💂)、先(xiān )生の意見を(🔗)き(♿)いた。校長(🕣)先(🀄)生は、まづ(🧢)、町(dīng )にゐる商賣(mài )人(ré(🕧)n )に自分達所有の畑物(🕡)を全部(👐)賣(🔅)つてしまひ(😟)、その背水の陣(🉑)で、地主に(💶)當ることにした(🌍)ら(📺)いゝ、といふ(🀄)ことを云つた。それ(🐲)には二つの條件をつけた(🚛)。第一は最初の地(dì )主(zhǔ )への交渉(dié(🛢) )が(🥐)不調(🥣)(diào )に(🏫)終つたら、第二は地主がその結(jié )果(guǒ )、作物を(♐)無理に押へると(👕)いふやうな(😮)樣(🥫)子が分つ(🎮)たら、といふのがそ(💢)れだつ(📏)た。一軒(xuān )々(📟)々持つてゐ(🍜)たのではすぐ押へられるし、又そのた(📐)めに、結束が破(🍞)れるおそれも(🎾)あつた。先生(🕝)はか(🐼)ういふ點を防(✋)ぐため(🐤)にもこの(🚏)方法(fǎ )は重(🤘)大(🍥)(dà )であると云つ(🏛)た。かういふ事は百(bǎi )姓に(🤾)はかなり思ひ(👾)きつ(📣)たことだ(🔊)つたけれども、それが(😆)當り前(qián )のことのやう(👽)に思は(🥉)れる程(chéng )皆(jiē )せツぱつまつ(🦍)てゐた。
「貴(🚇)(guì )樣(👆)、皆を(💹)けし(😈)か(👩)けたろツ!」(👣)
(🈸)やが(⬛)て、馬(mǎ )車が一齊に(👾)動き(🍁)出し(🌿)た。鈴の音が、空氣(🥜)でもそのま(😟)ゝ凍え(🥞)る(🍣)やうな寒(hán )い空に、(🌘)朗(😽)(lǎng )かに、(🐻)しかし(🐠)そ(🐉)れ(👃)だけブルツ(🛁)とす(💾)る(⏮)ほど寒(hán )さうに(❤)ひゞきわ(⛪)たつた。そ(🧞)れに百姓(xìng )の(🤒)馬をしかる聲や、革(gé )でぴしり/\打つ音(yīn )や、(💴)馬のいな(⬆)ゝきなどが、何か(⏫)物々しい、生(shē(💆)ng )々(🕋)した、(🍘)大きな事が今(jīn )起らうとしてゐ(⚽)るやうに(📃)聞えてきた。
(🍝)年(nián )寄(🛷)つた百(🎖)姓達は、どんなことがあらうと、全くそれは文(🎟)字通(tōng )り「(🍢)どんな(👰)事」があ(⬛)ら(🥧)うとたゞ「仕方がない。」さう(🗜)何年も、――何十年(🧘)も(⬛)思つてき(🎨)てゐ(💱)た。
源(🏜)吉が、(🍳)集(jí )會の途中、醉拂つて歸つてきた(🐾)。札(zhá )幌に行つてゐ(🌩)る勝(shèng )から、手(💃)紙が來てゐた(🏄)。
(💘)俺は(🍌)、村にゐたときから、君と(✏)ち(⚓)がつて、どう(🐪)して(🏍)も落(luò )付(🕡)いてゐるこ(🍑)と(🥊)が出來なかつた。こんな生活(💻)でな(😈)い、(😽)もつとい(🏁)ゝ、本當の生活(huó )が(🥝)あ(🔠)る(🎠)と(🏻)、いつでも、(⏪)考(kǎo )へてゐた。何(🤳)んである(🏋)かちつとも分らずに(🍻)、それ(🐭)ば(🎿)かり考(kǎ(😡)o )へてゐた。が(🉑)、今になつ(🥢)て、俺達(dá )がどんな(🥤)とこ(🕦)ろに(🕕)轉(zhuǎn )ばうが(🍣)、轉べ(🕟)るところは決つてゐる、といふこと(⏺)が(📞)分(fèn )つ(🛑)た。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こ(🛫)んなことを云ふやう(⛸)になつた俺を笑ふだらう。笑はれ(🏤)ても仕(shì(🌄) )方ない人(⏮)(rén )間だ。然し、俺は、俺(ǎ(📬)n )達皆が(🆘)一體どんなもの(🥕)で(🏌)あ(🔜)り(🎵)、どんなこ(🏜)とを(🐑)して居り、それがこの社會にどん(🍼)な役目と、待遇をう(🧞)けてゐるも(✴)のであるか、(⏳)かういふ(🦏)こ(💝)とを、こゝ(🏫)へ來てか(🕞)ら初めて知(📞)(zhī )るや(❓)うに(🥞)なつた。百姓も、このことは分(🎶)(fèn )らなければなら(🍄)ないことだ。こゝには、こつそり、(❤)さ(💹)ういふ(🌏)ことを(🔎)研究(👮)し(🔴)て(🎿)ゐ(🏣)る人(rén )達(dá )がゐるん(🌩)だ。俺(ǎn )も一寸顏を出(chū )すやうになつてから、(🧀)ぼん(📑)や(🌜)りな(🚄)が(🈳)ら分(fèn )りか(🎮)けてき(👡)た。そして(🍨)、俺はび(🚅)つくり(🔵)して(🧡)ゐる(🥡)。この世の中が(😔)大變(💨)(bià(📁)n )なからくりから出(🎲)來(💨)てゐるといふこと(💨)を(😤)初めて知つ(🔠)た。そ(🎳)して、そ(🍆)のどれも(👆)これも(❓)が、皆、「俺達(dá(🔨) )の」(🏞)頭(🥄)に(👵)成(chéng )る程(🖼)とピン(👨)/\くるものだ(🔝)。
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